Verfügbarkeit: O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami

O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteiligte Personen:	Niechwiej, Marek M. (VerfasserIn), Sacranus, Johannes 1443-1527 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Polnisch Latein
Veröffentlicht:	Kraków Collegium Columbinum 2012
Schriftenreihe:	Biblioteka Tradycji / Seria 2 113
Schlagwörter:	Katholische Kirche Geschichte 1400-1600 Beziehung Orthodoxe Kirche Polen
Links:	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025955502&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
Beschreibung:	Enth. außerdem Faks.: Elucidarius errorum ritus ruthenici / Johannes Sacranus. - Dodatek : Traktat o błędach rusińskiego obrządku w jęz. pol. i jęz. łac Indeks
Umfang:	483, XXII S. 24 cm
ISBN:	9788376240664

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 cb4500
001	BV040977432
003	DE-604
005	20160404
007	t\|
008	130502s2012 xx \|\|\|\| 00\|\|\| pol d
020			\|a 9788376240664 \|9 978-83-7624-066-4
020			\|z 8376240668 \|9 8376240668
035			\|a (OCoLC)844090554
035			\|a (DE-599)BVBBV040977432
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rakwb
041	0		\|a pol \|a lat
049			\|a DE-12
100	1		\|a Niechwiej, Marek M. \|e Verfasser \|4 aut
245	1	0	\|a O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami \|c Marek M. Niechwiej ; red. naukowa Wacław Walecki
264		1	\|a Kraków \|b Collegium Columbinum \|c 2012
300			\|a 483, XXII S. \|c 24 cm
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
490	1		\|a Biblioteka Tradycji / Seria 2 \|v 113
500			\|a Enth. außerdem Faks.: Elucidarius errorum ritus ruthenici / Johannes Sacranus. - Dodatek : Traktat o błędach rusińskiego obrządku w jęz. pol. i jęz. łac
500			\|a Indeks
610	2	7	\|a Katholische Kirche \|0 (DE-588)2009545-4 \|2 gnd \|9 rswk-swf
648		7	\|a Geschichte 1400-1600 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Beziehung \|0 (DE-588)4145198-3 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Orthodoxe Kirche \|0 (DE-588)4043912-4 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		7	\|a Polen \|0 (DE-588)4046496-9 \|2 gnd \|9 rswk-swf
689	0	0	\|a Polen \|0 (DE-588)4046496-9 \|D g
689	0	1	\|a Katholische Kirche \|0 (DE-588)2009545-4 \|D b
689	0	2	\|a Orthodoxe Kirche \|0 (DE-588)4043912-4 \|D s
689	0	3	\|a Beziehung \|0 (DE-588)4145198-3 \|D s
689	0	4	\|a Geschichte 1400-1600 \|A z
689	0		\|5 DE-604
700	1	2	\|a Sacranus, Johannes \|d 1443-1527 \|0 (DE-588)100259936 \|4 aut \|t Elucidarius errorum ritus ruthenici
810	2		\|a Seria 2 \|t Biblioteka Tradycji \|v 113 \|w (DE-604)BV019826337 \|9 113
856	4	2	\|m HEBIS Datenaustausch \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025955502&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
940	1		\|n oe
942	1	1	\|c 200.9 \|e 22/bsb \|f 09024 \|g 438
942	1	1	\|c 200.9 \|e 22/bsb \|f 09031 \|g 438
943	1		\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025955502

Datensatz im Suchindex

_version_	1819305061732319232
