Mediterraner Kulturtransfer am Beginn der Neuzeit: die Rezeption der italienischen Renaissance in Kastilien zur Zeit der Katholischen Könige
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch Italienisch |
| Veröffentlicht: |
München
Meidenbauer
2010
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| Schriftenreihe: | Mittelalter und Renaissance in der Romania
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INHALT I. EINLEITUNG 19 1. ZUM FORSCHUNGSSTAND 21 1.1. DIE VERBREITUNG
DES HUMANISMUS 21 1.2. DAS KONZEPT DES KULTURTRANSFERS 23 2. METHODISCHE
VORBEMERKUNGEN 29 3. UNTERSUCHUNGSZEIT UND UNTERSUCHUNGSRAUM 38 II. DER
KASTILISCH-SPANISCHE AUFNAHMEKONTEXT 45 1. BUCHDRUCK UND BUCHHANDEL 45
2. DIE BILDUNG DER KASTILISCHEN ELITEN IM 15. JAHRHUNDERT 49 2.1. DIE
REFORMTRADIUEON DES KLERUS 49 2.2. DER AUFSTIEG DER LETRADOS 55 2.3. DIE
INTEGRATION DER GELEHRSAMKEIT IN DAS SELBSTVERSTAENDNIS DES ADELS 58 3.
BARBARIA HISPANICA UND ITALIENISCHE RENAISSANCE 65 3.1. DIE REAKTION DER
SPANIER AUF DEN BILDUNGSVORSPRUNG DER ITALIENER 65 3.2.
SELBSTVERSTAENDNIS UND SPANIENBILD DER ITALIENISCHEN HUMANISTEN 69 3.3.
DIE VORSTELLUNG VON DER WIEDERGEBURT DER ANTIKE 71 4. DIE
INSTITUTIONELLE VERANKERUNG DES HUMANISMUS 78 5. DIE AUSEINANDERSETZUNG
MIT DER HUMANISTISCHEN KULTUR 89 5.1. DIE FRAGE DER SPRACHE: SPANISCH
VERSUS LATEIN 89 5.2. CHRISTENTUM UND ANTIKE 95 5.3. DIE REZEPTION VON
RENAISSANCEARCHITEKTUR UND -SKULPTUR 111 6. DIE REZEPTION
ARISTOTELISCHER POLITIK 123 III. DIE HOFSCHULE PIETRO MARTIRE
D'ANGHIERAS 129 1. BILDUNG AM HOF DER KATHOLISCHEN KOENIGE 129 1.1. DER
KOENIGLICHE HOF ALS INSTRUMENT DER ADELSERZIEHUNG 129 1.2. WEITERE
BILDUNGSEINRICHTUNGEN AM HOF DER KATHOLISCHEN KOENIGE 139 1.2.1. DIE
LEHRER DER INFAMEN 139 1.2.2. FERNANDO DEL PULGAR 141 1.2.3
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/999696645 DIGITALISIERT
DURCH 3. PIETRO MARTIRES BILDUNGSIDEAL 154 3.1. DIE BILDUNGSMISSION DES
ITALIENISCHEN HUMANISTEN IN SPANIEN 154 3.2. ARMA ET LITTERAE 157 3.3.
TUGENDADEL 159 3.4. DAS BILDUNGSIDEAL DER STUDIA HUMANITATIS 161 3.5.
DER ZUGANG ZUR ANTIKE: IMITATIO UND AEMULATIO 163 3.6. PIETRO MARTIRES
ARISTOKRATISCHER HUMANISMUS 168 4. PLATONISMUS 171 4.1. DIE
MITTELALTERLICHE PRAESENZ PIATONS IN KASTILIEN 171 4.2. THEOLOGIA
PLATONICA 175 4.3. FUROR POETICUS UND MYTHOLOGIE 186 5. DER UNTERRICHT
AN DER HOFSCHULE 192 5.1. SPRACHLICHE BILDUNG 192 5.2. ETHIK 197 5.3.
