Monadologie des Gedichts: Benjamin, Heidegger, Celan
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| Beteilige Person: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Fink
2013
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INHALT
SLGLENVERZELCHNIS 1 3
E I N L E I T U N G : M O N A D O L O G I E D E S G E D I C H T S
I SUBSTANZ U N D STRUKTUR 1 5
ZWEI THESEN ZUR EINHEIT DES GEDICHTS: GATTUNGSTHEORETISCH U N D
PROBLEMGESCHICHT
LICH (17) - POETIZITAET ALS REPRAESENTATION DES GENUS; DER STRUKTURBEGRIFF
ALS GENETISCH-GENERISCHE REGEL; MIKROKOSMISCHE U N D MAKROKOSMISCHE
TOTALITAET DES POETI SCHEN TEXTES; DIE LYRIK ALS POESIE DER POESIE (17
FF.) - POETISCHE STRUKTUR U N D MONA DE: DIE EINHEIT VON
SUBSTANTIALITAET U N D STRUKTURALITAET (19) - LEIBNIZ KEIN STRUKTU-
RALIST: DIE DIFFERENZ VON MONADE U N D PHAENOMEN ALS G R U N D SEINES
SYSTEMS; EINFACHE UND ZUSAMMENGESETZTE SUBSTANZ, DAS ENTRER DANS LES
COMPOSES DER MONADE (19) - APPETITUS U N D PERCEPTIO ALS NOTWENDIGE
PRAEDIKATE DER MONADE; DIE REPRAESENTATION DER MONADE ALS ARTIKULATION DER
PHAENOMENE (20) - DIE DYNAMIK DES MONADOLOGI-
SCHEN SYSTEMS ALS REZIPROZITAET DER REPRAESENTATION U N D UBERMASS DES
ARTIKULIEREN DEN UEBERS ARTIKULIERTE (21) - DIFFERENZ ZWISCHEN
MONADOLOGISCHEM U N D STRUKTURALISTISCHEM SYSTEM: DIE UNINTEGRIERBARKEIT
DES ARTIKULIERENDEN GRUNDES; AUTOPOIETISCHE VERSUS AUTOTHETISCHE EINHEIT
DES SYSTEMS (22) - DIE AKTUALITAET DER MONADOLOGIE
IN DEN POETOLOGISCHEN ENTWUERFEN BENJAMINS, HEIDEGGERS U N D CELANS (23).
I I STIMME DES G E D I C H T S ODER LYRIK U N D POESIE 2 4
DER METAPHYSISCHE EINSATZ DER LYRIKTHEORIE DES 19. U N D 20.
JAHRHUNDERTS: DIE SUB
STANZ DES GEDICHTS ALS LYRISCHE STIMME (24) - HEGELS THEORIE DER LYRIK:
DAS GEDICHT ALS STIMMEND-BESTIMMTE REPRAESENTATION DES SUBJEKTS (24) -
DIE EXPOSITION DES LY RISCHEN ICH BEI MARGARETE SUSMAN: ANTIHEGELSCHER
IMPULS U N D IDEALISTISCHE BEGRIFF LICHKEIT (25) - KRITIK DER
ZEITGENOESSISCHEN LYRIKTHEORIE A M BEISPIEL VON MUELLER-
ZETTELMANN LYRIK U N D METALYRIK : DAS LYRISCHE ICH ALS GRENZE DES
FIKTIONSBEGRIFFS (26 FF.) - DIE EINSICHT IN DEN NICHT-SUBJEKTIVEN
CHARAKTER DES LYRISCHEN ICH ALS RE PRAESENTANT DER TOTALITAET DES
POETISCHEN SPRECHAKTS BEI SUSMAN (28) - DIE DOPPEL DEUTIGKEIT DES
LYRISCHEN ICH ALS DEMARKATIONSLINIE ZWISCHEN LYRIK U N D POESIE (29) -
SVENBROS ANTHROPOLOGIE DE LA LECTURE EN GRECE ANCIENNE U N D DER
HISTORISCHE
URSPRUNG DES LYRISCHEN GENUS IN GRIECHENLAND: SAPPHOS FRAGMENT 31 ALS
BEISPIEL (30) - DAS GRIECHISCHE SCHRIFTMODELL: DIE STIMME DES LESERS ALS
REPRODUKTION DES
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6
INHALT
KLEOS DES AUTORS (30) - DIE GRABINSCHRIFTEN ALS OBJETSPARLANTS U N D DIE
FRAGE NACH DER SCHRIFTLICHKEIT DER POESIE (31) - SVENBROS LECTURE
ALLEGORIQUE VON SAPPHOS GE DICHT (32) - KRITIK VON SVENBROS LEKTUERE:
DAS GEDICHT ALS FIKTION DES LESEAKTS U N D ALS IHRE AUTODESTRUKTION;
ALTERATION DES SPRECHER-ICH U N D FREMDHEITSERFAHRUNG DES
DU; KLEOS U N D KORE GENESE DER LYRIK U N D GEBURT DER POESIE (33 FF.).
