Verfügbarkeit: El cristianismo primitivo en Aragón | Technische Universität München

El cristianismo primitivo en Aragón:

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Bibliographische Detailangaben
Beteiligte Personen:	Mostalac, Antonio 1950- (VerfasserIn), Escribano Paño, María Victoria (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Spanisch
Veröffentlicht:	Zaragoza Caja Inmaculada 2009
Schriftenreihe:	Colección "Mariano de Pano y Ruata" 27
Schlagwörter:	Geschichte 300-600 Kunst Aragonien
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Umfang:	172 S. zahlr. Ill., graph. Darst. 28 cm
ISBN:	9788496869219

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adam_text	COLECCION «MARIANO DE PANO YRUATA» El cristianismo primitivo en Aragón Antonio Mostalac Carrillo María Victoria Escribano Paño con la colaboración de Guillermo Fatás CAJA INMACULADA ZARAGOZA 2009 INDICE PRESENTACION.. Ι. ΙΑ TRADICIÓN, EL TEMPLO DEL PILAR Y ΙΛ ARQUEOLOGÍA, por Antonio Mostalac: Carrillo ........ 11 1. La tradición del Pilar en Zaragoza. Relato de la apariüón de la Virgen María al Apóstol Santiago en Zaragoza (s. XIII). 2. Datos históricos. 3. La información arqueológica. 4. La columna. 5. Restos arqueológicos descontextualizados. 6. Hallazgos de 1935. 7. Las excavaciones del último cuarto del siglo XX. 8. Sobre algunos materiales descubiertos en el subsuelo del tem¬ plo. 9. Hipótesis sobre un posible edículo inicial. II. EL PRIMER CRISTIANISMO EN IAS FUENTES ESCRITAS, por María Victoria Escribano Paño ............ 37 1. La carta de Cipriano de Carlago (hada 255): Félix de Caesaraugusta, cultivador de la Je y defensor de la verdad. 2. Los mártires de Zaragoza (258-304) en un poeta de época leodosiana. 3. Valeiius, el primer obispo cesaraugustano ates¬ tiguado: el denominado Concilio de Elvira (hacia 306). 4. Presbíteros y exorcistas: Rufino y Clemencia contra el donatis¬ mo en el concilio de Arles (año 314). 5. Casto, obispo de Caesaraugusta, en el concilio de Sárdica (año 343): la defensa de la ortodoxia ničena. 6. El concilio I de Caesaraugusia (hacia 379): la condena de las prácticas priscilianistas. El 1 Concilio de Caesaraugusta, Guillermo Fatás Cabe/a. 7. Prisálianisias en Huesca: la carta de Consencio a Agustín, (Ep. 11*, 3. año 420). III. LOS RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE LOS SIGLOS W Y V, por Antonio Mostaiac: Carrillo ................... 75 1. Cementerios. A. Zaragoza: Cementerio septentrional. Cementerio meridional. Necrópolis oriental. Necrópolis y cemente¬ rio occidentales. Cementerio de San Millán. В. Casliliscar (Zaragoza). C. Coscojuela de Fantova (Huesca). D. La Perdiguera (Berbegal, Huesca) y Míanos (Zaragoza). 2. Monumentos funerarios. 3. Basílicas y Baptisterios. A. Primitiva basílica de Santa Engracia (Zaragoza): Excavaciones en la cripta. B. Posible basílica en el Foro de Caesaraugusta. С. Baptisterios. D. Sarcófagos: I. Los sarcófagos de Caesaraugusta. 1. Sarcófago de la Receptio animae. 2. Sarcófago de la Trilogía pettina. 3. Sarcófago columnado (Zjiragoza). II. El sarcófago de Castiliscar (Zaragoza). F. Mosaicos (pavi¬ mentos y laudas sepulcrales). Prudencio, la primera épica cristiana, Guillermo Fatás Cabeza; Libro de las Coronas, Aurelio Prudencio Cimiente. IV. LA SACRALIZACIÓN CRISTIANA DE LOS ESPACIOS. EL CASO DE ZARAGOZA, por María Victoria Escribano Paño ............................................................................................................................................... 145 V. BIBLIOGRAFÍA SELECTA ................................................................................................................................ 161 1. Armario que guardaba el códice de los Moralin in Job en el Archivo Metropolitano de Zaragoza. La leyenda dice: «En este armario se guardan los Morate de San Gregorio Papa, hallados milagrosamente en Roma por el Obispo de Zaragoza, Tajón».
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