NATURWISSENSCHAFT UND ASTROLOGIE 202 5.4. LITERARISCHER RUHM 202 5.5.
ANTIKE KUNST UND ARCHITEKTUR 203 6. WIRKUNGSFELDER HUMANISTISCHER
BILDUNG 205 6.1. POLITIK 205 6.2. RELIGION 211 6.3. AESTHETIK 214 7.
PIETRO MARTIRE D'ANGHIERAS SCHUELER 215 7.1. ALONSO DE SILVA (SOHN DES
III. CONDE DE CIFUENTES) 217 7.2. GARCIA ALVAREZ DE TOLEDO (SOHN DES II.
DUQUE DE ALBA) 218 7.3. ALONSO DE ARAGON (II. DUQUE DE VILLAHERMOSA) 221
7.4. FERNANDO RAMON FOLCH DE CARDONA (IL DUQUE DE CARDONA) 222 7.5.
PEDRO LASO DE LA VEGA 225 7.6. PEDRO GIRON (III. CONDE DE URENA) 228
7.7. LUIS HURTADO DE MENDOZA (II. MARQUES DE MONDEJAR), ANTONIO DE
MENDOZA, BERNARDINO DE MENDOZA UND LUIS CARRILLO DE ALBORNOZ 232 7.8.
PEDRO FAJARDO Y CHACON (I. MARQUES DE LOS VELEZ) 233 7.9. PEDRO
FERNANDEZ DE CORDOBA (I. MARQUES DE PRIEGO) 240 7.10 8. MOEGLICHE SCHUELER
PIETRO MARTIRES 265 8.1. INIGO LOPEZ DE MENDOZA ( IV. DUQUE DEL
INFANTADO) 265 8.2. DIEGO UND HERNANDO COLON 270 8.3. JUAN DE VALDES 270
8.4. PEDRO DE TOLEDO (MARQUES DE VILLAFRANCA) 271 8.5. PEDRO FERNANDEZ
DE VELASCO (IV. CONDE DE HARO, III. DUQUE DE FRIAS) 275 8.6. FADRIQUE
ENRIQUEZ DE RIBERA (I. MARQUES DE TARIFA) 280 8.7. PEDRO, (*CONDE DE
MENDOZA") 284 9. ZUSAMMENFASSUNG 284 IV. HERNANDO DE TALA VERA UND SEIN
SCHUELERKREIS 289 1. BIOGRAPHISCHE SKIZZE TALAVERAS 289 2. TALAVERA UND
DIE BILDUNG 293 2.1. TALAVERAS BEMUEHUNGEN UM DIE BILDUNG 293 2.2. DIE
WISSENSKONZEPTION 294 2.3. DIE ARTES LIBERALES 301 2.4. DER HUMANISMUS
IN TALAVERAS BILDUNGSKONZEPTION 304 2.5. EXEMPLARITAET IN LEHRE UND
HANDELN 310 2.6. TALAVERAS KOMMUNIKATIONSIDEAL 313 3. DIE QUELLEN VON
TALAVERAS BILDUNGSKONZEPTION 318 3.1. DER EINFLUSS DER UNIVERSITAET VON
SALAMANCA 318 3.1.1. DIE BILDUNGSKONZEPTION NACH GRATIANS DEKRETEN 318
3.1.2. DIE MYSTISCHE THEOLOGIE JEAN GERSONS 319 3.1.3. DER SALMANTINER
ARISTOTELISMUS 320 3.1.4. DERTHOMISMUS 322 3.1.5. ALONSO FERNANDEZ DE
MADRIGAL, GENANNT *EL TOSTADO" 324 3.1.6. PEDRO MARTINEZ DE OSMA 325
3.2. DIE SPANISCHE REFORM DES 15. JAHRHUNDERTS 328 3.2.1. DEVOTIO
MODERNA UND SPANISCHE REFORMBEWEGUNG 328 3.2.2. DER FRANZISKANISMUS
TALAVERAS 332 3.2.3. DULLISMUS 338 3.2.4. DER EINFLUSS DER HIERONYMITEN
342 3.3 4. WIRKUNGSFELDER HUMANISTISCHER BILDUNG? 363 4.1. POLITIK 363
4.2. RELIGION 370 4.3. AESTHETIK 382 5. TALAVERAS SCHUELERKREIS 383 5.1.
JUAN RODRIGUEZ DE FONSECA UND DIEGO RAMIREZ DE VILLAESCUSA 384 5.2.
