Handbuch Literatur und Philosophie:
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Stuttgart [u.a.]
Metzler
2012
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einleitung
1.
Platons
Abkehr von der
Dichtkunst......................... 1
2. Baumgartens Aesthetica als
Kompensationswissenschaft.......... 3
3. Kants ästhetisches
Reflexionsurteil..................... 4
4. Die Vorrangstellung der Poesie........ 5
5. Das Beispiel
Musil
................... 6
6. Zum Schluss........................ 8
1. Dichtung als
repraesentatio:
G.W.
Leibniz
und
A.G. Baumgarten
(Dagmar Mirbach)
1.1 Einleitung.......................... 10
1.2 Gottfried Wilhelm
Leibniz,
Meditationes de cognitione,
veritate
et ideis....................... 10
1.3 Perceptio - repraesentatio - cognitio -
cogitatio........................... 12
1.4
Oie
cognitio
sensitiva,
ihre Aufwertung
und Autonomisierung bei
Alexander Gottlieb Baumgarten....... 13
1.5 Die psychologische Grundlage der
Ästhetik: Die Struktur der unteren
Erkenntnisvermögen................. 14
1.6 Die Gliederung der unvollendet
gebliebenen Aesthetica............... 15
1.7 Die ästhetische Wahrheit
(veritas aesthetica)................... 17
1.8 Das absolute ästhetische Streben
nach Wahrheit
(studium veritatis
aestheticum absolutum)............... 18
1.9 Die Dichtungstheorie:
Figmenta
vera
undfigmenta
heterocosmica....................... 18
2. Sinnliche Erkenntnis
und Anthropologie
(Anne Pollok)
2.1 Einleitung.......................... 21
2.2 Wortbedeutung..................... 21
2.2.1 Sinnliche Erkenntnis................. 21
2.2.2 Anthropologie...................... 21
2.3 Relevanz in Philosophie und
Literatur........................... 22
2.4 Formierungen und Umbrüche......... 23
2.4.1 Quellen der sinnlichen Erkenntnis..... 23
2.4.2 Ärzte oder Künstler?
Anthropologie als Ästhetik............ 24
2.4.3 Sinnliche Erkenntnis als Keimzelle
der »Krise der Metaphysik« -
Baumgarten, Sulzer, Mendelssohn,
Herder............................. 27
2.4.4 Die Diskontinuitätsthese und ihre
Folgen - Kant, Schiller, Hegel......... 29
2.4.5 Verschiedene Urphänome -
Goethe, Nietzsche,
Cassirer
........... 32
2.4.6 Welthabe oder Weltenbau: Phäno-
menologie -
Husserl, Merleau-Ponty
... 38
2.5 Ausblick........................... 41
3. Transzendentalpoesie
im Kontext des
Deutschen Idealismus
(Violetta
L. Waibel)
3.1 Einleitung.......................... 47
3.1.1 Poesie der Poesie.................... 48
3.1.2 Sagen des Unsagbaren und die
Annäherung von Philosophie und
Dichtung........................... 48
3.1.3 Poetologie als transzendentalpoetische
Selbstreflexion...................... 50
3.1.4 Ästhetik und Kunstphilosophie
der Dichtung....................... 51
3.2 Relevanz der Fragestellung für die
Grenzziehung zwischen Philosophie
und Literatur....................... 52
3.3 Historischer Abriss der
Problematik........................ 53
3.3.1 JacobisPhilosophiedes
Lebendigen und die Enthüllung des
Daseins............................ 53
3.3.2 Rousseaus revolutionierender Begriff
von der menschlichen Natur.......... 55
3.4 Systematische Darstellung der
Problematik........................ 56
3.4.1 Ästhetische Erziehung............... 56
3.4.2 Poesie - Lehrerin der Menschheit...... 57
3.5 Darstellung der Problematik
am Beispiel......................... 59
3.5.1 Hölderlins Gedicht
Mnemosyne
als
Transzendentalpoesie................ 59
3.5.2 Hölderlins Transzendentalpoetologie
in Wenn der Dichter einmal des
Geistes mächtig...
