Gewissen: interdisziplinäre Perspektiven auf das 18. Jahrhundert
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2015]
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| adam_text | Inhalt
Das Gewissen zwischen Vernunft und Gefühl.
Zur Entwicklung eines Schlüsselbegriffes im 18. Jahrhundert
Simon Brnke und Katerina Mihaylova......................9
ÜBERGÄNGE UND VERSCHIEBUNGEN
ZUM 18. JAHRHUNDERT
A Topology of Conscience
Beter A.Verbaan........................................27
Gewissen und Bewusstsein am Übergang zum 18. Jahrhundert
Ariane Cäcilie Schneck.................................39
Gewissen als Pflicht gegen sich selbst.
Zur Entwicklung des forum intemum von Pufendorf bis Kant
Katerina Mihaylova.................................... 53
Reservatio mentalis. Vorbehalte gegenüber dem
Gewissensgerichtshof in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts
Frans^ Fromhotyr.......................................71
Moralphilosophische und
ästhetische Grundlagen
Archibald Campbell über Gewissen und Kosmopolitismus
Andreas Blank.............................................89
Gewissen, Geschmack und ästhetisches Wirkungskonzept.
Zum Verhältnis von Moralphilosophie und Ästhetik
bei Mendelssohn, Dubos und Lessing
Olga Katharina Schwarz..................................105
Kants Begriff des Gewissens
Oliver Sensen..........r................................123
Goethes Gewissen
Fritz Breithaupt.........................................135
Gewissen zwischen Geschmacks- und Charakterbildung
Gabriele Weiß ...........................................149
Szenen des Gewissens
Zur Didaktik der Beschämung im Theater der Empfindsamkeit
Burkhard Meyer-Sickendiek................................165
Aporien der empfindsamen Aufrichtigkeit und die Instanz des
Gewissens. Überlegungen zu Gellerts Oie zärtlichen Schwestern
Simon Bunke..............................................183
Auswege aus der Gewissensfalle? Zu August von Kotzebues
Menschenhaß und Reue und seinem Folgestück Die edle Füge
Stephan Kraft............................................195
O wüsstet ihr, wie sehr mich das Gewissen beisset“. Zur Moralität
politischen Handelns im Trauerspiel des frühen 18. Jahrhunderts
Norbert Otto Eke.......................................209
Gewissen und Gewissheit in Friedrich Schillers Dramatik
Rainer Godel.........................................223
„Das Flammenauge, das ins Innre blickt“
Darstellung und Funktion von Poetischer Gerechtigkeit und
Gewissen in Schillers Drama Die Räuber
Christoph Gschmnd.......................................237
Zwischen Introspektion und
Kommunikation
The Development of Conscience in Rousseau
Susan Judith Hoffmann...................................253
Weibliche Figurationen des inszenierten Gewissens:
Julie, Justine undjuliette
Birgit Nübel............................................267
Vom Vorsatz bis zur Verurteilung. Gewissen als das ,Andere
in den Kriminalgeschichten von Meißner und Schiller
Sarah Seidel............................................289
Das Gewissen „aus der Eltern Hause“: Die Auseinandersetzung
von Lenz mit der väterlichen Figur
Olivetta Gentilin............................................301
Gewissen im frühen
19. Jahrhundert
Sei frei. Gewissen als Infinitiv des infiniten Bewußtmachens in
J. G. Fichtes früher Philosophie
Michael Bastian IWeiß....................................317
Vom inneren Richter zum Recht auf Authentizität.
Zur sozialethischen Wendung eines nachkantischen Problems
in Jacobis Woldemar
Tatjana Sheplyakova.......................................337
Normativität, Autonomie^und das Wissen des Akteurs von seinen
Handlungen in Hegels Kritik des Gewissens
Tran^ Knappik.............................................357
Gewissen und Identität. Philosophisches zu Kleists Marquise von
0... und Prin% von Homburg
Giovanna Pinna............................................373
Ausblick
Riven Sovereignty and Jewish Responsibility: On Conscience,
Kant and Judith Buder
Karen Veldman.............................................389
Autorenverzeichnis
401
405
Das Gewissen, verstanden als Bewusstsein des
inneren moralischen Wertes einer Person, wird
mit der Neuzeit zu einer Schlüsselkategorie für die
Auslotung der moralischen Integrität eines Menschen.
Entsprechend rekonstruiert der Sammelband aus den
Perspektiven der Theologie, Philosophie und Literatur-
wissenschaft die Entwicklung des Gewissensbegriffs
im 18. Jahrhundert als subjektkonstituierende Instanz,
die sich zwischen der verhaltensanweisenden Funktion
der Vernunft und der verhaltenssteuernden Funktion
des Gefühls verorten lässt. Durch diese Rekonstruk-
tion der vielfältigen Diskurse des Gewissens zwischen
dem späten 17. und frühen 19. Jahrhundert kommt
nicht zuletzt auch die Pluralisierung des Selbstbestim-
mungsgedankens als wesentliches Epochenmerkmal
der europäischen Aufklärung in den Blick.
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