I I I ZUREICHENDER G R U N D
BAUMGARTENS MEDITATIONES PHILOSOPHIERTE DE NONNULLIS A D POEMATA
PERTINENTIBUS ALS
VERSUCH EINER POETIK A U F D E M G R U N D VON LEIBNIZ LOGIK U N D
ERKENNTNISTHEORIE; IHR VERHAELTNIS ZUR FRAGE NACH EINER MONADOLOGISCHEN
POETIK (37) - DEUTLICHE U N D VER WORRENE, KLARE U N D DUNKLE
ERKENNTNIS NACH LEIBNIZ; BAUMGARTENS DEFINITION DER POESIE ALS ORATIO
SENSITIVA PERFECTA (37) - EXTENSIVE U N D INTENSIVE EINHEIT DES POE
TISCHEN DISKURSES; DAS THEMA DES GEDICHTS ALS ERSCHEINUNG SEINES
PRINEIPIUM RATIONIS SUFFICIENTIS (39) - DER ZUREICHENDE G R U N D IN
LEIBNIZ MONADOLOGIE : EIN LOGI SCHES ODER ONTOLOGISCHES PRINZIP?;
VERITES DE RAISON U N D VERITES DE FAIP, DER ZUREICHEN DE G R U N D IN
DEN TATSACHENWAHRHEITEN ALS DEMARKATIONSLINIE VON LOGIK U N D O N T O -
LOGIE; DER ZUREICHENDE G R U N D ALS SELBSTDARSTELLUNG U N D AUTOPOIESIS
DES SYSTEMS (39 FF.) - BAUMGARTENS POSTULAT DES THEMAS ALS ERSCHEINUNG
DES ZUREICHENDEN GRUNDES U N D DIE UNMOEGLICHKEIT DER DISTINKTION
ZWISCHEN NOETA U N D AISTHETA ODER PHILOSOPHIE U N D POESIE (41) - DIE
VOLLKOMMENHEIT DER POESIE ALS UNABSCHLIESSBARKEIT IHRER ARTIKULATION;
DER WIDERSTREIT ZWISCHEN DER PROGRESSIVEN ENTHUELLUNG DES
DARGESTELLTEN U N D DER INFINITEN DETAILLIERUNG DER DARSTELLUNG (42 F.).