( Verfahrungsweise des poetischen
Geistes)............................ 62
3.6 Forschungsstand und
Forschungsperspektive............... 63
4. Die Poetische Vernunft
in der Frühromantik
(Hans Feger)
4.1 Einleitung.......................... 67
4.2 Friedrich Schlegel................... 67
4.2.1 Kritik der Kritik..................... 67
4.2.2 Romantische Ironie.................. 69
4.2.3 Das Fragment....................... 71
4.2.4 Über die Unverständlichkeit.......... 72
4.3 Novalis............................ 73
4.3.1 Artistisches Fichtisieren.............. 73
4.3.2 Zur Forschung...................... 74
4.3.3 Kunstmärchen und kommende
Mythologie......................... 76
4.4
Schelling
........................... 77
4.4.1 Schellings Fichtekritik................ 77
4.4.2 Kunst als Offenbarung des
Absoluten.......................... 78
4.4.3 Der »Sinn, mit dem diese Art
der Philosophie aufgefaßt werden
muß«.............................. 79
4.4.4 Ausblick........................... 81
4.5 Weiterentwicklungen bei Kierkegaard
und Nietzsche....................... 82
5.
5.1
5.2
5.2.1
5.2.2
5.2.3
5.2.3.1
5.2.3.2
5.2.4
5.3
5.3.1
5.3.2
5.3.2.1
5.3.2.2
5.3.2.3
5.3.2.4
5.3.3
5.3.3.1
5.3.3.2
6.
Die Tragödie als
Medium philosophischer
Selbsterkenntnis
(Wolfram
Ette)
Einleitung.......................... 87
Form.............................. 88
Teleologie:
Aristoteles ............... 88
Dialektik: Hegel..................... 89
Zyklus............................. 93
Schopenhauer....................... 93
Nietzsche........................... 94
>Negative Dialektik^ Hölderlin........ 98
Wirkung...........................102
Unterwerfung: Aristoteles............102
Selbstbehauptung und Freiheit........103
Seneca
und die stoische Tradition......103
Schiller............................105
Schelling
...........................106
Sartre..............................107
Kritik..............................110
Lessing.............................111
Brecht.............................115
6.1
6.2
6.2.1
6.2.2
6.2.3
6.3
6.3.1
6.3.2
6.3.3
6.4
Metaf
Tätigkeiten. Philosophie
und Literatur in der
Erkenntnis- und Sprach¬
skepsis Schopenhauers
und Nietzsches
(Lars-Thade Ulrichs)
Einleitung..........................123
Schopenhauer.......................124
Die Stellung der Ästhetik in der
Philosophie Schopenhauers...........124
Die Stellung der Literatur innerhalb der
Ästhetik Schopenhauers..............127
Zum Verhältnis von Philosophie und
Literatur bei Schopenhauer...........130
Nietzsche...........................131
Die Stellung der Ästhetik in der
Philosophie Nietzsches...............131
Die Stellung der Literatur innerhalb der
Ästhetik Nietzsches..................134
Zum Verhältnis von Philosophie und
Literatur bei Nietzsche...............135
Zum Schluss........................137
7. Hermeneutik
(Mirco
Limpinseľ)
7.1 Einführung.........................139
7.2 Hermeneutik als Kritik der
Philologie..........................140
7.3 Historische Protagonisten der
Hermeneutik.......................143
7.3.1 Schleiermacher.....................143
7.3.1.1 Schleiermachers Objekt¬
konstitution ........................143
7.3.1.2 Verstehen als Ineinandersein von
Sprache und Denken.................145
7.3.2.
Dilthey
.............................146
7.3.2.1 Diltheys Objektkonstitution...........146
7.3.2.2 Verstehen als Wiederfinden des Ich
im Du.............................147
7.3.3 Heidegger und Gadamer.............149
7.3.3.1 Gadamers
Anschluss an
Heidegger.....149
7.3.3.2 Gadamers Objektkonstitution.........150
7.3.3.3 Verstehen als Horizont¬
verschmelzung ......................151
7.4 Posthermeneutische Theorien und
Methoden des Textverstehens.........153
7.5 »Geborgte« Hermeneutik:
Philologische Applikationen...........155
8. Sprachkrise
(Martina King)
8.1 Einleitung..........................159
8.2 Philosophische Sprachkrise...........159
8.2.1 Fritz Mauthner......................159
8.2.2 Hans Vaihinger......................162
8.3 Literarische Reflexionen der
Sprachkrise.........................163
8.3.1 Hugo von Hofmannsthal.............163
8.3.2 Karl Kraus..........................166
8.4 Produktivität der Sprachkrise
in der literarischen Avantgarde........167
8.4.1 Alfred Döblin.......................168
8.4.2 GustavSack.........................169
8.4.3 Christian Morgenstern...............170
8.4.4 Sturm-Avantgarde...................171
8.4.5 August Stramm.....................172
8.4.6 Hugo Ball..........................174
8.5 Forschung..........................175
9. Theorien der Moderne
(Udo Roth)
9.1 Einleitung..........................178
9.2 Empiriokritizismus -
Richard Avenarius und Ernst Mach .... 179
9.2.1 Hermann Bahr......................181
9.2.2 Arthur Schnitzler....................183
9.2.3 Richard Beer-Hofmann..............184
9.2.4 Robert
Musil
........................185
9.3 Forschung..........................188
10. Kritische Theorie
(Jan Orbich)
10.1 Einleitung..........................192
10.2 Walter Benjamin....................192
10.2.1 Der Begriff der Kunstkritik in der
deutschen Romantik..................193
10.2.2 Ursprung des deutschen Trauerspiels___195
10.2.3 Goethes Wahlverwandtschaften........198
10.2.4 »Über Sprache überhaupt und über die
Sprache des Menschen«..............199
10.2.5 Spätwerk: Kunstwerkaufsatz und
Baudelaire-Studien..................201
10.3 Theodor
W
Adorno.................203
10.3.1 Dialektik der Aufklärung..............204
10.3.2 Negative Dialektik...................205
10.3.3 Adornos Philosophie der Literatur:
Vorüberlegungen zum historischen Ort
der Literatur........................206
10.3.4 Ästhetische Theorie/Noten zur Literatur.
