Verfügbarkeit: De l'égalité des deux sexes | Technische Universität München

De l'égalité des deux sexes:

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Poulain de La Barre, François 1647-1723 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Französisch
Veröffentlicht:	Paris Libr. Philosophique J. Vrin 2011
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adam_text	IMAGE 1 TADLE DES MATIERES CONVENTIONSETABREVIATIONS 7 POULAIN OE LA BARRE: UN FEMINISME PHILOSOPHIQUEPAR MARIEFREDERIQUE PELLEGRIN. 11 POULAIN MECONNU OU CLANDESTIN ? 11 POULAIN RADICAL ? 18 POULAIN CARTESIEN ?. 28 DEFINITION ET EMANCIPATION DE LA FEMME. 37 POULAINOELABARRE DE L'EGALITE DES DEUX SEXES, DISCOURS PHYSIQUE ET MORAL OU L'ON VOLT L'IMPORTANCE DE SE DEFAIRE DES PREJUGES INTRODUCTION AU TEXTE PAR MARIE-FREDERIQUE PELLEGRIN. 49 PREFACECONTENANTLEPLANETLEBUTOECE DISCOURS 53 PREMIEREPARTIE: OLL L'ON MONTREQUE L'OPINION VULGAIRE EST UN PREJUGE, ET QU' EN COMPARANT SANS INTERET CE QUE I' ON PEUT REMARQUER DANS LA CONDUITE DES HOMMES ET DES FEMMES, ON EST OBLIGE DE RECONNAITRE ENTRE LES DEUX SEXES UNE EGALITE ENTIERE 59 SECONOE PARTIE: OLL L'ON FAIT VOIR POURQUOI LES TEMOIGNAGES QU'ON PEUT APPORTER CONTRE LE SENTIMENT DE L'EGALITE DES DEUX SEXES, TIRES DES POETES. DES ORATEURS. DES HISTORIENS, DES JURISCONSULTES. ET DES PHILOSOPHES. SONT TOUS VAINSET INUTILES. 89 AVERTISSEMENT 145 IMAGE 2 424 TABLE DES MATIERES DE L'EOUCA TION DES DAMES POUR LA CONDUITE DE L'ESPRIT DANS LES SCIENCES ET DANS LES M EURS INTRODUCTIONAU TEXTE PAR MARIE-FREDERIQUE PELLEGRIN 147 A SON ALTESSE ROY ALE MADEMOISELLE 153 A VERTISSEMENT 157 PREMIER ENTRETIEN. 161 IDEE D' UNE PRECIEUSE '" 164 IDEE DES FAUX SAVANTS 164 L' UTILITE DES SCIENCES 167 LE PLAISIRDE I'ESPRITEST PREFERABLE ACELUI DES SENS 168 IDEE ALLEGORIQUE DE LA VERITE 169 L'UTILITE DES SCIENCES POUR LES FEMMES 171 IDEE DE LA VRAIE DEVOTION 174 COMMENT LES FEMMES PEUVENTETRE INSTRUITES 177 DEUXIEME ENTRETIEN 180 LA DISPOSITION OU IL FAUT ETRE POUR BIEN ENSEIGNER ET POUR ETRE BIEN ENSEIGNE. 180 QUEL ESTLE FONDEMENTDE LA CERTITUDEDE LA PLUPART DU MONDE 184 DANS I'ENFANCE NOUS NE JUGEONS QUE PARPREJUGE 184 L'AUTORITE DE NOS PARENTS ET DE NOS SEMBLABLES, EST LE PRINCIPAL APPUI DE NOTRE CERTITUDE. 185 IDEE D'UNE PERSONNE PREOCCUPEE. 187 LES RAISONS DE CEUX QUI SOUTIENNENT I'OPINION ET LACOUTUME. 189 LA VOIX PUBLIQUEET LACOUTUME NEDONNENTAUCUNECERTITUDE 190 UN SENTIMENT N'EN EST PAS MEILLEUR POUR AVOIR ETE SUIVI DURANT PLUSIEURS SIECLES. 192 QUEL FOND ON PEUTFAIRE SURLECONSENTEMENTDES SAVANTS. 193 QUELLE DOITETRE L'AUTORITED'UNEASSEMBLEEDE SAVANTS 195 DANS LES OPINIONS PUBLIQUES ON S'ACCOMMODE AU GENIE DU PEUPLE. 196 CONCLUSION DE CET ENTRETIEN. 199 TROISIEME ENTRETLEN 200 POUR SAVOIR BIEN LES CHOSES, I1 FAUT SE RESOUDRE ALES EXAMINER SANS PREVENTION 201 COMMENT ON PEUT DOUTER DE I' EXISTENCE DE SOI-MEME ETC. 202 SI I'ONPEUT DOUTERDE LA RELIGION 205 11N'Y A NUL INCONVENIENT ADOUTERDE TOUT POUREXAMINERTOUT 206 CE N'EST POINT BLESSER LACHARITE, QUEDE SE DEFIERDES HOMMES 207 QUELLE EST LA TYRANNIE DE I' OPINION. 