adam_text	BIBLIOTEKA TRADYCJI NR CXIII MAREK M NIECHWIEJ O BŁĘDACH RUSINSKIEGO OBRZĄDKU TO JEST ELUCIDARIUS ERRORUM RITUS RUTHENICI (1501) CZYLI Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami REDAKCJA NAUKOWA WACŁAW WAŁECKI Collegium Columbinum ( Kraków Spis treści BULLA SUPER RECEPTIONE RUTHENORUM, CUIUS TRANSUMPTUM HABETUR IN BLBLIOTHECA ECCLESIAE CATHEDRALIS PRAEMISLIENSIS, CUM IURAMENTO SEQUENTI 11 WPROWADZENIE 1 5 CZĘŚĆ I RZECZPOSPOLITA I WIELKIE KSIĘSTWO MOSKIEWSKIE NA TLE SPORÓW TEOLOGICZNO-HISTORYCZNYCH W XV I XVI W 23 Rozdział 1 Kształtowanie pozycji Kościoła prawosławnego w Wielkim Księstwie Litewskim i Polsce w,2 połowie XIV w oraz w 1 połowie XV w 23 1 1 Metropolia kijowska 23 1 2 Stosunki wyznaniowe w Wielkim Księstwie Litewskim i w Polsce na przełomie XIV i XV w 27 1 3 Moskiewskie stanowisko wobec zabiegów unijnych na Litwie oraz w Polsce 33 1 4 Synod w Nowogródku [1414-1415] 36 1 5 Stanowisko metropolity Cambłaka prezentowane na soborze w Konstancji 38 1 6 Cerkiew wschodnia i Kościół katolicki w Rzeczypospolitej po soborze w Konstancji 39 Rozdział 2 Sobory powszechne , : 40 2 1 Sobór Bazylejski [1431-1449] 40 2 2 Sobór Ferraro-Florencki [1438-1439] 42 221 Unia Florencka [1439] 44 2 3 Misja Izydora 48 2 4 Polskie stanowisko wobec soborów w Bazylei i we Florencji 53 Rozdział 3 Patriarchat konstantynopolitański i upadek cesarstwa wschodnio-rzymskiego 55 3 1 Cesarstwo bizantyjskie i Wielkie Księstwo Moskiewskie przed upadkiem Konstantynopola 55 311 Upadek Konstantynopola 55 3 2 Prawosławny patriarchat konstantynopolitański pod okupacją turecką 57 Rozdział 4 Wyodrębnienie metropolii litewskiej 60 4 1 Podział metropolii kijowskiej w 1458 r 60 4 2 Elekcja metropolity w Wielkim Księstwie Litewskim w 2 połc/wie XV w 63 Rozdział 5 Stosunki społeczne między wyznawcami prawosławia i katolikami w Wielkim Księstwie Litewskim i w państwie polskim w XV w 65 5 1 Prawno-administracyjne ograniczenie prawosławia 65 5 2 Wilno 68 5 3 Lwów 68 Rozdział 6 Relacje Wielkiego Księstwa Litewskiego i Wielkiego Księstwa Moskiewskiego na tle sporów wyznaniowych w końcu XV i w XVI w 70 6 1 Małżeństwo Iwana III z Zofią Paleolog 70 6 2 Stosunki polityczne litewsko-moskiewskie po śmierci króla Kazimierza Jagiellońcżyka 75 6 3 Projekt zawarcia małżeństwa między dwiema dynastiami 81 6 4 Propagowanie idei florenckiej w Wielkim Księstwie Litewskim 88 6 5 Sytuacja wyznaniowa na tle rywalizacji politycznej 91 6 6 Kwestia unii po zakończeniu „schizmatyckiego mariażu 102 661 Losy unii wyznaniowej po śmierci Aleksandra Jagiellońcżyka 102 662 Geneza i zawarcie Unii Brzeskiej 105 6621 Sakran a Orzechowski 105 6622 Sakran i Skarga 110 6623 Wielkimi krokami do Unii 115 6624 Synod Brzeski 126 CZĘŚĆ II JAN Z OŚWIĘCIMIA - POLEMIKA WYZNANIOWA 131 Rozdział 1 Jan z Oświęcimia - [godny przedstawiciel polskiego Renesansu] 131 1 1 Sylwetka Teologa 131 1 2 Publiczna aktywność Jana z Oświęcimia 136 1 3 Duszpasterska posługa Jana z Oświęcimia 137 Rozdział 2 Elucidarius errorum ritus Ruthenici 139 2 1 Kontekst samego powstania Elucidariusa 141 2 2 Słowo Jana z Oświęcimia o sakramentach i schizmatyckim zagrożeniu 147 2 3 Jan z Oświęcimia przeciwko schizmatyckim małżeństwom 151 2 4 Rusini ze wszystkich schizmatyków są najgorsi 156 Rozdział 3 Najistotniejsze błędy [errores] Greków i Rusinów według Jana z Oświęcimia oraz ich tło historyczne 161 3 1 Wprowadzenie do zagadnienia według Sacranusa 161 3 2 Historia kościelnych rozłamów według Jana z Oświęcimia, zapisana w Elucidariusie54 amp; 171 321 Prima sectio551 172 322\| Secunda divisio553 173 3 2 3, Tertia divisio555 173 324 Quarta divisio55i 175 325 Quinta divisio56l{ 176 326 Sexta divisio564 176 327 Septima sectio561 177 328 Octava,divisio51Q 177 329 Nona divisio512 177 3 2 10 Decima divisio515 179 3 2 11 Undecima divisiom 181 3 2 12 Duodecima divisi et ultima divisio5S2 182 