Deutschsein (wieder-)herstellen: Weißsein und Männlichkeit im bundesdeutschen Kino der fünfziger Jahre
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Bielefeld
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2015
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EINLEITUNG
| 11
DAS BUNDESDEUTSCHE KINO DER 50ER JAHRE
ALS MEDIALES UND HISTORISCHES PALIMPSEST | 14
KINO ALS AUDIOVISUELLES ARCHIV VON BEWEGUNGEN UND BEZIEHUNGEN I 18
WEISSE MAENNLICHKEIT ALS VEHIKEL DER
(WIEDER-)HERSTELLUNGSPROZESSE
VON DEUTSCHSEIN | 20
MAENNLICHKEITSKRISE UND KRISENRHETORIK I 22
FILMISCHE FIGURATIONEN WEISSER MAENNLICHKEIT I 24
SCHWARZ-WERDEN | 27
WEISSE IMAGINATIONEN VON SCHWARZSEIN UND SCHWARZE PRAESENZ I 28
DE/THEMATISIERUNGEN VON RASSISMUS I 31
RASSE , GESCHLECHT, MEDIEN | 33
AUFBAU | 37
I. ZUHAUSE, HEIMAT, AMERIKA
- DEUTSCHSEIN ZWISCHEN
INTEGRATION UND (AFRO-)AMERIKANISIERUNG
I 41
1.1 EINLEITUNG | 41
HEIMAT 143
AMERIKA 143
ZUHAUSE, HEIMAT UND AMERIKA: GENRESPEZIFISCHE INSZENIERUNGEN 145
VERBINDUNGSLINIEN ZWISCHEN DEN FILMEN: INTEGRATION UND HEILUNG 146
1.2 DETOXIFICATION:
TOXI
ALS HEILMITTEL UND DIE INTEGRATION WEISSER
DEUTSCHER MAENNLICHKEIT | 48
TOXI ALS RACIAL MELODRAMA I 49
TOXI ALS SYMBOL UND SYNONYM: VERMARKTUNGSSTRATEGIEN UND REZEPTION 154
AFRODEUTSCHE BESATZUNGSKINDER IM NACHKRIEGSDEUTSCHLAND I 56
KONFLIKTLINIEN: RASSISMUS VERSUS ERZIEHUNG, NAECHSTENLIEBE UND KONSUM I
61
DAS ERSTE MAL NACH HAUSE: DEUTSCHSEIN JENSEITS VON RASSEDENKEN I 65
DAS ZWEITE MAL NACH HAUSE: HEILUNG DURCH DIFFERENZKONSUM I 67
DIE SHOW IST ZU ENDE - DAS ENDE DER INTEGRATION I 73
DAS DRITTE MAL NACH HAUSE: DOPPELTE WUNSCHERFUELLUNG 177
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1.3
FLUCHTPUNKT HEIDE: VON
GRUEN IST DIE HEIDE
BIS
HEIMAT-
DEINE LIEDER
| 82
HEIMATFILM: EIN DEUTSCHES GENRE I 87
VON TOXI ZU HEIMAT - DEINE LIEDER: FILMHISTORISCHE SITUIERUNGEN I 88
AN(GE)KOMMEN IN DER LUENEBURGER HEIDE I 91
FOERSTER VERSUS WILDERER: ZWEI VARIANTEN WEISSER DEUTSCHER MAENNLICHKEIT I
93
HEILUNG UND INTEGRATION DER VERTRIEBENEN IN GRUEN IST DIE HEIDE
I 96
KEINE INTEGRATION: DER ECHTE WILDERER 198
REFLEXIVE HERSTELLUNG DER IMAGINAEREN GEMEINSCHAFT
IN HEIMAT - DEINE LIEDER
1101
NEUE HEIMAT SOS-KINDERDORF I 103
MODERNE VERSCHIEBUNGEN: VON FOERSTER UND HEIDE ZU EVA UND PAUL I 106
DIE HEIDE ALS WEISSER RAUM? 1110
1.4 HEIMAT
CUM
AMERIKA:
WEISSE MORAL VERSUS
DIE GOLDENE
PEST
| 114
BAUMHOLDER 1116
DIE ANKUNFT DES DIREKTORS: AKTUALISIERUNG ANTISEMITISCHER STEREOTYPE
1117
TROPEN VON KRANKHEIT, SEXUELLER DEVIANZ UND SCHWARZSEIN I 120
DICHOTOME NARRATION: RICHARD VERSUS KARL I 124
DISKURSE UM ANSTAND, JUGEND UND REEDUCATION I 126
DIE GOLDENE PEST ALS FILM NOIR: KARLS WEISSE PATHOLOGIE I 128
RICHARD UND FRANZISKA: VERLOBUNG, HEIMAT, ETHNIC DRAG 1132
IM RASSIFIZIERTEN UNBEWUSSTENC SCHWARZ-WEISSE LIEBESBEZIEHUNGEN 1138
UEBERBLENDUNGEN VON RASSISMUS UND ANTISEMITISMUS I 140
II. DEUTSCHE (FILM-)HELDEN ZWISCHEN VIKTIMISIERUNG
UND RESOUVERAENISIERUNG
| 147
11.1
EINLEITUNG | 147
HEIMKEHRER IM FILM: DAS HISTORISCHE TRAUMA ALS KOERPERLICHES TRAUMA? I
149
KRISENRHETORIK UND MAENNLICHE RESOUVERAENISIERUNG I 150
