Die Geschichte der totalitären Demokratie: 1 Die Ursprünge der totalitären Demokratie
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Vandenhoeck & Rupprecht
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| adam_text | Inhalt
Einleitung des Herausgebers 9
Einleitung 35
1. Die beiden Erscheinungsformen: liberale und totalitäre
Demokratie 36
2. Die Ursprünge des politischen Messianismus - das Schisma 39
3. Rechter und linker
Totalitar
is mus
45
4. Weltlicher und religiöser Messianismus 48
5. Bemerkungen zur Methode 52
Erster Teil
Die Ursprünge des politischen Messianismus
im achtzehnten Jahrhundert 55
I.
Natürliche Ordnung: Das Postulat 57
1. Das alleinige Prinzip 57
2. Die weltliche Religion 63
3. Apriorismus und Empirismus 68
II.
Gesellschaftsordnung und Freiheit
(Helvétius
und Holbach) 73
1. Identität der Vernunft 73
2. Eigennutz 77
3. Die Natürliche Ordnung, der Gesetzgeber und das
Individuum 82
III.
Totalitäre Demokratie (Rousseau) 86
1. Der psychologische Hintergrund 86
2. Der Allgemeine Wille und das Individuum 89
3. Der Allgemeine Wille, die Volkssouveränität und die
Diktatur 93
4. Der Allgemeine Wille als Zweck 101
IV.
Eigentum (Morelly und Mably) 104
1. Prämissen und Schlussfolgerungen - die Diskrepanz 104
2. Morelly, der Kommunist 107
3. Mably und asketische Tugend 110
4. Asketische Wirtschaftsauffassung 114
6 Inhalt
Zweiter Teil
Die jakobinische Improvisation 123
I.
Die Revolution von 1789 -
Sieves
125
1. Die revolutionäre Haltung 125
2. Die Souveränität des Volkes 130
3. Das Eigentum 133
II.
Gleichgewicht oder Revolutionsziel - unter der konstitutionellen
Monarchie 136
1. Die Legalität und der Vorrang des Revolutionsziels 136
2. Der Jakobinismus - intellektuelle und psychologische
Elemente 140
3. Die Definition des Allgemeinen Willens 144
4. Die Idee des Gleichgewichts - Saint-Just 148
5. Robespierre und das Revolutionsziel - die Idee des Volkes 152
III.
Volonté une
162
1. Direkte demokratische Aktion 162
2. Freiheit als ein objektives Ziel 173
3. Das Recht auf Opposition; Ächtung von Parteien 178
4. Die Theorie der Revolutionsregierung 186
5. Die jakobinische Diktatur 190
IV.
Die endgültige Ordnung 202
1. Fortschritt und Endstadium 202
2. Die doktrinäre Mentalität 207
3. Die Tugendherrschaft 210
4. Saint-Justs
„Institutions Républicaines
215
5. Die bürgerliche Religion und die Verdammung der
Intellektuellen 219
V.
Das soziale Problem 222
1. Die inneren Widersprüche 222
2. Klassenpolitik 226
3. Grundlegende Fragen 228
4. Restriktionismus und Individualismus 236
Dritter Teil
Die Babeuf sche Kristallisation 243
I.
Die Lehren der Revolution und des
Thermidor
245
1. Das messianische Klima 245
2. Die Lehren 250
Inhalt 7
3. Babeuf 251
4.
Buonarroti
256
II.
Die Babeuf sehe soziale Doktrin 260
1. Gleichheit und der Gesellschaftsvertrag 260
2. Die Geschichte als Geschichte des Klassenkampfes 262
3. Die Interpretation der Französischen Revolution 266
4. Die Entwicklung zum Kommunismus 270
III.
Die Geschichte der Verschwörung des Babeuf 282
1. Die Vorgeschichte der Verschwörung 282
2. Die Geschichte des Komplotts 283
IV.
Demokratie und Diktatur 288
1. Definition der Demokratie 288
2. Antiparlamentarische, plebiszitäre Ideen 291
3. Kann man dem Volke trauen? 296
4. Die Idee der aufgeklärten Avantgarde 298
5. Die Theorie der revolutionären Diktatur 305
V.
Die Struktur der Verschwörung 314
1. Organisation und Propaganda 314
2. Der Plan des Aufstands 319
VI.
Der endgültige Plan 326
1. Politische Organisation 326
2. Wirtschaftlicher Kommunismus 331
3. Monolithischer Glaube 335
Schlussfolgerungen 345
Anhang 355
Literaturverzeichnis 357
Personenverzeichnis 369
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