Systematische Aspekte...............208
10.4 Weitere Vertreter der Kritischen
Theorie; Bemerkungen zur Forschung.. 212
11. Philosophisches Denken
und literarischer Diskurs
(Arne Klawitter)
11.1 Michel
Foucault:
Das Sein der Sprache
und die Ordnung des Diskurses.......216
11.1.1
Foucault
als Denker der Diskontinuität. 216
11.1.2 Der literarische Zyklus< und die These
vom Sein der Sprache................216
11.1.3 Der ontologische Raum der Sprache___218
11.1.4 Literatur und Überschreitung.........220
11.1.5 Das Denken des Außen...............221
11.1.6 Strategische Fiktionen des Möglichen .. 222
11.1.7 Transformationen im Denken.........223
11.2 Jacques Derrida: Dekonstruktion von
Denkkonstruktionen.................224
11.2.1 Dekonstruktion als Kritik der
abendländischen Metaphysik..........224
11.2.2 Schreiben/Schrift als dritter Raum
zwischen Philosophie und Literatur .... 224
11.2.3 Doppelte Geste und Verschiebung des
Systems............................226
11.2.4 Philosophische Dekonstruktion der
Literatur...........................226
11.2.5 Literarische Dekonstruktion
der Philosophie.....................227
11.2.6 Textualisierung diskursiver
Praktiken...........................228
11.3
Jean-François Lyotard:
Zwischen
Diskursregime und Sprachspiel........229
11.3.1 Das Diskursive und das Figurale.......229
11.3.2 Das »Buch-Objekt«..................230
11.3.3 Der Widerstreit.....................231
11.3.4 Das Erhabene und die Avantgarde.....232
11.4 Gilles Deleuze: Literarische
Deterritorialisierungen (in) der
Philosophie.........................234
11.4.1 Konstruktionsebenen für ein neues
Denken............................234
11.4.2 Zeichen, die zum Denken zwingen.....235
11.4.3 Paradoxe Sinn-Maschinen............236
11.4.4 Die Literatur und das Leben...........237
11.5 Schreiben als
différentielle
Praxis......238
12. Strukturalistische und post-
strukturalistische Ansätze
zwischen Philosophie und
Literaturwissenschaft)
(Markus Wirtz)
12.1 Einleitung..........................241
12.1.1 Terminologische Eingrenzungs-
versuche: »Strukturalismus« und
»Poststrukturalismus«................241
12.1.2 Terminologische Eingrenzungs-
versuche: »Dekonstruktion« und
»Dekonstruktivismus«...............242
12.2 Strukturalistische und post-
strukturalistische Grenzreflexionen
zwischen philosophischer und
literarischer Diskursivität.............244
12.3 Stationen der wissenschafts¬
geschichtlichen Entwicklung vom
Strukturalismus zur Dekonstruktion ... 246
12.3.1 Der Saussuresche Ansatz einer
linguistischen
Semiologie
.............246
12.3.2 Erweiterungen des Strukturalismus zu
einer allgemeinen
Semiologie
.........247
12.3.3 Vom Strukturalismus zum/im
Poststrukturalismus..................248
12.4 Objekte und Modi strukturalistischer
und dekonstruktiver Texturen.........250
12.4.1 Strukturalistische Analyse als Literatur/
Wissenschaft - Roland Barthes........250
12.4.2 Von der Philosophie der Literatur
zur Literatur der Philosophie -
Jacques Derrida.....................251
12.5 Bemerkungen zur Rezeption..........254
13. Literatur und Kulturtheorie
(Dirk Werk)
13.1 Einleitung..........................257
13.1.1 Was ist Kultur?......................257
13.1.2 Was ist Kulturtheorie?................257
13.1.3 Kulturwissenschaft..................258
13.1.4 Kulturkritik, Kultur und Bildung.......258
13.2 Der Zusammenhang von Literatur und
Kulturtheorie.......................259
13.2.1 Fragen.............................259
13.2.2 Kulturtheorie in Literatur, Literatur in
Kulturtheorie.......................259
13.3 Problemhistorischer Abriss zur Rolle
der Literatur in unterschiedlichen
Kulturtheorien......................261
