Verfügbarkeit: Im Horizont der Anrede | Technische Universität München

Im Horizont der Anrede: das theologische Menschenbild und seine Herausforderung durch die Neurowissenschaften

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Au, Christina aus der 1966- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2011
Schriftenreihe:	Religion, Theologie und Naturwissenschaft 25
Schlagwörter:	Neurowissenschaften Theologische Anthropologie Menschenbild Hochschulschrift
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adam_text	IMAGE 1 INHALT EINFUEHRUNG 11 1. DIE PROBLEMLAGE 19 1.1 VON DER SEELE ZUM GEIST 20 1.2 VOM GEIST ZUM GEHIRN 24 1.2.1 ONTOLOGISCHER DUALISMUS 25 1.2.2 IDENTITAETSTHEORIE 27 1.2.3 FUNKTIONALISMUS 29 1.2.4 ELIMINATIVER MATERIALISMUS 34 1.2.5 EPISTEMISCHER DUALISMUS 35 1.2.6 NICHT-REDUKTIONISTISCHER MATERIALISMUS 38 1.2.7 AGNOSTIZISMUS 40 1.2.8 EIGENSCHAFTSDUALISMUS 41 1.2.9 REPRAESENTATIONALISMUS 43 1.3 DIE FRAGE NACH DEM MENSCHENBILD 45 2. ANTHROPOLOGIE ALS GRUNDLEGUNG DER THEOLOGIE 49 2.1 ZWEI BEISPIELHAFTE PROBLEMFELDER 52 2.1.1 VOM GEHIRN ZU GOTT? NEURONALE KORRELATIONEN RELIGIOESER ERFAHRUNG 53 2.1.2 WER IST ES DENN, DER GLAUBT? DAS SELBST ALS ILLUSION 58 2.2 WORIN BESTEHT DIE ILLUSION? 68 2.3 EIN NEUES MENSCHENBILD? 69 3. BRENNPUNKT QUALIA 72 3.1 DIE PHAENOMENALE INKOMPATIBILITAET DES PHYSIKALISCHEN UND DES MENTALEN 73 3.1.1 QUALIA 76 3.1.2 MENTALER ZUSTAND 85 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1011369680 DIGITALISIERT DURCH IMAGE 2 8 INHALT 3.1.3 WER ERLEBT DIE QUALITAET? 87 3.1.4 ZUSAMMENFASSUNG 88 3.2 PHILOSOPHISCHE PROBLEME 88 3.2.1 VERTAUSCHTE QUALIA UND ZOMBIES 89 3.2.2 MARY 94 3.2.3 CHINESE ROOM 96 3.2.4 ZUSAMMENFASSUNG 97 3.3 NEUROPHILOSOPHISCHE ANTWORTEN 98 3.3.1 QUALIA ELIMINIEREN 99 3.3.2 QUALIA FUNKTIONALISIEREN 103 3.3.3 QUALIA REPRAESENTIEREN 106 3.3.4 QUALIA NATURALISIEREN 108 3.3.5 QUALIA ALS EIGENSTAENDIGE WIRKLICHKEIT STEHEN LASSEN 113 3.4 DREI SCHRITTE ZU EINEM GESPRAECH 116 4. WAS HEISST »ERKLAEREN? 118 4.1 ERKLAEREN ALS RELATION 120 4.2 ERKLAEREN ALS VEREINHEITLICHUNG 125 4.3 ERKLAEREN ALS PRAKTISCHES VERSTEHEN 128 4.4 QUALIA ERKLAEREN? 132 5. ZWEI UNTERSCHIEDLICHE PERSPEKTIVEN 142 5.1 INKOMMENSURABILITAET ODER KOMPLEMENTARITAET 142 5.2 DIE SUBJEKTIVITAET DER 3PP 153 5.3 DIE INTERSUBJEKTIVITAET DER 1PP 159 5.4 IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN SUBJEKT UND OBJEKT 163 6. DIE PERSPEKTIVE DER ZWEITEN PERSON 170 6.1 DREI UNTERSCHIEDLICHE FRAGESTELLUNGEN 171 6.1.1 DIE BEZIEHUNG ZUR ZWEITEN PERSON ALS KONSTITUTIONSGRUND FUER DAS ICH 171 6.1.2 DIE BEZIEHUNG ZUR ZWEITEN PERSON ALS HERMENEUTISCHER SCHLUESSEL 173 6.1.3 DIE ZWEITE PERSON ALS ETHISCHES PRINZIP 176 6.2 DIE THEOLOGISCHE PERSPEKTIVE DER ZWEITEN PERSON 179 IMAGE 3 INHALT 9 7. THEOLOGIE IM HORIZONT DER ANREDE 186 7.1 KURZE METHODENREFLEXION 186 7.2 DER WAHRHEITSANSPRUCH DER THEOLOGIE 192 7.3 THEOLOGIE UND GLAUBE 200 7.4 DIE 2PP ALS RESPONSIVE RATIONALITAET 207 7.5 DIE 2PP ALS BEKENNTNIS 212 7.5.1 BEZEUGEN ALS SELBSTBEZEUGUNG 213 7.5.2 BEZEUGEN STATT BEHAUPTEN 214 7.5.3 BEKENNEN 217 7.5.4 SICH SELBER ALS ANGEREDET BEKENNEN 220 7.5.5 ETWAS ALS ETWAS BEKENNEN 222 7.6 RESPONSIVE THEOLOGIE IN PROTESTANTISCHER TRADITION 223 7.7 DAS MENSCHENBUED DER 2PP 230 7.7.1 RELIGIOESE ERFAHRUNG 230 7.7.2 SELBST 232 7.7.3 QUALIA 237 8. WIE IST EIN DIALOG NOCH MOEGLICH? 239 8.1 RUECKBLICK 240 8.2 DIE DRITTE KULTUR 242 8.3 DAS DILEMMA DER THEOLOGIE 247 8.4 DIE SPUR DES ANDEREN IN DER SPRACHE 251 LITERATUR 254 PERSONENVERZEICHNIS 271 SACHVERZEICHNIS 274
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