Freiheit und Befreiung: Untersuchungen zur Kontextualität und Universalität des Philosophierens
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Aachen
Wissenschaftsverlag Mainz
2013
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Denktraditionen im Dialog
Band 35 |
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| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seiten [335]-363 |
| Umfang: | 363 Seiten 210 mm x 140 mm, 476 g |
| ISBN: | 9783861302988 |
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Datensatz im Suchindex
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 5
1 EINLEITUNG 11
1.1 GLOBALISIERUNG UND REGIONALISIERUNG, UNIVERSALITAET UND
KONTEXTUALITAET/ KULTURALITAET ALS PROBLEM DER POLITISCHEN
PHILOSOPHIE 13
1.1.1 PROBLERNHINTERGRUND: GLOBALISIERUNG UND REGIONALI
SIERUNG 13
1.1.2 DIE LIBERALISMUS-KOMMUNITARISMUS-DEBATTE: KON
TEXTUALITAET UND UNIVERSALITAET IN DER POLITISCHEN PHI
LOSOPHIE 19
1.1.3 DIE VERBINDUNG VON KULTURALITAET UND UNIVERSALITAET
ALS ANLIEGEN INTERKULTURELLER PHILOSOPHIE 26
1.1.4 INTERKULTURELLE PHILOSOPHIE ALS LIBERAL-KOMMUNITARIS-
TISCHE MISCHFORM? 30
1.1.5 EIN BEISPIEL: INTERKULTURELLE BEGRUENDUNG DER MEN
SCHENRECHTE 38
1.2 ZUR AUSWAHL DER AUTOREN 46
2 JOHN RAWLS: KONTEXTUALITAET IN DER UNIVERSALITAET? 51
2.1 SKIZZE DES ANSATZES 52
2.1.1 WAHL DER PRINZIPIEN: KONTRAKTUALISMUS 55
2.1.1.1 ZWEI BEGRUENDUNGSSTRATEGIEN: KONTRAKTUA
LISMUS UND KOHAERENZTHEORIE 55
2.1.1.2 EINSCHRAENKUNG DES EXPLIZIT ERHOBENEN GEL
TUNGSANSPRUCHES 64
2.1.1.3 DIE GERECHTIGKEITSPRINZIPIEN UND IHRE LEXI
KALISCHE ORDNUNG 66
2.1.2 WAHLORT: DER URZUSTAND 78
2.1.3 WAEHLER: FREIE UND GLEICHE PERSONEN 87
2.2 EXPLIZITE UND IMPLIZITE GRUNDLAGEN 92
2.2.1 MENSCHENBILD/PERSONVERSTAENDNIS 92
HTTP://D-NB.INFO/1036235211
8
INHALTSVERZEICHNIS
2.2.1.1 FREIHEIT UND GLEICHHEIT DER PARTEIEN IM UR
ZUSTAND ALS AUSDRUCK LIBERALER UEBERZEU
GUNGEN 93
2.2.1.2 KEIN PERFEKTER ALTRUISMUS - KRITIK DER AN
THROPOLOGISCHEN HINTERGRUNDANNAHMEN
DES UTILITARISMUS 99
2.2.1.3 RATIONALITAET UND GEGENSEITIGES DESINTERESSE
- INDIVIDUALISTISCHE ENGFUEHRUNG? 103
2.2.1.4 RISIKOSCHEU BZW. METAPHYSISCHER PESSIMIS
MUS? 120
2.2.1.5 RATIONALITAET UND VERNUENFTIGKEIT 121
2.2.1.6 ZUSAMMENFASSUNG 126
2.2.2 NATURRECHTLICHE ARGUMENTATION? 126
2.2.2.1 MOEGLICHE ELEMENTE NATURRECHTLICHER ARGU
MENTATION 126
2.2.2.2 SOZIALE GRUNDGUETER ALS NATUERLICHE RECHTE? . 134
2.2.3 POLITISCHER LIBERALISMUS 146
2.2.3.1 LIBERALISMUS - POLITISCH UND FREISTEHEND? . 146
2.2.3.2 LIBERALISMUS - NEUTRAL UND IMPARTEILICH? . . 154
2.2.4 ZUSAMMENFASSUNG 165
2.3 UNIVERSALISMUS 167
2.4 VERSTECKTE KONTEXTUALITAET, ABER DENNOCH UNIVERSALITAET? . . . 175
3 IGNACIO ELLACURFA: UNIVERSALITAET IN DER KONTEXTUALITAET? 181
