Muße und Verschwendung: europäische Gesellschaft und Kultur im Barockzeitalter 2
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Freiburg im Breisgau ; Basel ; Wien
Herder
2006
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adam_text | Peter Hersche
Muße und Verschwendung
Europäische Gesellschaft und Kultur
im Barockzeitalter
Zweiter Teilband
4
^
FREIBURG · BASEL -WIEN
Inhalt
Zweiter
Teilband
4. Kultur- und Mentalitätsgeschichte
4.1 Erfolglose Disziplinierung ....................... 668
4.11 Normative Regelungen und ihr Vollzug............... 668
Die Diskussion um die Sozialdisziplinierungsthese - Wiederholung
normativer Erlasse - Die Frage der Durchsetzung - Strukturelle
Hindernisse - Das Handeln der Vollzugsorgane - Nachlässigkeit,
Milde und Gnade - Konfessionelle Unterschiede
4.12 Die Bedeutung des Militärs....................... 674
Das Militär als Diszipünierungsinstrument - Sinkende Bedeutung
in den katholischen Ländern - Die Heeresbestände - Aufrüstung
bei den protestantischen Mächten - Antimilitärische Mentalität
von Katholiken - Sozialgeschichtliche Gründe der Vernachlässigung
des Militärischen
4.13 Die Beichte................................... 682
Funktionen - Kirchliche Vorschriften - Anweisungsliteratur - Die
Einführung des Beichtstuhls - Der Zeitaufwand und die Praxis der
Beichte - Die Beichtväter - Umgehung des Pfarrers und Auswärts¬
beichte - Massenbeichte - Die Beichtzettel - Der moraltheologische
Rigorismus
4.14 Die Inquisition................................ 694
Historische Fehlurteile - Anzahl der Prozesse - Organisation - Das
untere Personal der Inquisition und die Rolle der Familiären - Ver¬
folgte Delikte - Prozessführung und Strafen
4.15 Das Verhalten in der Kirche....................... 702
Die soziale Funktion der Pfarrkirche - Kritisierte Missbräuche -
Kirchliche Maßnahmen dagegen - Sitzordnung - Geschlechtertren¬
nung - Konfessionsbedingte Unterschiede
Inhalt
4.16 Disziplinierung des Körpers? ...................... 711
Quellenprobleme - Die Zivilisationsthese - Körperlichkeit der Re¬
ligion - Nackheit und Baden - Nacktheit in der Kunst - Tanz -
Hygiene
4.17 Sexualität und Ehe ............................. 725
Die Quellenproblematik - Disziplinierungsversuche - Moraltheolo¬
gische Normen - Rigoristen und Laxisten - Zeugnisse zur Durch¬
führung - Ehegerichte - Ältere und neue Formen der Eheschließung
- Dotierungsstiftungen - Ehedispensen - Sexuelles Verhalten in der
Ehe - Eheklagen
4.18 Sexualität vor und außerhalb der Ehe................ 736
Beziehungen der Jugendlichen zueinander - Volksbrauchtum -
Gelegenheiten sexuellen Kontakts - Ordnungsversuche - Formen
unerlaubten sexuellen Verkehrs - Strafen - Uneheliche Kinder -
Prostitution - Abtreibung - Geburtenverhütung - Verschärfung
der Sexualmoral seit der Aufklärung
4.2 Leben ohne Plan .............................. 748
4.21 „... Sorget euch nicht um euer Leben ............... 748
Mangelnde Tages- und Lebensplanung - Fehlende Kontrolle - Hin¬
weise von Zeitgenossen - Sorglosigkeit - Vorratshaltung und Sparen
4.22 Zeitbewusstsein und Zeitnutzung................... 753
