Ärztlich assistierter Suizid: das Grundrecht von Patienten auf Selbstbestimmung und die Sicht von Religionen und Kirchen - ein unaufhebbarer Gegensatz?
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Veröffentlicht: |
Bochum
Zentrum für Medizinische Ethik
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I.
Vorbemerkung. Die gegenwärtige Diskussionslage 1
1. Zum Umgang mit dem Lebensende in der säkularisierten Gesellschaft 1
2. Neuere kirchliche Voten zum ärztlich assistierten Suizid: Unklarheiten und Widersprüche 2
II.
Der Suizid in den Religionen und in der Theologie 6
1. Die klassischen Einwände gegen den Suizid in den westlichen Religionen 6
2. Seitenblick: Buddhistische Zugangsweisen 8
3. Der Kern der Einwände im Judentum, Christentum und Islam: Suizid als Auflehnung des 8
Menschen gegen Gott
3.1. Der römisch-katholische und der orthodoxe Standpunkt 9
3.2. Islamische Sichtweisen 10
3.3. Jüdische Positionen 11
3.4. Protestantische Einschätzungen 12
4. Kritische Rückfragen an das überlieferte religiöse Nein 14
5. Traditionelle Gründe, den Suizid religiös zu entschuldigen 16
5.1. Die dämonologische Interpretation 16
5.2. Die medikalisierende Entschuldigung 17
6. Die situationsethische Legitimierung des Suizid 18
7. Der Opfersuizid als christliches Motiv 20
7.1. Seitenblick: Die Selbsttötung um des Glaubens willen 20
7.2. Altruistischer Opfersuizid 21
III.
Heutige Gesichtspunkte zum Suizid Schwerstkranker Menschen. Der Stellenwert von 24
Selbstbestimmung und Selbstachtung
1. Das Selbstbestimmungsrecht in verfassungsrechtlicher und ethischer Perspektive 24
2. Theologische Ansatzpunkte 25
3. Selbstachtung als Teil der Menschenwürde 28
4. Ärztliche Beihilfe zum Suizid 29
4.1. Der Zugang des Standesrechts und seine Probleme 29
4.2. Zur Rechtslage in der Bundesrepublik Deutschland 32
4.3. Arztethische Aspekte 33
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