3 3 Zarzuty natury doktrynalnej 183 331 Cerkiew uczy, że Duch św nie pochodzi od Syna, lecz bezpośrednio od Boga Ojca5S amp; 184 3311 Podstawa zarzutu 184 3312 Cerkiew o fńioąue 184 3313 Doktryna podwójnego pochodzenia oraz jej krytyka 186 3314 Stanowisko Jana z Oświęcimia 189 332 Rusini uczą, że czyściec nie istnieje Po śmierci dusza trafia do nieba lub piekła 29 195 3321 Czyściec w doktrynie Kościoła 195 3322 Grecka i łacińska interpretacja pojęcia piekła 198 333 Rusini uznają, że modlitwy ludzi żyjących na ziemi i świętych są w stanie pomóc potępionym w piekle Twierdzą, że wszyscy będą zbawieni636 199 3331 Koncepcja piekła na Wschodzie i Zachodzie 199 3332 Rozejście się obydwu doktryn 201 3332 Sumienie i dydaktyka Zachodu 203 334 Rusini mówią, że dusza przed dniem Sądu Ostatecznego nie przebywa w zaświatach Pozostaje materialna, tak jak rozkładające się ciało, oczekując nadejścia końca świata6 204 3341 Tradycja ludowa 204 3342 Konkluzja 206 335W opinii Cerkwi: Ojcowie łacińscy głoszą fałszywą naukę Grecy nie przyjęli pism, które wyszły spod pióra zachodnich teologów Rusini nie wierzą, że te teksty zostały napisane pod natchnieniem Ducha [ ] nie dają wiary słowu świętych Ireneusza, Tertuliana, Cypriana, Augustyna, Grzegorza czy Ambrożegom 206 336 Rusini [za Grekami] przyjmują tylko te pisma Ojców łacińskich, które są niesprzeczne z ruskimi kanonami Wszystko to, co się nie zgadza z ruską teologią jest fałszywe Należy to odrzucić i nie podawać do wierzenia 206 337 Rusini twierdzą, że na Soborze dekrety dyktował papież651 206 3 4 Zarzuty natury dyscyplinarnej 209 3A l Rusini nie uznają prymatu papieża6631 209 3 4 1 Rusini sądzą, że Piotr nie otrzymał władzy w Kościele Mówią, iż każdy biskup rzymski ma prawo nazywać się następcą Jezusa, ale jest równy innym biskupom664 209 3411 Jan z Oświęcimia i jego punkt widzenia 209 3412W pierwszym tysiącleciu 210 3413 Ostateczny rozłam i wykształcenie prymatu papieża 211 3414 Rozumienie prymatu na Wschodzie 212 342 Grecy godzą się, by świeccy degradowali patriarchów i biskupów674 213 3421 Przedmiot zarzutu 213 3422 Tradycja Bizancjum 214 3423 Cerkiew pod opieką państwa 215 343 Rusini ganią papieży i wielu katolickich biskupów za to, że kupczą świętością i bogacą się6i9 217 3431 Podstawy zarzutu 217 3432 Rozdźwięk między ideałem a rzeczywistością 217 3433 Odpusty oraz relikwie 220 3434 Konkluzja 221 344 Rusini kupczą godnością kościelną, prałaturą, beneficjami i święceniami101 221 345 Rusini uczą, że wierni, którzy zawierzyli Kościołowi rzymskiemu długo nie dostąpią zbawienia Grecy złorzeczą papieżowi podczas Wieczerzy Pańskiej101 222 3 4 5 Patriarchowie głoszą, że wierni ortodoksi pierwsi dostąpią zbawienia101 222 3451 Skąd oskarżenia? 222 3452 Triumf prawosławia 222 3453 Zbawienie przez Ortodoksję 223 3454 Ewangelia i Kanony 224 346 [Cerkiew obiecuje]: ilekroć wykupisz katolika od posłuszeństwa rzymskiego - stajesz się godny wiaryln 225 3461 Misja Cerkwi 225 3462 Chrystus jeden, kościoły dwa Przeciwko katolikom 227 347 Cerkiew dopuszcza rozwody1^1 227 3 4 7 Cerkiew zezwala na kolejne małżeństwa rozwodników a śluby wdowców uznaje za gorsząceln 227 3471 Nierozerwalność 227 3472 Cerkiew a państwo : 234 3473 Usprawiedliwione oraz nieusprawiedliwione 238 3474 Konkluzja do pierwszego zarzutu 239 3 4 7 1 Kolejne małżeństwo 240 3 4 7 2 Kanony a praktyka 243 348 Rusini niedbale uczestniczą w mszy, ich pobożność jest obłudna 251 3 4 8 ! Śpią ze swymi żonami a potem celebrują mszę Miewają pokusę bezecności, bo nie znają celibatu Obmywają się w ciepłej, kwaśnej wodzie, od głowy do stóp — dla oczyszczenia Jest to — powiadają - skuteczne jak spowiedź 251 348 Młodym ludziom bronią dostępu do kapłaństwam 251 3481 Struktura zarzutów 251 3482 Kanoniczna dyscyplina 252 3483 Żonaci kapłani 254 3484 Wiek kapłana 262 349 Popi uczą, że nierząd człowieka świeckiego nie jest grzechem ciężkim 265 3 4 9 Dla prawosławnych lichwa nie stanowi ciężkiego przewinienia 265 3491 Struktura zarzutów 265 3492 Nierząd 265 3493 Lichwa 268 3 4 10 Gdy Rusin okaże się złoczyńcą starczy, by się udał do zgromadzenia siedmiu kapłanów, gdzie się przyzna do grzechu i poprosi o namaszczenie olejem W ten sposób może się oczyścić bez obowiązku odprawienia pokuty 270 3 4 10 1 Forma pokuty 270 3 5 Zarzuty natury kultowej 272 351 Ruski chrzest różni się od naszego in forma Baptismii867 272 3 5 1 Popi zanurzają chrzczonych w rzecem 272 3511 Per immersionem 275 3512 Rozbieżności 282 352 Rusini sądzą, że łaciński sakrament bierzmowania jest nieważny [Confirmatio Sacramentum nullum esse]941 294 3 5 2 Ruscy kapłani wierzą, że tylko ich bierzmowanie ma właściwą formę941 294 3521 Ujęcie pierwotne 294 3522 Symbolika 295 3523 Spór Wschodu i Zachodu 295 353W Cerkwi namaszczenie olejami nie jest lekarstwem dla duszy, lecz dla ciała [medicina languoris corporalis]956 298 3531 Rozumienie wschodnie 299 3532 Zachód: Ars bene moriendi 301 354W dzień Wieczerzy Pańskiej ruscy kapłani konsekrują Eucharystię Sądzą, że taka forma sakramentu ratuje chorych 306 3 5 4 Sakrament w postaci chleba trzymają cały rok w złotym lub srebrnym kielichu910 306 Sakrament dla chorych 306 Szczególna symbolika sakramentu 306 Ruscy kapłani mówią, że sobota Wielkiego Postu ma nie być czczona jako postna 307 Kanoniczna dyscyplina 307 Rok liturgiczny 308 Podczas Eucharystii, przed przygotowaniem kielicha, ruscy kapłani pokazują kielich nabożnemu ludowi Obnoszą po kościele chleb służący do konsekracji98^ 310 M K) 3561 Liturgia 310 3562 Symbolika 311 357 Rusini podczas Eucharystii używają kwaszonego chleba995 312 3571 Przaśny i na zakwasie 312 358 Podczas przygotowania kielicha /in preparatio calicis/ popi leją do wina kilka kropel cieplej wody024 322 3581 Rozbieżności liturgiczne 323 359 Rusini czczą wizerunki Chrystusa i świętych tylko pod postacią ikon, przez nich samych wykonanych 324 3 5 9 Rusini za nic mają obrazy, wykonane przez łacińskich artystów, a za wzór kultu stawiają ikony Twierdzą, że te ikony mają cudowną moc przez to, jak zostały wykonane010 324 359 Prawosławni mówią, że nigdy katolik nie wykona ikonymi 324 3591 Kult ikony 324 3592 Teologia obrazu 326 3 5 10 Prawosławni nie uznają łacińskiego chrztu i bierzmowania™62 337 3 5 10 Rusini łżą łacińskie sakramenty: chrztu i bierzmowania - nadając im własną formę106* 337 3 5 11 Rusini mówią, że gdy katolik [kapłan] odprawia mszę w cerkwi, trzeba go uznać za bałwochwalcę i wypędzić1064 337 3 5 11 1 Przy jednym ołtarzu 337 3 5 11 2 Praktyka a normy kanoniczne 338 ZAKOŃCZENIE 345 SKOROWIDZ NAZWISK 353 BIBLIOGRAFIA 361 DODATEK TRAKTAT O BŁĘDACH RUSIŃSKIEGO OBRZĄDKU 369 SPIS WYDAWNICTW COLLEGIUM COLUMBINUM I ! t
any_adam_object	1
author	Niechwiej, Marek M. Sacranus, Johannes 1443-1527
author_GND	(DE-588)100259936
author_facet	Niechwiej, Marek M. Sacranus, Johannes 1443-1527
author_role	aut aut
author_sort	Niechwiej, Marek M.