Die Einführung der Uhr — Uhrzeit und kirchliches Leben - Unprä¬
zises Zeitbewusstsein und ungenügende Zeitnutzung der Katholi¬
ken - Verbreitung von Uhren und Uhrenfabrikation
4.23 Das Verhalten bei Katastrophen und die Versicherung .... 759
Risikobewusstsein - Seuchen und ihre Bewältigung- Die Folgen der
Pest - Naturkatastrophen - Brandfälle - Brandbettel - Die Versiche¬
rung
4.24 Das Armen- und Bettlerproblem in Theorie und Praxis . . . 770
Die Wertung der Armut - Neue Armenpolitik der Protestanten -
Katholische Gegenentwürfe - Verstaatlichung und Zentralisierung
der
Armenŕursorge
im Protestantismus - Wegweisung und Zwangs¬
arbeit - Katholische Armenpolitik - Der französische Sonderweg -
Die Mittelmeerländer - Armenstiftungen
4.25 Religiös begründete Hemmnisse einer neuen Armenpolitik . . 780
Scheitern der neuen Armenpolitik - Finanzielle Probleme - Unzu¬
länglicher Vollzug - Verhalten der Bevölkerung - Bettlertricks - Das
theologische Reziprozitätsschema - Almosentätigkeit geistlicher
Personen und Institutionen - Der
»pauper
Christi - Almosen als
Statussymbol - Lockere Arbeitsethik - Neuaufnahme der strengen
Inhalt
Armenpolitik im 18. Jahrhundert - Das Arbeitshaus im konfessio¬
nellen Vergleich
4.3 Religiöses Freizeitvergnügen: Die Wallfahrt.......... 794
4.31 Bedeutung, Entwicklung und Umfang................ 794
Allgemeine Bedeutung - Volkskundliche und historische Wall¬
fahrtsforschung - Zur Entwicklung in der Neuzeit - Geographische
Schwerpunkte - Filialwallfahrten - Typologie der Orte - Zahlen zu
Wallfahrtsorten, Teilnehmern und Frequenz - Wallfahrtstermine -
Zeitbedarf- Kapazitätsprobleme bei Wallfahrtskirchen
4.32 Initianten, Gegner und Teilnehmer.................. 806
Gegenreformatorische Ansätze - Klosterwallfahrten - Initianten aus
der Oberschicht - Laien als Anreger und Träger - Die Haltung der
bischöflichen Ordinariate und der Pfarrer - Teilnehmerschichten -
Allmählicher Rückzug der Oberstände - Geschlechterproportion
und Alter - Opfergelder - Naturalgaben - Beteiligung am Bau der
Wallfahrtskirchen
4.33 Auf dem Weg: Der geistliche Ausflug................. 817
Profane Motive zur Wallfahrt - Ausflugsfunktion - Entspannung
- Kommunikationsmöglichkeit - Naturgenuss - Marschleistung -
Ordnung des Zuges - Rasten - Rückkehr - Wallfahrtswege - Al¬
ternativen zur Fußwallfahrt - Die Übernachtung: Das Problem
des Sexuellen
4.34 Am Ziel: Die seelisch-leibliche Ökonomie der Wallfahrt ... 827
Geistlicher Ertrag - Musik - Spezielle religiöse Bräuche und Riten -
Körperliche
Rekreation:
Essen und Trinken - Wallfahrt und Ge¬
werbe - Märkte - Wallfahrt als ökonomischer Faktor
4.35 Die Mirakel: Wallfahrt als Therapie.................. 833
Die Bedeutung des Wunders - Mirakelbücher als Quellen - Die
medizinische Funktion - Verteilung der Wunderheilungen nach
Schichten — Zeitliche Veränderungen - Die
Ex voto
4.36 Die umgekehrte Wallfahrt: Die Volksmission........... 838
Schwerpunkte - Orden und Kongregationen als Träger - Die Person
des Missionars - Zwecksetzung und Ablauf- Theatralik - Kritik an
der Jesuitenmission - Wirkungen - Die Haltung der Pfarrer -
Bedeutungsverlust im 18. Jahrhundert
Inhalt
