Von Augustinus zu Facebook: zur Geschichte und Theorie der Autobiographie
"Von Augustin zu Facebook: zu Geschichte und Theorie der Autobiographie" fragt nach den sich verändernden gesellschaftlichen und historischen Bedingungen für die Produktion des Autobiographischen als einer zentralen europäischen Literaturgattung. Dargestellt wird die Geschichte der europäi...
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Würzburg
Königshausen & Neumann
2013
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| Zusammenfassung: | "Von Augustin zu Facebook: zu Geschichte und Theorie der Autobiographie" fragt nach den sich verändernden gesellschaftlichen und historischen Bedingungen für die Produktion des Autobiographischen als einer zentralen europäischen Literaturgattung. Dargestellt wird die Geschichte der europäischen und vor allem der deutschen Autobiographie vor der Folie einer zunehmenden Verknüpfung des Autobiographischen mit aktuellen Erscheinungen im world wide net: "Es mag also kein Zufall sein, dass jener Kontinent, der einst das moderne autobiographisch angelegte Selbst erst konstituiert hat (in Augustins "Confessiones", wie darzustellen sein wird), und der es dann durch seine nachfolgende "Entdeckung der Innerlichkeit" ausgefaltet hat (Charles Taylor kommt zu Wort, um dieselbe nachzuzeichnen), gegenwärtig im sich beschleunigenden Strudel von Schulden und infl ationärer Autobiographie-Produktion in seiner Substanz bedroht erscheint. In dieser Situation wollen auch führende deutsche Intellektuelle nicht abseits stehen. Der "FAZ"-Mitherausgeber Frank Schirrmacher hat gerade eine Debatte in Gang gesetzt, in der es um die dramatisch schwindende Rolle eines vormals autonomen Individuums geht, dessen Souveränität sich als notgedrungener (und freiwilliger) Netzteilnehmer aufzulösen droht." |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 227 - 232 |
| Umfang: | 241 S. |
| ISBN: | 9783826051906 |
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I.
Einleitende Überlegungen: zwischen Georg Misch
und Paul de Man............................................................................9
II.
Autobiographie und Memoiren.............................................19
1. Herleitung der Begriffe.....................................................................19
2. Definition der Memoiren.................................................................21
3. Das Verhältnis zwischen Memoiren und Autobiographie.............28
4. Identität und soziales Rollenspiel....................................................31
5. Definition der Autobiographie........................................................39
6. Der Wandel der Autobiographie zu Memoiren..............................47
7. Die „fortwährende Autobiographie...............................................58
III.
Die Zitatverwendung in der eigenen
Lebensbeschreibung...................................................................63
1. Das Lyrikzitat....................................................................................63
2. Das Tagebuchzitat............................................................................67
3. Das Briefzitat....................................................................................70
4. Das Zitieren von Dokumenten........................................................72
5. Das Zitat aus eigenen Werken..........................................................74
IV.
Autobiographie und Memoiren:
ihre substantielle Verschiedenheit;
das Besondere des Autobiographischen.............................79
1. Erinnern gegen Belegen....................................................................79
2. Lust- und Realitätsprinzip................................................................80
3. Die Autobiographie als Zeugnis der Individuation: die Durchset¬
zung des Realitätsprinzips................................................................82
4. Erzählen gegen Zitieren, Phantasie gegen Faktengläubigkeit:
der Kern des Autobiographischen als Gegenkraft zum
Memoiren- und Facebook-Prinzip................................................103
5. Die Struktur der Autobiographie und der Memoiren...................110
V.
Zur
Typologie
der eigenen Lebensbeschreibung...........113
1. Die „lyrische Autobiographie.......................................................114
2. Die „epischen Memoiren..............................................................117
3. Eigentliche Autobiographie und eigentliche Memoiren...............118
VI.
Die Erzählhaltung des Selbstbiographen:
Wechsel zwischen der ersten und dritten Person.........121
VII.