13.3.1 Vorüberlegungen....................261
13.3.2 Kulturtheoretiker des 18. Jahrhunderts
über die Rolle der Literatur in der
Kultur.............................261
13.3.3 Georg Simmel: Der Dichter als
Kulturtypus.........................262
13.3.4 Heinrich Rickert und Wilhelm
Dilthey:
Dichtung als Stiftung kultureller
Bedeutsamkeit......................263
13.3.5 Ernst
Cassirer:
Literatur als Weise der
Welterzeugung......................264
13.3.6 Arnold Gehlen: Literatur als Ort der
Verwirklichung der anthropologischen
Größe Phantasie....................265
13.3.7 Theodor W. Adorno: Literatur als
Seismograph der Gesellschaft.........267
13.3.8 Claude
Lévi-Strauss:
Literatur als
Ausdrucksform zwischen mythischem
und rationalem Denken..............268
13.3.9 Zusammenfassung...................269
13.4 Kulturtheorie und Literatur¬
wissenschaft ........................269
13.5 Forschungsstand, Forschungs¬
perspektive .........................271
14. Die Philosophie
und ihre Beispiele
(Mirjam Schaub)
14.1 Einleitung..........................274
14.2 Beispiele und Zitate..................275
14.3 Die prekäre Wahrheit des sinnlich
vermittelten Einzeldings in der
Ästhetik............................277
14.4 Die Stellung der Beispiele in der
Ästhetik............................278
14.5 Das literarische Beispiel im
philosophischen Text: Sonderfall eines
Zitats oder Paradebeispiel eines
mundus-in-gutta?.....................279
14.6 Definition und Beispieltypen..........284
14.7 Die Wirkung von Beispielen innerhalb
einer philosophischen Argumentation.. 285
14.8 Abgrenzungen: Nicht Paradigma und
nicht Gedankenexperiment...........287
14.9 Paarungen: Beispielwahl und
Theoriedesign (20. Jahrhundert).......289
15. Medienphilosophie
{Oliver Jahraus)
15.1 Einleitung..........................292
15.2 Forschungsstand und
Begriffsgeschichte...................292
15.3 Medienbegriff: Zum Zusammenspiel
von Medientheorie und Medien¬
philosophie .........................295
15.4 Medienphilosophie und Literatur
bzw. Literaturwissenschaft............297
15.5 Medienphilosophie und Philosophie ... 301
15.6 Apriorische Medienphilosophie.......304
15.7 Stationen einer medientheoretischen
Medienphilosophie..................307
16. Kognitive Literatur¬
wissenschaft
(Thomas
Eder)
16.1 Einleitung..........................311
16.2 Voraussetzungen....................311
16.3 Kognitive Metapherntheorie (CTM) ...313
16.3.1 Ein deflationärer Ansatz zur Erklärung
von Metaphern .....................317
16.3.2 Poetische Effekte als schwache
Implikaturen........................317
16.4 Kognitive Narratologie...............318
16.4.1 ToM und die Zuschreibung von
mentalen Zuständen - 1.-Person-
Zuschreibung versus 3.-Person-
Zuschreibung von mentalen
Zuständen..........................320
16.4.2 Autobiographieforschung und KN.....321
16.4.3 Imagination Inflation................321
16.4.4 Konfabulation......................322
16.4.5 Persönliche Erinnerung als
Narration?
..........................322
16.5 Empirische Leserinnen- und
Emotionenforschung................323
16.5.1 Transportiertwerden.................323
16.5.2 Immersion versus Interaktion.........323
16.5.3 Spannung und
Empathie
.............324
16.6 Digital Humanities/Computer-
philologie/Symbolische Ansätze.......325
16.7 Kritik an KL und Erwiderung.........327
16.7.1 Das Besondere und das Allgemeine.....327
16.7.2 Coda..............................329
Auswahlbibliographie.......................333
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren......342
Personenregister...........................343
Sachregister...............................351
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