Moralische Intuition und ethische Rechtfertigung: eine Untersuchung zum ethischen Intuitionismus
Gespeichert in:
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Münster
mentis
2013
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| Schriftenreihe: | Ethica
Band 28 |
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| Umfang: | 316 Seiten |
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 9
1. EINLEITUNG: DAS REVIVAL
DES ETHISCHEN
INTUITIONISMUS 11
2. VORBEMERKUNGEN
ZUR BEGRIFFSGESCHICHTE
UND
ZUR
VERWENDUNGSWEISE 29
2.1 BEGRIFFSGESCHICHTE 29
2.2 VERWENDUNGSWEISEN DES BEGRIFFS 34
3. METAETHISCHE EINORDNUNG
DES ETHISCHEN
INTUITIONISMUS 37
3.1 VORBEMERKUNGEN: PROBLEME METAETHISCHER BEGRIFFE 37
3.2 GRUNDLEGENDE METAETHISCHE UNTERSCHEIDUNGEN 40
3.2.1 DIE SEMANTISCHE EBENE: DESKRIPTIVISMUS -
EMOTIVISMUS - PRAESKRIPTIVISMUS, KOGNITIVISMUS -
NONKOGNITIVISMUS 40
3.2.2 DIE ONTOLOGISCHE EBENE I: REALISMUS -
KONSTRUKTIVISMUS 46
3.2.3 DIE ONTOLOGISCHE EBENE II: NICHT-NATURALISTISCHER
REALISMUS - NATURALISMUS 54
3.2.4 EINE ALTERNATIVE EINTEILUNG: SUBJEKTIVISMUS -
INTERSUBJEKTIVISMUS - OBJEKTIVISMUS 58
3.2.5 DIE EPISTEMOLOGISCHE EBENE I: UNMITTELBARER -
MITTELBARER ERKENNTNISZUGANG 60
3.2.6 DIE EPISTEMOLOGISCHE EBENE II: ETHISCHER
INTUITIONISMUS - MORAL SENSE -THEORIEN 64
3.2.7 DIE MOTIVATIONALE EBENE: INTERNALISMUS - EXTERNALISMUS . . 66
3.3 DIE METAETHISCHE VERORTUNG DES ETHISCHEN
INTUITIONISMUS 69
3.4 FORMEN DES KLASSISCHEN INTUITIONISMUS ALS VARIATIONEN
EINES EPISTEMOLOGISCHEN THEMAS 72
3.4.1 ONTOLOGISCHE VARIATIONEN: GENERALISMUS-
PARTIKULARISMUS; MONISMUS - PLURALISMUS 72
3.4.2 NORMATIVE VARIATIONEN: DEONTOLOGIE -
KONSEQUENTIALISMUS - TUGENDETHIK 74
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8 INHALTSVERZEICHNIS
4. DER KLASSISCHE
ETHISCHE INTUITIONISMUS 77
4.1 VORLAEUFER DES KLASSISCHEN INTUITIONISMUS 77
4.1.1 EDWARD HERBERT OF CHERBURY 77
4.1.2 RALPH CUDWORTH 84
4.1.3 RICHARD PRICE 94
EXKURS: DIE UNTERSCHEIDUNG VON INTUITIONISMUS UND
INDUKTIVISMUS BEI MILL 109
4.2 DER KLASSISCHE INTUITIONISMUS 113
4.2.1 HENRY SIDGWICK 113
4.2.2 GEORGE EDWARD MOORE 129
4.2.3 HAROLD ARTHUR PRICHARD 148
4.2.4 WILLIAM DAVID ROSS 161
4.3 ZWISCHENERGEBNIS: SYSTEMATISCHE UND HISTORISCHE
BEZUEGE 178
4.4 DIE KRITIK AM KLASSISCHEN ETHISCHEN INTUITIONISMUS 186
5. AKTUELLE VERSUCHE
EINER FORTENTWICKLUNG
DES
ETHISCHEN INTUITIONISMUS 201
5.1 JONATHAN DANCYS ETHISCHER PARTIKULARISMUS 202
5.2 SABINE ROESERS AFFECTUAL INTUITIONISM 206
5.3 MICHAEL HUEMERS INTUITIONISMUS 210
5.4 ROBERT AUDIS VALUE-BASED KANTIAN INTUITIONISM 213
5.5 ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 221
6. GRUNDZUEGE EINER
ETHIK DER PERSON
225
6.1 DER ONTOLOGISCHE ZUSCHNITT EINER ETHIK DER PERSON 227
6.1.1 MINIMALREALISMUS 227
6.1.2 KONSTRUKTIVISMUS 240
6.2 DER EPISTEMOLOGISCHE ZUSCHNITT EINER ETHIK DER PERSON . . . 258
6.3 DAS PROBLEM MORALISCHER MOTIVATION 284
6.4 EIN KURZER VERGLEICH MIT AUDIS KANTIAN INTUITIONISM . . . 290
6.5 DIE ANFORDERUNGEN DER ANGEWANDTEN ETHIK 292
6.6 SCHLUSSUEBERLEGUNGEN: PROBLEME HYBRIDER
THEORIEKONSTELLATIONEN 293
7. FAZIT UND AUSBLICK 297
LITERATURVERZEICHNIS 299
PERSONENREGISTER 313
Lange Zeit war der Verweis auf intuitiv erfassbare Prinzipien das vor¬
herrschende Begründungsverfahren in der Moralphilosoph Während
der sogenannte „ethische lniuitionismusft noch zu Beginn des
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kritisch diskutiert.
11
Schließlich wird mit einer an Kant änknüpfendeo Ethik 4er Person *
systematischer Vorschlag
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Variante
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es ethischen
fm
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