La foi orthodoxe: [2] 45 - 100
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Ancient Greek Französisch |
| Veröffentlicht: |
Paris
Éd. du Cerf
2011
|
| Schriftenreihe: | Sources chrétiennes
540 |
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| Beschreibung: | Texte grec et trad. française en regard. - Index |
| Umfang: | 360 S. |
| ISBN: | 9782204095457 |
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|---|---|
| adam_text | INDEX
DES PRINCIPAUX THÈMES
Cet index et celui des mots grecs se complètent sans se reprendre. Nous ren¬
voyons plus d une fois de l un à l autre. Un chiffre seul indique un chapitre
entier.
Pour compléter cet index, on peut se reporter à celui de l édition
Kotter.
Acte humain
Théorie de l acte humain
36,
1. 42-58
(facultés cogni-
tives)
; 36,1. 59-96
(facul¬
tés affectives)
Action conforme à la nature
36,1.23; 37,1.31-35
Différence entre volonté
(θελησις)
et intention
(βούλησι?)
36,142-153
Différence entre puissance
et acte
37,21-27
Adam
Modelé par Dieu, n a pas été
engendré
8,135
Adam et
Ève
dans
l Èden
25,
17-26
Adam fraîchement créé
(νεοπαγής)
en voie de per-
fectionemment
25,81
(cf.
Divinisation)
Adoration
Due à Dieu seul
8,304-307 ;
52,28-31
Vers l orient
84
(rite de sa¬
crement du baptême)
Âme humaine
Partie du composé humain
„
8 257
Âme rationnelle et
intellec¬
tive
46,33 ; 50,37-40 ; 51,17
Anges
17
Incorporels par nature
17,27
Dotés de libre arbitre
17,11
Les neufs chœurs des anges
17,78
Anthropomorphisme dans la
Bible
11
(seul moyen
d approcher ce qui dé¬
passe notre raison)
Antichrist
99
Se prétend Dieu
99,18
Viendra une fois l Évangile
partout annoncé
99,8
Le diable habite en lui
99,41
Condamné au feu éternel
100,142
Apophatisme
4,40 ; 12 ;
12b
;
cf.
84,3-15
Apôtres
Témoins de la tradition
1,
20; 3,11-15
Culte
88,76
356
LA FOI ORTHODOXE
В
Baptême
Sacrement de la foi
82
Formule trinitaire
82,8
Figure de la mort du Christ
82,19
Les sept autres espèces de
baptême
82,75
Cas où ne pas le réitérer
82,
14
Bonté
Dieu, perfection de la bonté
5,15
Motif de la création
6,4
Bien et mal ne sont pas deux
principes
94
Cause
Dieu, cause suprême
8, 23.
35.300; 12,3; 21,150; 38,
24; 44,71; 68,20
Dieu n est pas la cause du
mal
92
Chalcédoine (concile de)
Formules du symbole chal-
cédonien
8,130. 193 ; 48,
24; 49,5-11; 53,6; 57,11;
60,23; 71,20
Adverbes chalcédoniens
47,
69-70
Christ
Comment parler du Christ
91
II est Dieu et homme
a.
51,25.54; 64,3; 86,24
b.
45, 53-59 ; 55, 5-7 ; 67,
33
Formule cyrillienne
56,32
Pourquoi l Incarnation
45,
41; 86,39
Deux natures
47,69.103 ; 51,
24.60; 57,11
Deux opérations
58, 16-34 ;
59,164
Opération théandrique
63
Deux volontés
58,91 ; 62,91
Espèce des christs
47,44-60 ;
47 b,
20; 60,34
Constantinople
(concile de,
- 681) 47,96
symbole
82,3
Continence
97
Supérieure au mariage
97,62
Pourquoi mâle et femelle
97,
18
Exemples de continence
97,
32-50
L état de mariage
97,67
Corps
Partie du composé humain
26,66 5 0160,51
Le corps et l âme, leurs rap¬
ports
26,26 ; 59,37-44
Création
Acte divin
16,7 ; 24,3
Êtres créés
8,81
Croix
Valeur sacramentelle de la
croix
84,3-23
Symbole du Christ
84,68
Préfigurée dans
l Èden
84,
82
D
Décision cf. Théorie de l acte
humain
Démons
Créés bons
18,3
Dotés de libre arbitre
18,7 ;
58,144
Leur choix irréversible
18,39
INDEX DES
PRINCIPAUX THÈMES
357
Divinisation du chrétien
Par adoption, non par nature
51b,
37; 56,69; 61,13; 88,
16-21
Écriture
90
Unité des deux Testaments
90,3 s.
