Gottes Werk und Adams Beitrag: Formen der Interaktion zwischen Mensch und Gott im Mittelalter
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Berlin
De Gruyter
2014
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adam_text | Inhalt
Thomas Honegger, Gerlinde Huber-Rebenich, Volker Leppin
Einleitung........................................................
IX
Perspektiven
Hans-Werner Goetz
Die mittelalterlichen Vorstellungen vom Sündenfall als Interaktion
zwischen Gott, dem Teufel und den Menschen............................. 3
Gottes Werk
Nadine Metzger
Dämon oder Krankheit? Der Alpdruck in der frühbyzantinischen Medizin...... 31
Annett Martini
Adam
amiti
- der »wahrhafte Mensch«: Josef Gikatillas
Auseinandersetzung mit dem Maimonidischen Konzept der
Prophétie
......... 43
Michael Stolz
Aufeinandertreffen. Die Wahrnehmung göttlichen Wirkens
im interreligiösen Kontakt........................................... 56
Kathrin Chlench
Die Wahrnehmung göttlichen Wirkens im interreligiösen Kontakt
am Beispiel des >Parzival< Wolframs von Eschenbach...................... 63
Robert Mohr
Got
vor
dinen oiígen
- die »heidnische« Wahrnehmung heiliger Manifestationen 77
Thomas Würtz
Ibn Hazm - Göttliche Rechtleitung und menschliche Verfälschung............ 91
VI
Inhalt
Adams Beitrag
Eva von Contzen
Heiligkeit als
narratives
Konstrukt:
Die kommunikative Situation
in ausgewählten Heiligenviten des englischen Mittelalters................. 113
Martin Clauss
Der Krieg als Mittel und Thema der Kommunikation: Die
narrative
Funktion des Gottesurteils.......................................... 128
Melanie
Panse
Der Wundarzt. Kommunizieren und Handeln mit Gott.................... 142
Ralf Schlechtweg-Jahn
Der abwesende Gott. Zur laientheologischen Grundlegung der
ère
im >Eckenlied< (E2)................................................ 156
Friedrich Wolfzettel
Die französischen Gralsromane: die Restitution der göttlichen Macht......... 169
Rituelle Vollzüge
Matthias Vollmer
Das Weltgerichtsportal als Ort der Selbsterforschung: Sünde, Krankheit
und Buße als Elemente religiöser Kommunikation....................... 185
Nadine Hufnagel
wande
ez
ist der gotes slac über mich ergangen — Einige Überlegungen
zum christlichen Deutungshorizont der >Klage<.......................... 202
Wendelin Rnoch
»Bitte für mich« - Zur Bedeutung der Fürbitte im Hochmittelalter........... 215
Victoria Zimmerl-Panagl
»Mit Herz und Mund dem Herren singen und dienen.«
Fragen zu den Hymnen des Sedulius in mittelalterlichen Hymnaren.......... 230
Hanns Peter Neuheuser
Gotteswort und Menschensprache. Zur rituellen Präsentation
des Bibeltextes in der dichotomen Wortliturgie.......................... 256
Mariele Nientied
Die operative Funktion der Sprache in der Sakramentenlehre
des Thomas von Aquin............................................. 274
Inhalt
VII
Doris
Bulách
Handeln zu Ehren von Gott. Präsenz und Sichtbarkeit von
Handwerksämtern in Stadtkirchen des südwestlichen Ostseeraumes.......... 288
Bernward Schmidt
Synodus in
Spiritu Sancto
legitime
congregata.
Zur Liturgie konziliarer
Sessionen im Spätmittelalter......................................... 298
Reflexionen
Claudia Brinker-von der Heyde
Der implizite Autor als
(Re) creator:
Legimitations- und Erzählstrategien
im Schöpfungsbericht der >Wiener Genesis<............................ 313
Kurt Smolak
Affekt und Vernunft. Überlegungen zu Intertextualität und Tiefenstruktur
des >Proslogion< Anselms von Canterbury/Aosta......................... 326
Rüdiger Schnell
Göttliches Handeln und menschliches Spekulieren. Erzähler, Protagonist
und Rezipient in Hartmanns >Erec<, Wolframs >Parzival< und Gottfrieds >Tristan< 340
Susanne Knaeble
sín
muoter underschiet im gar / daz
vinster
unt
daz lieht gevar —
Herzeloydes Gottesbild in Wolframs von Eschenbach >Parzival<............. 368
Edit Anna Lukács
Der menschliche Wille als Interaktionsbereich zwischen Gott und Mensch
bei Thomas Bradwardine........................................... 380
Reinhold F. Glei
Mit zweierlei Maß: Methodische Grundzüge der Islampolemik bei Juan de
Torquemada OP (1388-1468)........................................ 390
Helmut Hundsbichler
Die Semiotik des »Narren« im Dienst der religiösen Didaxe................ 401
Anhang
Autorenverzeichnis.................................................413
Personenregister...................................................417
Ortsregister.......................................................420
Sachregister.......................................................422
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