B E N J A M I N
N A M E IDEE M O N A D E
DIE IDEE IST MONADE ALS KLIMAX VON BENJAMINS PHILOSOPHIE DER KUNST;
IDEENLEHRE,
SPRACHTHEORIE U N D MONADOLOGIE IN DER ERKENNTNISKRITISCHEN VORREDE
ZUM UR SPRUNG DES DEUTSCHEN TRAUERSPIELS ; DIE SPRACHLICHKEIT DER IDEE
U N D DER VERSCHWIEGENE SONDERSTATUS DER POESIE (47) - VORGEGEBENHEIT
DER IDEEN ALS GEGENSTAND DER PHILO SOPHIE, DARSTELLUNG ALS METHODE,
UNTERSCHIED VON WAHRHEIT U N D ERKENNTNIS, IDEE
U N D MONADE ALS REPRAESENTATION DER PHAENOMENE IN DEREN OBJEKTIVER
INTERPRETATION , SPRACHTHEORIE U N D SYSTEMBEGRIFF (48 FF.) - RETTUNG
DER PHAENOMENE ALS ZUORDNUNG DINGLICHER ELEMENTE IM BEGRIFF (50) - DIE
MEDIALITAET DES ELEMENTS IN IDEENLEHRE
U N D SPRACHTHEORIE U N D DER DOPPELSINN DES ELEMENTBEGRIFFS (50 FF.) -
DER NAME ALS ELEMENT (52 FF.) - DAS PROBLEM DES ELEMENTS ALS WIDERSTREIT
VON TEILLOSEM EINFACHEM U N D EINFACHEM TEIL IN DER MONADOLOGIE (54
FF.) - MATERIELLES ATOM, MATHEMATISCHER PUNKT U N D POINT METAPHYSIQUE
IM SYSTEME NOUVEAU (56) - DIE NOTWENDIGEN PRAEDI
KATE DER MONADE U N D DER STATUS DER EINFACHEN SUBSTANZ ALS
ARTIKULIERENDER (57) - ENT SPRECHUNG VON MONADISCHER ARTIKULATION U N D
THEORIE DES NAMENS BEI BENJAMIN (58) - KONSEQUENZEN DER PRAEDIKATE DER
MONADE FUER DEN ARTIKULATIONSPROZESS (58 FF.) KONTINUITAET U N D
DISKONTINUITAET IN MONADOLOGIE, IDEENLEHRE U N D SPRACHTHEORIE (61) -
URSPRUNG, LEGITIMITAET U N D ECHTHEIT; ANAMNESIS U N D URVERNEHMEN (62
FF.) - UR
SPRUNG ALS MONADOLOGISCHE STRUKTUR; URSPRUNG U N D APPEREEPTIO (65 F.).
IMAGE 3
INHALT
7
M O N A D E N A T U R G E S C H I C H T E 6 8
FORSCHER, KUENSTLER U N D PHILOSOPH IN DER ERKENNTNISKRITISCHEN VORREDE
(68) - DIE
FRAGE NACH DEM VERHAELTNIS VON KUNSTWERK U N D GESCHICHTLICHEM LEBEN ;
DER BE GRIFF DER NATURGESCHICHTE (69) - BRIEFWECHSEL M I T RANG UEBER
DIE IDEEN; DIE A N SCHAUUNG DES LEIBNIZ ALS KORREKTIV VON RANGS
IDEENLEHRE (69) - KRITIK DER KUNST
WERKE ALS DARSTELLUNG DER IDEEN ... ALS MONADEN (70 FF.) - VOR- U N D
NACHGE SCHICHTE ALS MONADOLOGISCHES PRAEDIKAT (72) - RETTUNG DER
PHAENOMENE U N D N A TURGESCHICHTE; NATURGESCHICHTE, PHILOSOPHIE U N D
POESIE (73) - TRAUERSPIELVORREDE UND SPAETE GESCHICHTSTHEORIE;
SAETTIGUNG , ,.AUFZEHRUNG U N D SPRENGUNG DES GE
SCHICHTLICHEN KONTINUUMS (74) - KRITISCHER AUGENBLICK U N D JETZT DER
ERKENNBAR KEIT (75 FF.) - VOR- U N D NACHGESCHICHTE ALS
MONADOLOGISCHE PROLEPSIS (77) - VER HAELTNIS VON TOD U N D STERBLICHKEIT
IN DER APPERCEPTIO (77 FF.) - DER HISTORISCHE M A TERIALIST U N D
DIE GRENZE DER PHILOSOPHISCHEN DARSTELLUNG (80 FF.).
