Verfügbarkeit: Bildphysiologie | Technische Universität München

Bildphysiologie: Wahrnehmung und Körper in Mittelalter und Renaissance

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Klemm, Tanja (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Akad.-Verl. 2013
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Umfang:	XII, 323 S. zahlr. Ill.
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adam_text	VORBEMERKUNG IX L BILDPHYSIOLOGIE. WAHRNEHMUNG UND KOERPER IN MITTELALTER UND RENAISSANCE L 1. DANTES FORMA NOVELLA 2 2. SINNLICHE KOERPER 9 3. BILDPHYSIOLOGIE 11 4. HISTORISCHE PHAENOMENOLOGIE VERKOERPERTER WAHRNEHMUNG 14 5. GEGENSTAND, VORGEHEN UND MATERIALAUSWAHL 19 IL DAS CORPUS ANIMATUM IN DER MEDIZINISCHEN THEORIE 25 1. MEDIZINISCHE THEORIE IM MITTELALTER 26 2. DIE SYSTEMATISIERUNG DES CORPUS ANIMATUM 28 3. RES NATURALES, RES NON NATURALES, RES CONTRA NATURAM 29 4. TAETIGE MATERIE UND SINNESWAHRNEHMUNG 33 5. GEHIRN, HERZ, LEBER, HODEN 43 6. SUBLIMIERUNG UND VERNETZUNG 49 HTTP://D-NB.INFO/1036108465 III. DAS CORPUS ANIMATUM IN DER SEELENLEHRE: SPIRITUES UND VIRTUTES 1. PHYSIOLOGISIERUNG DER SEELE IM SPAETMITTELALTER 2. COSTA BEN LUCAS DE DIFFERENTIA ANIMAE ET SPIRITUS 3. DER PSEUDO-AUGUSTINISCHE LIBELLUS DE ANIMA ETSPIRITU 4. EIN ZWEITER SINNLICHER KOERPER: DIE PSYCHOPHYSIOLOGIE DER ANIMA SENSITIVA 5. ZWEI WAHRNEHMUNGSORDNUNGEN: DIE KOPFZEICHNUNG IM LIBELLUS 6. WAHRNEHMUNG ALS VERKOERPERTE EINFORMUNG: VIS IMAGINANDI UND SPIRITUS PHANTASTICUS IV. VISUALISIERUNGEN DES CORPUS ANIMATUM: LEBENDIGKEIT UND SINNLICHKEIT DURCH BETRACHTUNG 1. DAS GEZEICHNETE CORPUS ANIMATUM IN MITTELALTER UND RENAISSANCE 2. PRANA, RUACH, PNEUMA, SPIRITUS. TRADITIONEN DES CORPUS ANIMATUM IN ORIENT UND OKZIDENT 3. DAS CORPUS ANIMATUM IM SPAETMITTELALTERLICHEN UEBER DE CORPORIS HUMANI FABRICA 4. LEONARDO DA VINCIS CORPUS ANIMATUM 5. ZEICHNERISCHE TECHNIKEN UND LEBENDIGE ANSCHAULICHKEIT DES CORPUS ANIMATUM V. WAHRNEHMUNG OHNE CORPUS ANIMATUM: PERCEPTIO ALS IUDICIUM 1. GEMALTE ISTORIA UND ANATOMISCHE HISTORIA BEI LEONARDO DA VINCI 2. DIE ANATOMIA SENSIBILIS UND DAS IUDICIUM DES SENSUS COMMUNIS 3. ROGER BACON: WAHRNEHMUNGSTHEORETISCHE GRUNDLAGEN DES EXTERNEN BEOBACHTERS 4. BIAGIO PELACANI UND DIE FLORENTINER PERSPEKTIV- UND WAHRNEHMUNGSTHEORIE 55 56 61 68 72 77 90 95 95 116 119 135 140 145 146 148 157 160 VI. WAHRNEHMUNG MIT CORPUS ANIMATUM: PERCEPTIO ALS CONCEPTIO 165 1. PERCEPTIO UND CONCEPTIO SEIT DER ANTIKE 166 2. GREGOR REISCH: ERHITZTE IMAGINATIO UND DIE TAETIGKEITEN DER VIRTUS PLASMATIVA 172 3. PARACELSUS: DIE