Signe de la présence de
Dieu, son rôle dans la vie
du chrétien
90,23
s.
Énergie
36,54
s.
Conforme à la nature
36,18
s.
Cf. Acte humain
Esprit Saint
Procède du Père
7
s.
; 8,131
s.
Hypostase
distincte
7,22.24
Les trois Personnes insépa¬
rables
82,23.71
Sa présence dans l Église
82,
105 s.
Essence
(ουσία)
Nature
=
essence
50,64 ; 59,
135 s.
Différente de l hypostase
48,
9; 50,5.63; 58,10-15
Être (bien-être)
Dieu seul donne l être
4,21 ;
58,117
«
Être bien
»,
dons que Dieu a
ajoutés par grâce à la na¬
ture humaine
45,13 ; 77,
22.64
Eucharistie
Sa place dans le plan divin
86,3-5614
Gage de notre divinisation
86,61-124
Ευχαριστία
au sens général
d action de grâce
24,71
Fils
8,125-128
Un seul Fils
8,308; 48,42
Égalité des personnes di¬
vines
8,277
Le Fils seul s est incarné
77
Foi
82.83.84
Deux aspects de la foi
:
don
de l Esprit et décision li¬
bre de l homme
83
Génération
Différence de sens entre
γενητός
et
γεννητός
8,
140 s.
; 80,4-23
Grâce
Assure la communion avec
Dieu
36,118 ; 43, 39 ; 44,
24 ; 45, 6. 13 ; 81, 22 ; 82,
36.53; 86,103; 88,21.91;
90,23; 96,60
Même sens fort du verbe
χαρίζομαι
77,11
H
Hérésies
Sur la Trinité
8,292
s.
Sur le Christ
47,64
s.
Homme
Être intermédiaire entre les
rationnels et les irration¬
nels
26,81-88
Composé âme-corps
26, 51-
80
Créé par Dieu dans un état
d innocence
26,28-42
Doté du libre arbitre
26,43-
50
Pour la formule
μικρός
κόσμος
cf.
26,30
358
LA FOI ORTHODOXE
Humanité
Concept constamment op¬
posé à celui de divinité, cf.
48,18-31 ; 51, 20. 42 ; 91,
92.134.159
Hypostase
cf. Personne
Ignorance du Christ
36,
НО¬
ВО;
65
Images
Sacrement de l Incarnation
89,31
s.
Histoire du roi Abgar
89,59
s.
Incarnation
Motifs de l Incarnation
45 ;
56,18
s.
Le Christ est entièrement
semblable à nous, sauf le
péché
50,37
s.;
64,4
Cf.
άνθρωποτης
Intellect
(νους)
Faculté
cognitive
36,36
Image de Dieu dans l hom¬
me
64,23
s.
Partie dominante de l âme
humaine
50,43-49
Le Dieu Verbe s est uni à
l humanité du Christ par
l intellect
50,43-49
Juifs
Ont reconnu l unité de la na¬
ture divine
7,35
s.
Pourquoi la loi de l Ancien
Testament est caduque
95,28 s.
Motifs de l institution du
sabbat
96,12-50
Circoncision, figure du bap¬
tême
97,25
s.
Libre arbitre
Propriété fondamentale de
la nature humaine
39 ;
41; 58,141-152
Dans le Christ
58,157
s.
M
Mal
Privation du bien
18,11 ; 93,
28 s.
Accident et non substance
93,36 s.
Contraire à la nature
21,
140; 44,19; 92,41
s.
Librement choisi par les dé¬
mons
18,3-11
Librement choisi par
l homme
25 ; 26 ;
cf.
24,
12
s.
; 92,36
s.
Mariage
Voulu par Dieu après la
transgression
97,18-28
Est un bien
97,59
Cf. Continence
Microcosme
26,30
Cf. Homme
Monogène
8,37.127.180 ; 81
N
Nature
(φύσις)
Essence
50,65; 53,3; 65,15
Nature et espèce
55 ; 60,18
Différente de l hypostase
47,
45; 50,57; 53,
3 s.
Nature divine
49,3
s.
Deux natures dans le Christ
49; 60,32
s.
Nicée (concile de,
325) 8,39-43
Nombres (symbolique des)
15,
32-43 ; 96,94-102
INDEX DES
PRINCIPAUX THÈMES
359
О
Opération
Mouvement essentiel natu¬
rel
59,171
Cf. Acte humain
Passions
Genres divers
36,3-10
Passions de l homme
36,11-
16
Peut être un mouvement
contraire à la nature
36,
24
Seuil de sensibilité
36,29
En parlant du Christ
11,48 ;
62,92; 64; 91,97
Péché
Nature humaine pécheresse
et déchue
56,18
s.