DAS G E D I C H T E T E 8 2
BENJAMINS AUFSATZ DICHTERMUTH - BLOEDIGKEIT. Z W E I GEDICHTE VON
FRIEDRICH HOELDERLIN
ALS GEGENSTAND EINER MONADOLOGISCHEN KONSTRUKTION (82 FF.) - EXPOSITION
DES GE DICHTETEN ZWISCHEN AESTHETIK U N D POETOLOGIE: DAS
FORM-STOFF-SCHEMA U N D DIE WAHRHEIT DER DICHTUNG ; GEDICHTETES U N D
GEDICHT ALS AUFGABE U N D LOESUNG; GE DICHTETES ALS ERZEUGNIS U N D
GEGENSTAND DER KRITIK (83 FF.) - DAS GEDICHTETE ALS
GRENZBESTIMMUNG VON LEBEN U N D GEDICHT (87 FF.) - MYTHISCHE
AESTHETIK U N D GEGENEINANDERSTREBEN DER ELEMENTE (89) - DAS
IDENTITAETSGESETZ (90) - BE STIMMBARKEIT DES GEDICHTETEN (91 FF.) -
DAS GEDICHTETE ALS KRISIS VON AISTHESIS U N D PHAINESTHAI (93) - DIE
SPRENGUNG DER EINHEIT VON THESIS U N D POIESIS DES TEXTES IN DER
LEKTUERE (94) - DAS ELEMENT DES LESENS; DER LETZTE U N D DER ERSTE G R U
N D DER LESBAR KEIT (94) - GEDICHTETES U N D MONADE: DAS
GEISTIG-ANSCHAULICHE SYSTEM , SYSTEM ALS INDIFFERENZ VON SUBSTANZ U N D
STRUKTUR, EXTENSIVE U N D INTENSIVE TOTALITAET, APPERZEP TION DES
GRUNDES ALS KRISIS DER PERZEPTION (95) - DER DOPPELSINN DES
IDENTITAETSGE SETZES ; LEGITIMITAET U N D LEGALITAET DER POESIE; DIE
GESETZTHEIT DES GESANGES (96 FF.)
- DIE WAHRHEIT DER LAGE U N D DAS O R N A M E N T IM TEPPICH (99 FF) -
VERWANDTSCHAFT UND BEKANNTSEIN VON DICHTER U N D LEBENDIGEN (103 F.) -
DAS EINSAM WILD U N D DER FUERSTEN CHOR, NACH ARTEN ALS INTENSIVE U N
D EXTENSIVE GESTALT DES GEDICHTETEN (105) - DIE WENDE DER ZEIT ALS
KRISIS DER SELBSTZUWENDUNG, SCHLAF U N D TOD ALS AUSDRUCK DER GESTALT,
VERDOPPELUNG U N D VERSACHLICHUNG , IDENTITAET VON GESTALT
UND GESTALTLOSEM (106 FF.) - HYBRIS ALS AUTOTHESIS IM U N D GESCHIK
ALS AUTOPOIESIS DES GEDICHTETEN (109 FF.) - DER MUTH DES DICHTERS ALS
BLOEDIGKEIT U N D DIE GEFAHR DES TODES DER DICHTERISCHEN WELT (111
FF.) - MIT GEFAHR GESAETTIGT : FRUEHER U N D SPAETER BENJAMIN (115)
IMAGE 4
8
INHALT
H E I D E G G E R
D A S G E D I C H T E T E I I 1 1 9
D E R BEGRIFF DES GEDICHTETEN BEI BENJAMIN U N D HEIDEGGER - GEDICHT U N
D GEDICHTE
TES: DIE GESCHICHTLICHKEIT IHRES BEZUGS (119 F.)
*
D E R G A N G DES G E D I C H T S U N D DER D R A N G DER M O N A D E 1
2 2
REIN GESPROCHENES, UN GESPROCHENES IN HEIDEGGERS TRAKL-ESSAYS (122) -
DAS
EINE GEDICHT U N D DIE EINZELNEN DICHTUNGEN (122) - IHR VERHAELTNIS
ALS ANFAN GENDE VOLLENDUNG DES SPRECHENS; POETIZITAET ALS
SELBSTTRANSZENDENZ (123) - DIE EIN HEIT DES GEDICHTS ALS MONADOLOGISCHE
RELATION (124) - HEIDEGGERS AUSEINANDERSET ZUNG M I T LEIBNIZ: DIE
MARBURGER VORLESUNG VON 1928 (125) - LEIBNIZ KRAFT U N D
HEIDEGGERS DRANG (126) - VIS ACTIVA U N D SELBSTVORAUSSETZUNG DES
SELBST (126) DER DRANG U N D DIE EINHEIT DES MANNIGFALTIGEN (127 FF.) -
DIE GRENZE DER M O N A D E U N D DAS PROBLEM DES ANDEREN: DER POINT DE
VUE (130 FF.) - DAS PROBLEM DER M O NADE I M VERHAELTNIS VON AUSLEGUNG
U N D AUSGELEGTEM: DAS TENDIEREN DER AUSLEGUNG
(133) -TEXTUALITAET U N D SELBSTTRANSZENDENZ (134 FF.)