3.1 EINE PHILOSOPHIE DER GESCHICHTLICHEN REALITAET 182
3.1.1 DIE ERKENNTNISTHEORIE UND METAPHYSIK XAVIER ZUBI-
RIS ALS GRUNDLAGE 184
3.1.1.1 KRITIK AN DER PHILOSOPHISCHEN TRADITION: LO-
GIFIZIERUNG UND ENTIFIZIERUNG ALS GRUND
MAENGEL 184
3.1.1.2 UEBERWINDUNG DER GRUNDMAENGEL DURCH DIE
INTELIGENCIA SENTIENTE
UND DIE PRINZIPIALITAET
DER REALITAET 194
3.1.1.3 ZUSAMMENFASSIMG 203
3.1.2 UNIVERSALISIERUNG EINES KONTEXTS: ZUBIRI IN EL SALVADOR204
3.1.3 DIE GESCHICHTLICHE REALITAET ALS EIGENTLICHES OBJEKT DER
PHILOSOPHIE 206
3.1.3.1 THESE A: DIE EINHEIT DER INNERWELTLICHEN
REALITAET 208
INHALTSVERZEICHNIS
9
3.1.3.2 THESE B: DER DYNAMISCHE CHARAKTER DER IN
NERWELTLICHEN REALITAET 209
3.1.3.3 THESE C: DER NICHT UNIVERSAL DIALEKTISCHE
CHARAKTER 210
3.1.3.4 THESE D: DER PROZESSUALE UND ASZENDENTE
CHARAKTER DER REALITAET 211
3.1.3.5 THESE E: DIE GESCHICHTLICHE REALITAET ALS OB
JEKT DER PHILOSOPHIE 212
3.1.4 KONSEQUENZEN AUS DER BESTIMMUNG DES OBJEKTS DER
PHILOSOPHIE 218
3.1.4.1 PHILOSOPHIE MUSS AUTHENTISCH UND BEFREI
END SEIN 218
3.1.4.2 PHILOSOPHIE MUSS POLITISCH SEIN 223
3.2 DER KONTEXT UND DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT IHM 226
3.2.1 KONTEXT LATEIN- UND ZENTRALAMERIKA 226
3.2.2 DIE BEFREIUNGSPHILOSOPHIE(N) ALS ANTWORT(EN) AUF
DEN KONTEXT 233
3.2.2.1 MODELLE LATEINAMERIKANISCHER PHILOSOPHIE . 235
3.2.2.2 ENTSTEHUNG UND MODELLE DER LATEINAMERIKA
NISCHEN BEFREIUNGSPHILOSOPHIE 240
3.2.3 ELLACURIAS EINSATZ IN EL SALVADOR 257
3.3 UNIVERSALISIERUNG DER KONTEXTUALITAET 268
3.3.1 BEGRUENDIMG DER MOEGLICHKEIT: DIE RESPEKTIVITAET . . . 268
3.3.2 DIE METHODE DER VERGESCHICHTLICHUNG (
HISTORIZACION) .
279
3.3.2.1 DIE HISTORISIERUNG ALS METHODE DER ENT-
IDEOLOGISIERUNG 279
3.3.2.2 DIE HISTORISIERUNG ALS METHODE DER UNIVER
SALISIERUNG BZW. DER VERIFIZIERUNG 285
3.3.3 ZUSAMMENFASSUNG: UNIVERSALITAET ALS RESPEKTIVITAET. . 298
3.4 UNIVERSALITAET DER GESCHICHTLICHEN REALITAETEN 300
4 ERTRAG: KONTEXTUALITAET UND UNIVERSALITAET 305
4.1 DIE UNVERMEIDLICHE UND NOTWENDIGE KONTEXTUALITAET DER PHI
LOSOPHIE 306
4.2 DIE ERSTREBTE UND IMPLIZITE UNIVERSALITAET EINER (KONTEXTUEL-
LEN) PHILOSOPHIE 316
4.3 RESPEKTIVE UNIVERSALITAET ALS SOLIDARITAET BZW. REGULATIVE IDEE 324
LITERATURVERZEICHNIS 335
|
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| spellingShingle | Fornet-Ponse, Thomas 1979- Freiheit und Befreiung Untersuchungen zur Kontextualität und Universalität des Philosophierens Denktraditionen im Dialog Rawls, John 1921-2002 (DE-588)118598678 gnd Ellacuría, Ignacio 1930-1989 (DE-588)119282178 gnd Universalität (DE-588)4186918-7 gnd Kontextualismus (DE-588)4165151-0 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd |
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