D où vient le péché
93,40
s.
Cf. Transgression
Périchorèse
Relations intimes entre les
trois personnes divines
8,
295; 14,14; 49,9
Relations entre la divinité et
l humanité dans le Christ
(chez Maxime le Confes¬
seur puis le
Damascene)
47,88 ; 48,46 ; 51,66 ; 52,
22; 59,52; 61,11; 63,11;
91,63.69
Personne
(hypostase)
Définition
8, 249-265 ; 36,
128
s.
; 50, 4-19 ; 58, 99.
169 s.
Différente de
ουσία
48,3 ; 50,
5 s.
Différente de
φύσις
36,117 ;
47,45;47
b,
28
s. ;53,3s.
;
55
Ce qui appartient en propre
à l hypostase
80,5
s.,
18
s.
Application aux phéno¬
mènes naturels (la lu¬
mière, qualité de l hypo¬
stase du feu)
8,119
Concernant les personnes di¬
vines cf. Trinité
Prière
Définition
68,3
s.
Indispensable pour accom¬
plir les commandements
du Seigneur
95,39
Virginité et prière
97,83
R
Raison
(λόγος)
Sens divers
13,102-110
Raison 12 b,
30; 43,7.90; 44,
49; 51,36; 62,73
Au sens de doctrine
10,14
s.
;
39,3; 50,34; 55,74; 59,17
Au sens de principe essen¬
tiel
2,32 ; 3,55 ; 12
b,
16 ;
14, 31 ; 47, 102-108 ; 52,
18 ; 58,165
Au sens de parole, verbe
proféré
17,31; 35; 43,73;
59,29; 82,7,-84,3; 88,58;
91,51; 100,49.128
Cf. Verbe incarné
Relique des saints
88,41-56
Révélation
Contenue dans les
άγραφα
85,32; 89,66
S
Sabbat
96
Cf. juifs
Saints (culte des)
Justification du culte des
saints
88,3-40
360
LA FOI ORTHODOXE
Quels saints honorer
88,69-
97
Sens
Les cinq sens
26,89-93
Description et usage des
sens
32
Souffrance chez le Christ
55,
52 s.
Théotokos (Marie)
Récit de l Annonciation
46 ;
87,68-96
Vraiment mère de Dieu
46,
19-48; 87,97-113
De la race de David
87,19-
23
Ses parents
87,51-67
Culte
88,6372
Souffrances durant la Pas¬
sion
87,130-137
Transgression
(παράβασις)
Seul terme utilisé pour la
désobéissance d Adam
24,41s.
Contre la nature
58,194
Ses effets
24,48 ; 42,10 ; 44,
31. 44-83 ; 64,10 ; 77,19 ;
86,21
Trinité
Révélation trinitaire
8,151-
165
Trois hypostases parfaites
8,
228; 49,44-50
Hypostase du
Père
8,63.154
Hypostase du
Fils
36, 135 ;
46, 29 ; 48,43
s.
; 50, 57
s.
Hypostase de
l Esprit
8,193-
217
U
Union hypostatique (au sujet
du Christ)
36, 117 ; 51,
12 s.
; 52,30
s.;
53,3
s.;
58,
164.173 ; 59,135 ; 61,10 ;
65,7-19; 71,22
Univers
Visible ou invisible, il est
créé par Dieu
16
Univers invisible
17-18
Univers visible
19
Les quatre éléments de l uni¬
vers
26,70-80
Gouverné par Dieu
13,82
Les sept âges du monde
15,
16.32
Verbe incarné
(λόγος)
6 ; 7,30 ;
8, 47 ; 45, 26 ; 47, 86 ; 50,
34.70; 51,3.9.18.22.34;
53, 9. 16
s.
; 55, 9.18. 34 ;
62,30 ; 65,12.17 ; 67,11 ;
70,4; 71,24; 79,6.16.19;
80,32; 86,69.75.115; 91,
18; 97,6
Vertu
Liée à la raison et au libre ar¬
bitre
44,5 ; 58,192
s.
; 62,
75
Naturellement implantée
dans l homme
44, 10. 18
Vertus communes à l âme et
au corps
26,103
La piété, sommet des vertus
26,95
Le malheur révélateur de la
vertu (Job)
43,34
Virginité
Etat de vie d Adam et
Ève
avant la transgression
97,
3-17
Condition des anges
97,67
s.
Accroît la fécondité de l âme
97,81s.
Volonté cf. Acte humain
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