4.4 Verzauberte Welt? - Bildung, Wissenschaft, Magie .... 845
4.41 Das Bildungswesen............................. 845
Lese- und Schreibfähigkeit - Protestantische Superiorität? - Gegen¬
reformation und Aufklärung- Kirchliches Schulwesen auf der unte¬
ren und mittleren Stufe - Geistliche Lehrer und Schulorden - Al¬
phabetisierungsraten - Lehrinhalte - Unterrichtssprache -
Fächerschwerpunkte - Die Mädchenbildung - Universitäten - Ver¬
änderungen in der Aufklärung
4.42 Der Stellenwert der Literatur...................... 856
Die protestantische Buchkultur - Buchbesitz - Geistliche Werke
und schöne Literatur - Geistliche als Dichter - Der französische
Sonderfall - Katholische Andachtsliteratur und Predigtsammlungen
- Theater - Musikalische Texte
4.43 Die Einstellung zur modernen Wissenschaft ........... 864
Wissenschaftsfeindlichkeit der Kirche? - Vernachlässigung in Spa¬
nien - Italien und seine Akademien - Die französischen Bemühun¬
gen — Deutsche Territorien - Niederlande und England - Bücher¬
zensur - Konkurrierende Wertvorstellungen
4.44 Die Haltung gegenüber der Magie .................. 873
Religion, Magie und „Aberglaube - Probleme der Forschung - Mo¬
tive zu magischen Praktiken - Ausübende Personenkreise - Der
Kampf gegen die Magie im Protestantismus und in Frankreich -
Größere Duldung im katholischen Raum
4.45 Die kirchliche Halbmagie......................... 879
Sakramentalien - Kirchliche Normen und populäre Praxis - Der
Reichtum der Segnungen und Weihen - Verwendungszwecke -
Agrarische Riten und Wettersegen - Geistliche Heilmittel - Exor¬
zismus - Kompositamulette - Dimensionen und zeitliche Ver¬
änderungen
4.46 Ein Beispiel: Das Kinderzeichnen................... 886
Das Phänomen - Entstehung des Brauches - Kritik und Wiederauf¬
leben nach der Reformation - Regionale Schwerpunkte - Erneute
Verbote im 18. Jahrhundert
Inhalt
5. Schlussfolgerungen, Übergang und Ausblick
5.1 Konfessionell verschieden geprägte Kulturen ........ 892
5.11 Protestantisches und katholisches Europa im Vergleich .... 892
Zwei verschiedene konfessionell geprägte Kulturen - Beobachtun¬
gen von Reisenden - Die Zweikulturenthese in der Religionssoziolo¬
gie und den historischen Wissenschaften - Unterschiede innerhalb
des Protestantismus
5.12 Konfrontation und Solidarität: Gemischtkonfessionelle
Räume...................................... 900
Vertraglich fixierte Parität - Konfessionelle Abgrenzungsma߬
nahmen - Demarkationen in der Landschaft und im Kalender -
DemonstrativJkatholizismus - Simultankirchen - Persönliche Kon¬
takte - Praktizierte Alltagstoleranz - Annäherungen im Religiösen
- Zusammenarbeit über die konfessionellen Grenzen hinweg -
Toleranz der Aufklärung - Katholiken und Juden
5.13 Gegenseitige Annäherungen und Angleichungen........ 910
Katholische Mentalität in reformierten Gebieten - Katholisierende
Formen als Ausdruck des Widerstands - Niederländischer Kalvinis¬
mus - Das Luthertum als Mittelstraße - Katholische Überreste und
Benutzung der kirchlichen Halbmagie bei Protestanten - Das pro¬
testantische Andachtsbild - Die österreichischen Kryptoprotestan-
ten - Sondergrappen in den Alpen - „Klassizistischer Katholizis¬