O R T , RHYTHMUS, S T I M M U N G 1 3 7
D E R O R T DES GEDICHTS ALS MONADOLOGISCHE BESTIMMUNG; ORTSCHAFT U
N D PUNKTUALITAET (137 FF.) - DIE VORLESUNG GRUNDBEGRIFFE DER
METAPHYSIK VON 1929/30: DIE STIMMUNG DER LANGEWEILE ALS SCHWINGEN
ZWISCHEN EINER WEITE U N D EINER SPITZE ; DER ,AUGENBLICK DES
WESENTLICHEN HANDELNS U N D DIE SELBSTERMAECHTIGUNG DES DASEINS;
VERSAGEN U N D ANSAGEN (139 FF.) - DER O R T DES GEDICHTS U N D DIE WOGE
DES SAGENS: HEIDEGGERS BESTIMMUNG DES POETISCHEN RHYTHMUS (143 FF.) -
EROERTE
RUNG U N D ERLAEUTERUNG ALS RHYTHMISCHER VOLLZUG DER INTERPRETATION;
DICHTEN U N D DENKEN (145) - DIE ERFAHRUNG DES EINEN ALS RHYTHMISCHE
ERFAHRUNG IN LEIB NIZ NOUVEAUX ESSAIS SUR L ENTENDEMENT HUMAIM DER
WELLENSCHLAG U N D DIE PETITES PERCEPTIONS (146 FF.)
D I E SPRACHE IM U N T E R - S C H I E D 1 4 9
D I E SPRACHE-, REINES SPRECHEN DER DICHTUNG ALS KATEGORIE EINER
THEORIE DER SPRA
CHE ALS RHYTHMUS (149) - REINES SPRECHEN U N D MONADOLOGISCHE
DIFFERENZ (150) - LEKTUERE VON EIN WINTERABEND : DER AUSTRAG VON WELT IN
DER SPRACHE (150 FF.); DER UNTER-SCHIED U N D DAS GELAEUT DER STILLE
(152) - DIE MASS-NAHME DER SPRACHE U N D
DAS PROBLEM IHRES ZEICHENSTATUS (153 FF.) - TRAKLS SCHWELLE ALS
SCHWELLE DER SPRACHAUFFASSUNGEN IN HEIDEGGERS D E U T U N G (156) -
SCHMERZ, VERSTEINERN, INDIFFE RENZ (156 FF.) - REINES SPRECHEN ALS
DICHTUNG U N D RHYTHMUS DES SCHMERZES (159 FF.)
IMAGE 5
INHALT
9
MOTIVIK DES FREMDEN, P O E T I K DES UNTERGANGS 1 6 2
MOTIV U N D METHODE IN D I E SPRACHE I M GEDICHT (162) - DER G A N G DER
LEKTUERE ALS
UNTERGANG IN DIE ABGESCHIEDENHEIT (163) - MOTIV DER FREMDHEIT U N D
FREMD HEIT DES MOTIVS (164 FF.) - DER UNTERGANG DES FREMDEN ALS
AUTONOMIE Z U M TODE ODER AUTOPOIESIS DER STERBLICHKEIT (167) -
EINMALIGKEIT ALS MONADISCHE SUBSTANZ DES EINEN GEDICHTS (168 FF) -
TIER U N D WILD (170) - ZOON LOGON ECHON U N D NICHT FESTGESTELLTES
TIER (171 FF.) - WELTARMUT U N D BENOMMENHEIT DES TIERES IN DER
VORLESUNG VON 1929/30 (173 FF.) - DAS SCHAUENDE GEDENKEN U N D DER
BLICK IN D E N SPIEGEL DER WAHRHEIT (176) - DAS TELOS DES UNTERGANGS U N
D DIE ZAESUR DES .ABEND-
LANDES (178 FF.)