208 11FAUTETUDIERCOMME SI I'ONETAITSEUL. 208 NOUS DEVONS SUIVRE NOTRE RAISON 210 IMAGE 3 TABLE DES MATIERES 425 EN QUEL SENS ON DOIT DIREQUE LA RAISONEST AVEUGLE 214 CE N'EST POINT PRESOMPTION DE CROIRE QUE I'ON A ASSEZ DE RAISON POUR SE CONDUIRE. 215 CE QUE C'EST QUE VERITE 216 CE QUI DEPEND DE NOUS DANS LA RECHERCHE DE LA VERITE 217 QU'IL FAUT ETRE PRET ACHANGERDE SENTIMENT, AVEC RAISON 217 11YADE DEUX SORTES DE VERITE 219 II FAUT PENSERCOMME LES SAGES, ET PARLERCOMME LE VULGAIRE. 219 EN QUELLE RENCONTRE LE DEGUISEMENT EST BLAMABLE 222 11FAUTMEPRISERCEQUE LEPEUPLEDITDES SAVANTS 223 OE LA CURIOSITE 225 DES SENTIMENTS NOUVEAUX 227 QUATRIEME ENTRETIEN 229 REFLEXIONS D' EULALIE QUI CONFIRMENT TOUT CE QUI A ETE DIT CI-DESSUS 230 TOUTES LES SCIENCES SONT COMPRISES DANS LA CONNAISSANCE DE NOUS-MEMES 239 11FAUTCOMMENCERNOSETUDES PARCETTECONNAISSANCE 240 CE QUI ELOIGNEDE L'ETUDE DE NOUS-MEMES 241 EN QUOI CONSISTE CETTE CONNAISSANCEDE NOUS-MEMES. 244 L' ORDRE QU'ON PEUTGARDERDANS L'ETUDE DE SOI-MEME. 245 CETTE SCIENCE EST LA PLUS CURIEUSE. 251 ELLE EST LA PLUS ETENDUE ET LA PLUS IMPORTANTE. 255 LA CONNAISSANCE DE DIEU EST FONDEE SUR CELLE DE NOUS- MEMES 258 LA CONNAISSANCE DES CHOSES EXTERIEURES SU PPOSE CELLE DU CORPS. 260 COMMENT LA CONNAISSANCE DES BETES PEUT SERVIR A CELLE DE NOUS- MEMES . 261 L' ESPRIT HUMAIN EST UNIVERSEL. 268 LA SCIENCE DE NOUS- MEMES EST LA REGLE DE TOUTES LES AUTRES 269 CINQUIEME ENTRETIEN 271 DANS LE CINQUIEME ON PARLE DES LIVRES QU'IL FAUT LIRE, DE LA MANIERE D'ETUDIER, ET DE SE CONDUIRE DANS LE MONDE, A L'EGARD DES OPINIONS, ET DE LA PHILOSOPHIE DE I'ECOLE ET DE CELLE DE DESCARTES TABLE DES MATIERES PRINCIPALES 289 DE L'EXCELLENCE DES ROMMES, CONTRE L'EGALITE DES SEXES INTRODUCTION AU TEXTE PAR MARIE-FREDERIQUE PELLEGRIN. 291 PREFACE 297 PREMIERE PARTIE QUE L'OPINION COMMUNE, QUE LES FEMMES NE SONT POINT EGALES AUX HOMMES NE DOIT POINT PASSER POUR UNE ERREUR DE PREJUGE, ET QU' ETANT AUSSI ANCIENNE ET AUSSI ETENDUE QUE LE MONDE, ET CONFORME AUX IMAGE 4 426 TABLE DES MATIERES PRINCIPES DE LA SAINE PHILOSOPHIE, ELLE DOIT DEMEURER COMME UNE V~RIT~CONSTANTE. 337 RAISONS PHYSIQUES DE L'EXCELLENCE DES HOMMES 343 SECONDE PARTIE QUE SELON L'ECRITURE SAINTE,LES FEMMES NE SONT POINT ~GALESAUX HOMMES 353 QU'IL PARAIT PAR LA CONDUITE DE DIEU QU'IL A TOUJOURS PLUS ESTIM~ LES HOMMES QUE LES FEMMES, ET QU'IL A ORDONN~ QUE CELLES-~I FUSSENT SOUMISES AUX AUTRES COMME LEUR~TANT INFERIEURES 360 JUSTIFICATION DES ANCIENS QUI ONT PARL~CONTRE LES FEMMES 369 REMARQUES N~CESSAIRES POUR L'~CLAIRCISSEMENT DE QUELQUES DIFFICULT~S SUR L'~GALIT~DES SEXES, ET SUR L'EXCELLENCE DE L'UN ~L'~GARD DE L'AUTRE. 378 LISTE DES OUVRAGES QUE POULAIN RECOMMANDE AUX FEMMES POUR LEUR ~DUCATION (EDUCATION DES DAMES, CINQUIEMEENTRETIEN) 395 BIBUOGRAPHIE 397 INDEX NOMINUM 417 T ABLE DES MATIERES 423
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