author_variant	m m n mm mmn j s js
building	Verbundindex
bvnumber	BV040977432
ctrlnum	(OCoLC)844090554 (DE-599)BVBBV040977432
era	Geschichte 1400-1600 gnd
era_facet	Geschichte 1400-1600
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02279nam a2200505 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV040977432</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20160404 </controlfield><controlfield tag="007">t\|</controlfield><controlfield tag="008">130502s2012 xx \|\|\|\| 00\|\|\| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788376240664</subfield><subfield code="9">978-83-7624-066-4</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">8376240668</subfield><subfield code="9">8376240668</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)844090554</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV040977432</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield><subfield code="a">lat</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Niechwiej, Marek M.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami</subfield><subfield code="c">Marek M. Niechwiej ; red. naukowa Wacław Walecki</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Collegium Columbinum</subfield><subfield code="c">2012</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">483, XXII S.</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Biblioteka Tradycji / Seria 2</subfield><subfield code="v">113</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Enth. außerdem Faks.: Elucidarius errorum ritus ruthenici / Johannes Sacranus. - Dodatek : Traktat o błędach rusińskiego obrządku w jęz. pol. i jęz. łac</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Indeks</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Katholische Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)2009545-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1400-1600</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Beziehung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4145198-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Katholische Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)2009545-4</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Beziehung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4145198-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1400-1600</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Sacranus, Johannes</subfield><subfield code="d">1443-1527</subfield><subfield code="0">(DE-588)100259936</subfield><subfield code="4">aut</subfield><subfield code="t">Elucidarius errorum ritus ruthenici</subfield></datafield><datafield tag="810" ind1="2" ind2=" "><subfield code="a">Seria 2</subfield><subfield code="t">Biblioteka Tradycji</subfield><subfield code="v">113</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV019826337</subfield><subfield code="9">113</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">HEBIS Datenaustausch</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025955502&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09024</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025955502</subfield></datafield></record></collection>
geographic	Polen (DE-588)4046496-9 gnd
geographic_facet	Polen
id	DE-604.BV040977432
illustrated	Not Illustrated
indexdate	2024-12-20T16:28:31Z
institution	BVB
isbn	9788376240664
language	Polish Latin
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-025955502
oclc_num	844090554
open_access_boolean
owner	DE-12
owner_facet	DE-12
physical	483, XXII S. 24 cm
publishDate	2012
publishDateSearch	2012
publishDateSort	2012
publisher	Collegium Columbinum
record_format	marc
series2	Biblioteka Tradycji / Seria 2
spellingShingle	Niechwiej, Marek M. Sacranus, Johannes 1443-1527 O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami Katholische Kirche (DE-588)2009545-4 gnd Beziehung (DE-588)4145198-3 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd
subject_GND	(DE-588)2009545-4 (DE-588)4145198-3 (DE-588)4043912-4 (DE-588)4046496-9
title	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami
title_alt	Elucidarius errorum ritus ruthenici
title_auth	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami
title_exact_search	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami
title_full	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami Marek M. Niechwiej ; red. naukowa Wacław Walecki
title_fullStr	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami Marek M. Niechwiej ; red. naukowa Wacław Walecki
title_full_unstemmed	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami Marek M. Niechwiej ; red. naukowa Wacław Walecki
title_short	O błędach rusińskiego obrządku to jest Elucidarius errorum ritus ruthenici (1501) czyli Jan z Oświęcimia wobec idei unii kościelnej z prawosławnymi Rusinami
title_sort	o bledach rusinskiego obrzadku to jest elucidarius errorum ritus ruthenici 1501 czyli jan z oswiecimia wobec idei unii koscielnej z prawoslawnymi rusinami
topic	Katholische Kirche (DE-588)2009545-4 gnd Beziehung (DE-588)4145198-3 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd
topic_facet	Katholische Kirche Beziehung Orthodoxe Kirche Polen
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=025955502&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
volume_link	(DE-604)BV019826337
work_keys_str_mv	AT niechwiejmarekm obłedachrusinskiegoobrzadkutojestelucidariuserrorumritusruthenici1501czylijanzoswiecimiawobecideiuniikoscielnejzprawosławnymirusinami AT sacranusjohannes obłedachrusinskiegoobrzadkutojestelucidariuserrorumritusruthenici1501czylijanzoswiecimiawobecideiuniikoscielnejzprawosławnymirusinami

Verfügbarkeit

‌

Inhaltsverzeichnis