WEISSE MAENNLICHKEIT UND KLASSISCHES ERZAEHLKINO 1151
STAR-FIGURATIONEN WEISSER MAENNLICHKEIT: DEUTSCHE (FILM-)HELDEN? I 154
11.2 ARZTWERDEN ALS
WEISSWERDEN:
DIETER BORSCHE IN
DIE GROSSE VERSUCHUNG
| 156
PRODUKTION UND REZEPTION DES ARZTFILMS I 157
DER STAR: DIETER BORSCHE I 159
HEIMKEHRERDISKURS 1163
DER ARZTFILM ALS HEIMKEHRERDRAMA I 168
RICHARDS ARZTWERDUNG ALS WEISS WERDUNG 1171
VOR GERICHT: AMNESTIE UND MAENNLICHE RESOUVERAENISIERUNG I 180
11.3 WEISSE ERHABENHEIT UND HELDENOPFER:
JAGDFLIEGER MARSEILLE IN
DER STERN VON AFRIKA
| 186
PRODUKTION UND REZEPTION IM KONTEXT DER KRIEGSFILMWELLE I 188
FLIEGEN UND ABSCHIESSEN: DIE INSZENIERUNG DES LUFTDUELLS I 192
MARSEILLE UND MATHIAS: STAR UND SPEKTAKEL I 197
HERSTELLUNG DES STERN VON AFRIKA I 208
LIEBE VERSUS TOD: MARSEILLE UND BRIGITTE 1211
NATIONALSOZIALISTISCHER HELDENKULT UND TODESKITSCH I 214
DER TOD: HERSTELLUNG DES WEISSEN HELDEN 1217
11.4
KOMISCHE NORMALISIERUNG: HEINZ RUEHMANN ALS KLEINER MANN
IN
EIN
MANN
GEHT DURCH
DIE WAND
|
219
PROLOG: POSITIONIERUNG 1219
DURCH-DIE-WAND-GEHEN ALS SYMPTOM UND UEBERWINDUNGSSTRATEGIE I 222
PRODUKTION UND REZEPTION I 225
EIN MANN GEHT DURCH DIE
WAND ALS KOMOEDIE 1227
HEINZ RUEHMANN ALS STAR UND KLEINER MANN I 230
KLEINER MANN VERSUS UEBERMENSCH :
VERWERFUNG UND BESTAETIGUNG DES AUTORITAEREN CHARAKTERS I 231
SUPERMANN STATT KLEINER MANNE TRANSGRESSION UND TRANSFORMATION ALS
VORUEBERGEHENDE ERMAECHTIGUNG I 236
SIE AUSSERGEWOEHNLICHER MENSCH: ALLEINVERDIENER UND EHEGLUECK I 243
RUEHMANNS KLEINER MANN ALS FIGUR WEISSER MAENNLICHER
RESOUVERAENISIERUNG I 248
III. SPEKTAKULAERE
TOPOGRAFIEN DER UNSCHULD
1251
111.1 EINLEITUNG | 251
KRISENSYMPTOMATIK: FARBE UND MUSIK I 253
SPEKTAKEL: EXOTIK/EROTIK UND DER WUNSCH NACH VERAENDERUNG I 256
111.2 POST/KOLONIALE BLICKE AUF DEN DUNKLEN KONTINENTE
DIE
LIANE
-SERIE UND
MONPTI
| 260
POST/KOLONIALE IMAGINATIONEN I 262
NACKTHEIT UND DUNKLER KONTINENTE
LIANE-DAS MAEDCHEN AUS DEM URWALD
1265
FAMILIENKONSTELLATIONEN IM DISPOSITIV DER SAFARI I 279
DAS DOMESTIZIERUNGSNARRATIV UND SEINE VERWERFUNG I 290
EXPLIZITE EROTIK IN LIANE - DIE WEISSE SKLAVIN
1295
SEX IN DER GROSSSTADT: MONPTI I 302
BLICK, BEGEHREN, ANGST: MONPTIS MAENNLICHKEIT I 309
EROTIK VERSUS REINHEIT: ANNE-CLAIRES TOD 1317
RASSIFIZIERTE SEXUALITAETSDISKURSE UND WEISSE MAENNLICHKEITSENTWUERFE
IN LIANE UND MONPTI
1321
III.3
KOERPER/BEWEGUNGEN ZU JAZZ UND ROCK N ROLL:
DIE GROSSE
CHANCE
ZWISCHEN
DIE HALBSTARKEN
UND
ALLE LIEBEN PETER
| 324
DIE HALBSTARKEN
I 325
TANZEN IM FILM - WEISSE MAENNLICHKEIT ALS SPEKTAKEL I 330
JUGEND- UND MUSIKFILME ZWISCHEN ERZIEHUNG UND KOMMERZ I 332
DIE GROSSE CHANCE: SCHWARZE MUSIK ALS MEDIUM DER REINIGUNG UND
ERLOESUNG I 334
JAZZFANS, KIRCHE UND GENERATIONSKONFLIKT I 340
SPIRITUALS: UEBERWINDUNG VON GENERATIONSKONFLIKT UND KLASSENDIFFERENZ I
352
WALTERS GROSSE CHANCE I 358
ALLE LIEBEN PETER: WEISSES SPEKTAKEL UND SCHWARZ-WERDEN ALS
NORMALISIERUNG I 367
SCHLUSS | 383
ABBILDUNGSNACHWEIS | 387
FILMOGRAFIE | 388
BIBLIOGRAFIE | 393
QUELLEN 1393
LITERATUR I 399
DANK 1433
|
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