C E L A N
CELAN U N D DIE M O N A D O L O G I E :
ELEMENTE EINER MONADOLOGISCHEN P O E T I K 1 8 3
DIE MONADOLOGIE -LEKTUERE IM KONTEXT DER VORARBEITEN ZU CELANS
MERIDIAN REDE (183) - ELEMENTE EINER MONADOLOGISCHEN POETIK (184 FF.) -
POETIK U N D O N T O LOGIE; DIE SEELENMONADE MENSCH IM DANKBRIEF ZUR
PREISVERLEIHUNG; CELANS EIN
SPRUCH GEGEN LEIBNIZ U N D DAS PROBLEM DER STERBLICHKEIT IN DER
MERIDIAN -REDE (186 FF.)
GEDICHT UND PERSON 1 8 8
DIE NOTIZ 321 ALS SKIZZE DES POETOLOGISCHEN PROBLEMZUSAMMENHANGS (188) -
DIE
FRAGE NACH GRENZE U N D EINHEIT DER PERSON ; PROZESS U N D TEXTUALITAET;
SETZUNG U N D BESETZBARKEIT DES D U ; DIE POSITION DES TODES (188 FF.)
- DIE FUNDIERUNG DER POE TOLOGISCHEN PROBLEMATIK IN DEN NOTIZEN ZUR
MONADOLOGIE (191 FF.)
PERSON UND SUBJEKT 1 9 4
PERSONARE ALS DURCHSCHEINEN U N D MITERSCHEINEN U N D ALS
MITGEGEBENSEIN DER
PERSON IM GEDICHT (194 FF.) - DAS PROBLEM DES SUBJECTUM: DER FEHL DES
ZUREICHENDEN GRUNDES FUER MENSCH U N D GEDICHT (196 FF.) - DAS PRINCIPIUM
RATIONIS SUFFICIENTIS U N D DIE UNTERSCHEIDUNG VON VERITIS DE RAISON U N
D VERITES DE F A I T IN DER MONADOLOGIE
(198) - DIE PETITES PERCEPTIONS ALS O R T IHRER KOINZIDENZ U N D DER
SELBSTBEZUG DES SCHREIBPROZESSES IN DER MONADOLOGIE (198 FF.)
IMAGE 6
1 0 INHALT
M E T R U M , RHYTHMUS U N D A K Z E N T 202
DAS VERHAELTNIS VON M E T R U M U N D RHYTHMUS IN D E N
MERIDIAN -NOTIZEN (202) SCHELERS RHYTHMUS-DEFINITION: DIE ZEITGESTALT,
DEREN TEILE SICH GEGENSEITIG FOR DERN (203) - DIE DIFFERENZIERUNG VON
RHYTHMISCHER U N D METRISCHER ARTIKULATION ALS Z7GESTALT U N D
T^EXTGESTALT (203 FF.) - DAS GEDICHT IM GEDICHT U N D DER AKZENT
ALS TMESIS DER GESTALT (205 FF.) - DAS PROBLEM DER RICHTUNG IN CELANS
POETIK; DIE FRAGE NACH DEM WILLEN U N D WISSEN DES GEDICHTS U N D
IHRE APORIEN (207 FF.) APPETITUS U N D PERCEPTIO ALS MONADOLOGISCHES
PENDANT DER DUALITAET VON RHYTHMUS U N D M E T R U M (209) - DAS PROBLEM
DER INTENTIONALEN EINHEIT DER MONADISCHEN ARTI
KULATION IN DER MONADOLOGIE ALS THEODIZEEPROBLEM (210 FF.) - DIE
EINHEIT DER POETISCHEN ARTIKULATION ALS AUSEINANDERSETZUNG VON
AUTOTHESIS U N D AUTOPOIESIS DES
DAS SPRACHGITTER : DER TEXT ALS GRAPHISCHE PARTITUR SEINER
ARTIKULATION; FLAECHIGKEIT U N D RAEUMLICHKEIT; DIE LEKTUERE ALS
INTERLINEARVERSION (215 FF.) - DER KRISTALL ALS IDEALFORM DER
.AUTARKIE DES GEDICHTS (217) - DIE KOINZIDENZ DER QUELLEN IN DER
NOTIZ 201: LUKAECS, SCHELER, FREUD, HOELDERLIN; IHRE FUNDIERUNG IN DER
MONADOLO GIE (217) - LUKAECS SUBJEKT-OBJEKT-BEZIEHUNG IN DER