Entstehung und Entwicklung der
Autobiographie in der Renaissance....................................133
1. Die Genese der Autobiographie aus dem städtischen
Bürgertum........................................................................................133
2. Der neu erwachende Individualismus............................................134
3. Der Niedergang der Städte und das Absinken der
Autobiographik...............................................................................135
4. Der Wiederaufstieg des deutschen Bürgertums und der
Neubeginn der Autobiographik.....................................................137
VIII. Von der „Vorsehung zum „Lebensplan :
die Entwicklung der kleinbürgerlich-pietistischen
Lebensbeschreibung zur großbürgerlich-jjklassischen
Autobiographie..........................................................................139
1. Religiosität und eigene Lebensbeschreibung.................................139
2. Der Pietismus..................................................................................139
3. Die pietistische eigene Lebensbeschreibung:
August Gottlieb Spangenbergs „Lebenslauf ...............................141
4. Johann Heinrich Jung-Stillings „Lebensgeschichte ....................144
a) Erziehung und Vorsehungsglaube...............................................144
b) Die „Wiedergeburt ....................................................................147
c) Vorsehungsglaube und materielle Lage.......................................147
5. Carl Philipp Moritz „Anton Reiser : die Ablösung des
Vorsehungsglaubens.......................................................................151
a) Erziehung und Weitsicht............................................................152
b) Blindes Verhängnis und Vorsehungsglaube...............................153
6. Protestantismus und Kapitalismus.................................................154
7. Vorsehungsglaube und eigene Lebensbeschreibung.....................155
8. Johann Wolfgang von Goethes „Dichtung und Wahrheit :
die
Entelechie
der autonomen Persönlichkeit...............................160
a) Der Begriff der
Entelechie
..........................................................160
b)
Die Idee der
Entelechie
als gestaltendes Prinzip in
„Dichtung und Wahrheit ..........................................................160
e) Entelechie
und Geschichte..........................................................162
d) Der historisch-soziale Hintergrund der Idee der
Entelechie
......167
e)
Erziehung und
Entelechie
...........................................................169
f)
Entelechie
und
Autobiographie
...................................................170
9. Carl Gustav Carus „Lebenserinnerungen und
Denkwürdigkeiten :
Entelechie
als Ideologie...............................172
a) Belege statt Erinnerungen...........................................................172
b)
Entelechie
und Karriere..............................................................173
e) Entelechie
als Ideologie: der historisch-soziale Hintergrund......174
10.
Entelechie
und soziale Lage............................................................178
IX.
Georg Gottfried Gervinus „Leben. Von ihm selbst :
die Durchsetzung des „Lebensplanes ..............................183
1. Die Ablösung des „Dämonischen : individuelles Schicksal
als Spiegel der Zeitereignisse..........................................................183
2. „Lebensplan und bürgerliche Herrschaft über die Natur...........185
3. „Lebensplan gegen „Vorsehung ..................................................186
X.
Zur Theorie des Autobiographischen................................191
1. Bürgertum und Autobiographie.....................................................191
2. Charaktertypen und Gesellschaftsformen.....................................192
a) Definition der Traditions-Lenkung...........................................194
b) Definition der Innen-Lenkung..................................................195
c) Definition der Außen-Lenkung als Vorbedingung des Systems
Facebook.....................................................................................195
d) Die Wandlung der Gesellschaftsformen.....................................196
3. Die Vermittlung zwischen Charaktertypologie und der
Typologie der eigenen Lebensbeschreibung..................................200
a) „res
gestae und das „traditionsgeleitete Individuum...............200
b) Autobiographie und„innen-geleitetes Individuum..................202
c) Die Verunmöglichung der Autobiographie und das
„außengeleitete Facebook-Individuum.....................................208
4. Ausblick auf eine neue mögliche Form der eigenen
Lebensbeschreibung........................................................................215
XL Literaturverzeichnis..................................................................227
XII. Titel- und Namenregister.......................................................233
„Von Augustin zu Facebook: Zur Geschichte und Theorie der Au¬
tobiographie fragt nach den sich verändernden gesellschaftlichen
und historischen Bedingungen für die Produktion des Autobio¬
graphischen als einer zentralen europäischen Literaturgattung.
Die Aktualität des Themas liegt beim Blick auf die gegenwärtige,
geradezu überwältigend zu nennende Hausse autobiographischen
Schreibens auf der Hand. Es mag also kein Zufall sein,
dass
jener
Kontinent, der einst das moderne autobiographisch angelegte
Selbst erst konstituiert hat (in
Augustins „Confessiones ,
wie
dargestellt wird), und der es dann durch seine nachfolgende
„Entdeckung der Innerlichkeit ausgefaltet hat (Charles Taylor
kommt zu Wort, um dieselbe nachzuzeichnen), gegenwärtig im
sich beschleunigenden Strudel von Schulden und inflationärer
Autobiographie-Produktion in seiner Substanz bedroht erscheint?
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