IMAGINATIO ALS GESTALTERIN EINES ZWEITEN SINNLICHEN KOERPERS 174 4. MARSILIO FICINO: SPIRITUS UND DIE IMAGINATIO ALS RESULTAT EINES VERKOERPERTEN IUDICIUM 178 5. DAS WEIMARER BLATT VON LEONARDO DA VINCI: OCCHIO TENEBROSO - OCCHIO CHIARO 181 6. IMAGINATIO VERSUS SENSUS COMMUNIS 200 VII. TRAUMPHYSIOLOGIE UND BILDWERDUNG: ALBRECHT DUERERS DER TRAUM DES DOKTORS 209 1. TRAEUMEN ALS WAHRNEHMUNGSVORGANG 210 2. PHYSIOLOGIE DES TRAEUMENS 215 3. PHYSIOLOGIE DES DAEMONISCHEN 220 4. EINFORMUNGEN: SPIRITUSPHANTASTICUS UND SPIRITUS MUNDI 235 5. INSPIRATIO IN MALUM UND DYNAMISCHE BILDWERDUNG: DAS TRAUMGESICHT 242 6. BETRACHTUNGSFORMEN 243 VIII. DIE PERTURBATIONES DES BETRACHTERS: MARTIN SCHONGAUERS DER HEILIGE ANTONIUS VON DAEMONEN GEPEINIGT 247 1. TRANSMUTATIONES ARTE DEMONUM FACTE 248 2. DAEMONISCHE WIRKMACHT: VERWIRRUNG DER WAHRNEHMUNGSMODI 253 3. BILDBESESSENHEIT 255 4. IMMANENTE ENTRUECKUNG 267 IX. BILDPHYSIOLOGIE, BILDBESESSENHEIT UND RELATIONALER BILDBEGRIFF 271 ANHANG QUELLEN 281 I. PANTEGNI, DE SPIRITIBUS 281 II. PANTEGNI, DISPUTATIO DE VIRTUTIBUS 283 III. PANTEGNI, DE ACTIONIBUS 285 IV. LIBER DE CORPORIS HUMANI FABRICA, HISTORIA ARTERIARUM 286 V. LIBER DE CORPORIS HUMANI FABRICA, HISTORIA NERVORUM 287 VI. HISTORIA VENORUM 288 VII. COSTA BEN LUCA, DE DIFFERENTIA ANIMAE ET SPIRITUS (AUSZUG) 289 BIBLIOGRAPHIE 291 NAMENREGISTER 315 ABBILDUNGSVERZEICHNIS 319 BILDNACHWEISE 323 Das Augenmerk der vorliegenden kuns this torischen Studie liegt aur dem Verhältnis von Bild, K7ahrnehmung und Betrachter in Mittelalter und Renaissance. Medizin, Naturphilosophie und Seelenkunde dieser Zeit nimmt die Autorin unter der Perspektive einer historischen Phänomenologie der Verkörperung in den Blick: Sinnliche Wahrnehmung beschreibt sie vor dem Hintergrund zeitgenössischer Theorien vom lebendigen Körper (corpiis cmhnatiim); Wahrnehmung in den Worten der Zeit percepţia resp. concepţia — erfolgt hier als gesamtorganismischer Vorgang. In einem ersten Teil der Studie liegt der Fokus aut der Lebendigkeit und Sinnlichkeit des corpus animatimi aus medizinischer, naturphilosophischer und seelenkundlicher Sicht. Aut dieser Grundlage wird eine Phänomeno¬ logie verkörperter Bildwahrnehmung fassbar, die bisher innerhalb der kunst- historischen WahmehmungS Lind Betrachterrorschungen zur Renaissance nicht im Mittelpunkt stand. In einem zweiten Teil lotet das Buch diese Phänomenologie anhand exemplarischer Studien zu Leonardo da Vinci, Albrecht Dürer, Lukas Cranach d. A. und Martin Schongauer aus.
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