mus außerhalb Frankreichs - Auswirkungen der Grenzsituation
5.14 Offene Fragen................................. 918
Verschwendung und Muße bei Protestanten - Naturräumliche Be¬
dingungen und Feudalquote - Individualistische Ausgabenpolitik -
Das Bauernhaus als Beispiel - Staatliche Ausgabenpolitik - Indivi¬
dualistische Zeitverwendung
5.2 Barock als Epoche............................. 924
5.21 Die Diskussion um den Barockbegriff................ 924
Die Kritik am Barock im späten 18. Jahrhundert - Neubewertung
und Entdeckung des Eigenwerts am Ende des 19. Jahrhunderts -
Definitionsversuche - Vom Stil- zum Epochenbegriff- Der Barock¬
begriff in der allgemeinen Geschichte - Abkehr vom Barockbegriff
seit 1970
5.22 Der allgemeingeschichtliche Hintergrund des Barock..... 931
Kunst der Gegenreformation? - Der barocke Schlösserbau:
Ausdruck des Absolutismus oder Kompensationsarchitektur? -
Wirtschafts- und sozialgeschichtliche Annäherungen
Inhalt
5.23 Der Barock als spezifisch katholische Kultur ........... 937
Urteile von Kulturhistorikern - Entstehung in Rom - Quantitative
Produktion - Ausdrucksmöglichkeiten - Der ephemere Barock -
„Klassizistischer Barock - Rückbindung an das Mittelalter - Ver¬
mischung von Sakralem und Profanem - Vor- und nachgelagerte
Epochen - Das lange Zeitalter des Barock - Beschränkung des Ba¬
rock auf die katholische Welt
5.24 Thesen zum Barock............................. 943
Zusammenfassung der Ergebnisse
5.25 Der zeitliche Ablauf............................. 947
Beginn nach 1600 - Übergang zum Hochbarock - Baukonjunkturen
und Abschwächungen - Das Ende um 1770
5.3 Die religiösen Reformen der Aufklärung als Antibarock. 952
5.31 Innozenzianische Wende und tridentinische Reprise...... 952
Der Umschwung in Rom seit Innozenz
XI.
- Reformbischöfe in Ita¬
lien und im deutschsprachigen Raum - Die Neuaufnahme der tri-
dentinischen Ideen - Konkrete Maßnahmen: Priesterbildung, Hir¬
tenbriefe, Pfarrseelsorge - Der beginnende Kampf gegen die
barocken Frömmigkeitsformen — Radikale Reformer
5.32 Aufklärerischer „Fortschritt gegen barocke „Rückständigkeit 960
Antibarocke Strömungen in Frankreich - Der Jansenismus - Anti¬
kirchliche Aufklärung - Kritik von Protestanten am Barock in
Deutschland - Die hauptsächlichsten Angriffspunkte: Orden, Feier¬
tage, barocke Andachtsformen - Die Frage der Dechristianisierung
- Testamentsanalysen
5.33 Die katholischen Staaten unter dem Zwang zu Reformen . . 968
Der aufgeklärte Absolutismus (Reformabsolutismus) und seine
Motive - Die europäische Machtbalance - Aufstieg der protestanti¬
schen Mächte - Katholisches Rückständigkeitsgefühl - Die Habs¬
burgermonarchie - Politische Veränderungen in Italien - Spanien
unter den
Bourbonen
- Bayern - Säkulare und spirituelle Motive
der Reformen - Staat und Kirche: Zusammenarbeit und Konflikte
- Die antibarocke Stoßrichtung der Reformen
5.34 Die Grundlagen der österreichischen Kirchenreform
(„Josephinismus ).............................. 979
Reformstau - Die Auseinandersetzung mit Preußen - Beginn der
Staatsreform - Maria Theresia, Staatskanzler Kaunitz und Joseph
II.