AESTHETIK ALS MONADOLOGI SCHE KUNSTTHEORIE; DIE THEORIE DES AUTARKEN
KUNSTWERKS ALS ABSOLUTER AUTOTHESIS U N D
IHRE APORIEN (218) - PERSONALITAET U N D SELBSTBEWEGUNG DES KUNSTWERKS
BEI LUKACS U N D CELAN; DER AUTOMAT ALS MODELL DER AUTARCHEIA U N D DIE
UNABLEITBARKEIT DER PERZEPTIONEN IN DER MONADOLOGIE (221 FF.) -
SCHELERS STELLUNG DES MENSCHEN IM KOSMOS : DIE HIERARCHIE DER
SEINSORDNUNGEN ANORGANISCH, ORGANISCH, MENSCHLICH (224) - RHYTHMUS U N D
WIEDERHOLUNGSTRIEB IM ANIMALISCHEN (225) - GEIST, WILLE
U N D PERSON (228 FF.) - DIE MACHTLOSIGKEIT DES GEISTES U N D DIE
KRAFTZENTREN DES ANORGANISCHEN (230 FF.) - DIE STELLUNG DES MENSCHEN
I M KOSMOS U N D JENSEITS DES LUSTPRINZIPS : DIE FORMEN DER KULTUR
ALS MIMESIS ANS ANORGANISCHE; FORM TRIEB U N D TODESTRIEB IN CELANS
NOTIZ 204/05 (232 FF.).
SPRACHE, STERBLICHKEIT ODER DIE KRISIS DES A N - O R G A N I S C H E N 2
3 4
HOELDERLINS GRUND ZUM EMPEDOKLES : AORGISCH U N D ORGANISCH ODER NATUR
U N D
KUNST ; IHRE HARMONISCHE ENTGEGENSETZUNG ALS MIMESIS O H N E MODELL
(234 FF.) - DER TOD DES EINZELNEN ALS MITTE U N D DIE PROLEPSIS DES
AORGISCHEN (236 FF.) - HOELDERLIN U N D FREUD: DAS VERHAELTNIS VON
AORGISCHEM U N D TODESTRIEB ALS ENTSCHEI
D U N G UEBER TOD U N D STERBLICHKEIT IN CELANS POETIK (238 FF.) - ZWEI
FORMEN DES A N ORGANISCHEN: KRISTALL U N D STEIN (241) - MIMESIS
ZWISCHEN STEIN U N D GEDICHT ALS PROLEPSIS DES ANORGANISCHEN A U F DIE
SPRACHE (241 FF.) - DIE HIERARCHIE DER SEINSFOR M E N U N D DAS
VERHAELTNIS VON PETITES PERCEPTIONS, APPERCEPTIO U N D PERCEPTIO IN
LEIBNIZ
MONADOLOGIE (244) - DIE ERINNERUNG ALS KONTINUUM DER PERZEPTIONEN U N
D DIE UNTERBRECHUNG DES KONTINUUMS IN DER APPERCEPTIO ALS ERWACHEN AUS
SCHLAF U N D TOD
GEDICHTS (213 FF.).
D I E AN-ORGANISCHE F O R M 2 1 5
(245 FF).
IMAGE 7
INHALT 1 1
D I E PERSONALE SPRACHE 2 5 2
CELANS POETIK DER STERBLICHKEIT U N D DIE STERBLICHKEIT DER PERZEPTION
IN DER APPERCEP
TIO-, ; DAS GEDICHT ALS APPERZIPIERENDES WESEN (252) - ZEIT ALS
GEGENSTAND POETISCHER MIMESIS; AKTUALITAET VERSUS AKTUALISIERBARKEIT
(253) - ANSCHAUUNG U N D N E N N U N G DES D U ALS MODI DER APPERCEPTIO
(254) - DIE ZESSION DES ICH AN DIE DINGE ALS ANTI METAPHORISCHE
UEBERTRAGUNG (255J - DAS SUBJECTUM DES GEDICHTS ALS IDENTITAET VON
ICH UND D U (256) - DIE AKTUALISIERUNG DES TEXTES ALS KRISIS DER
POETISCHEN RELATION VON PERSON U N D SPRACHE (257) - SYNONYMIE U N D
UNAUFHEBBARKEIT DES GEGENUEBER; DAS GEDICHT ALS RAISON D ETRE DER SPRACHE
(258).
LITERATURVERZEICHNIS 2 5 9
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