- Die historische Diskussion um den „Josepinismus - Der Jose¬
phinismus vor dem Hintergrund des Barock
Inhalt
5.35 Die Praxis der theresianisch-josephinischen Reform...... 989
Umfang, Gehalt und Träger der Reformmaßnahmen - Bevölke¬
rungspolitik - Gesellschaftspolitik - Antikurialismus - Der Klerus
und seine Aufgabe - Ausbildung - Der Kampf gegen die Orden -
Pfarreiregulierung - Laienkatholizismus - Förderung der Wirt¬
schaft - Feiertagsreduktion - Maßnahmen gegen die Verschwen¬
dung im sakralen Bereich - Abschaffung der barockfrommen An¬
dachtsformen - Disziplinierung der Bevölkerung - Polizeiliche
Kontrollen - Zeitdisziplin - Versicherungen - Abschaffung der
Wallfahrten - Bildung und Magie - Wege zur Durchsetzung - Fazit:
Eine nachgeholte Reformation
5.36 Der Widerstand gegen die Reformen.................1013
Das Problem des Vollzugspersonals - Passiver Widerstand der
Untertanen - Gewaltsame Aktionen - Akzeptierte Neuerungen -
Teilweises Scheitern der Reform - Hauptbereiche des Widerstands:
Feiertagsreduktion, Wallfahrten, Verbot der agrarischen Riten, Pas¬
sionsveranstaltungen, Kirchensperrungen und -räumungen, Ge¬
sang- und Schulbücher - Stadt-Land-Unterschiede - Besonders
betroffene Schichten - Die Rolle der Frauen - Die Situation der
Geistlichen - Erfolge des Widerstands - Infragestellung der ideo¬
logischen Grundlagen der Reform - Der Vorwurf des „Lutherisch-
Machens - Volkstümlicher Protest als Widerstand gegen die Auf¬
klärung?
5.4 Neobarock? Das 19. und 20. Jahrhundert...........1029
5.41 Der Fortgang der Modernisierung ..................1029
Die Französische Revolution und ihre Folgen - Reichsdeputations-
hauptschluss und weitere Säkularisationen - Kirchliche Neuord¬
nung in den Rheinbundstaaten - Frankreich und die Mittelmeer¬
länder
5.42 Die konservativen Gegenkräfte.....................1037
Die Anfänge im 18. Jahrhundert - Exjesuiten und konservative
Gruppierungen - Katholische Romantik - Die Theoretiker der
Restauration - Kirchliche Wende seit den Dreißiger Jahren - „Pia-
nisches Zeitalter und „Zweite Konfessionalisierung
5.43 Zum Fortleben barocker Formen nach 1800 ...........1045
Bevölkerungspolitik - Soziale Schichtung und Klerus - Neuauf¬
schwung des Ordenswesens - Laienorganisationen - Wirtschaftliche
Modernisierung und Industrialisierung - Katholische Soziallehre
und Kreditwesen - Die Sakralkunst der
„Neo ^Stile
- Feiertage -
Katholische Disziplinierung - Popularisierte Frömmigkeit - Wall¬
fahrten - Wissenschaft und Bildungswesen
Inhalt
5.44 Die Liquidation des Barock nach dem Zweiten Weltkrieg . . 1061
Folgeerscheinungen des Zweiten Weltkriegs - Amerikanisierang -
Innenpolitische Weichenstellungen - Der wirtschaftliche Auf¬
schwung der Nachkriegszeit - Europäische Einigung - Innerkirch¬
liche Veränderungen - Das Zweite Vatikanische Konzil und seine
Nachwirkungen - Der Verlust der barocken Traditionen
5.45 Katholizismus und Fortschrittskritik.................1073
Wirtschaftlicher Niedergang im protestantischen Europa und Auf¬
schwung in den katholischen Ländern - Die Überwindung der
„Rückständigkeit - Protestantische Fortschrittskritik - ökologisch
motivierte Kritik - Fortschrittsgläubige Katholiken
Tabelle: Anzahl und Verteilung des katholischen Klerus
(16.-18. Jahrhundert) ..........................1079
Literaturverzeichnis................................1091
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