GUTIERRE DE TOLEDO 385 5.3. JUAN ALVAREZ GATO 386 5.4. PEDRO DE TOLEDO,
GARCIA DE QUIJADA UND JUAN ORTEGA 386 5.5. PEDRO NUNEZ DE RIVADENEIRA
UND TELLO VILLAMARTIN 388 5.6. BACHILLER PEDRO LOPEZ DE ALCALA 388 5.7.
DIEGO DE ZAMORA 389 5.8. FRAY PEDRO DE ALCALA 390 5.9. FRANCISCO DE
SALAMANCA 395 5.10. GOMEZ DE TOLEDO SOLIS 395 5.11. PEDRO DE RIBERA 396
5.12. FRAY PEDRO DE ALBA 397 5.13. GASPAR DAVALOS 398 5.14. JERONIMO DE
MADRID 399 5.15. ANTONIO RAMIREZ DE HARO 399 5.16. FRANCISCO DE MENDOZA
400 5.17. HERNAN NUNEZ DE TOLEDO 400 5.18. FERNANDO ALONSO DE HERRERA
400 5.19. DIEGO HERNANDEZ DE HERRERA 403 5.20. GABRIEL ALONSO DE HERRERA
404 5.21. FRANCISCO DE MADRID 406 5.22. ALONSO FERNANDEZ DE MADRID 407
5.23. WEITERE SCHUELER 411 6. BILDUNGSINSTITUTIONEN DER ERZDIOEZESE
GRANADA 412 6.1. CASA DE LA DOCTRINA 412 6.2. SAN CECILIO 413 6.3.
TALAVERAS HAUSHALT 417 6.4. PRIMAERSCHULEN 418 6.5. KATHEDRALENSCHULE 421
6.6. KLOSTERSCHULEN IN GRANADA 422 7. ZUSAMMENFASSUNG 423 14 V. DIE
STAEDTISCHE LATEINSCHULE VON GRANADA 427 1. SPAETMITTELALTERLICHE
LATEINSCHULEN IN KASTILIEN: ZUM FORSCHUNGSSTAND 427 2. DIE GRUENDUNG DER
STAEDTISCHEN LATEINSCHULE VON GRANADA 429 3. DER SCHULBETRIEB 435 3.1.
DIE STATUTEN DER LATEINSCHULE 435 3.2. VISITEN, LEHRKOERPER UND SCHUELER
445 4. DIE ENDASSUNG GONZALO HERNANDEZ' UND DIE WEITERE GESCHICHTE DER
LATEINSCHULE 450 VI. JUAN RODRIGUEZ DE PISA UND DIE REZEPTION PICO DELLA
MIRANDOLAS IN SPANIEN 459 1. JUAN RODRIGUEZ DE PISA, EIN HUMANISTISCH
GEBILDETER JURIST UND CONVERSO 459 1.1. BIOGRAPHIE 459 1.2. JUAN
RODRIGUEZ DE PISA UND DER HUMANISMUS 475 1.3. DER JURIST JUAN RODRIGUEZ
DE PISA 477 1.4. DIE POLITISCHE UEBERZEUGUNG VON JUAN RODRIGUEZ DE PISA
479 2. JUAN RODRIGUEZ DE PISA ALS UEBERSETZER VON GIOVANNI PICO DELLA
MIRANDOLA 485 2.1. BEMERKUNGEN UEBER DIE PRAESENZ PICO DELLA MIRANDOLAS IN
SPANIEN 485 2.2. DIE DOCE REGLAS IN DER UEBERSETZUNG VON JUAN RODRIGUEZ
DE PISA 505 VIL HERNAN NUNEZ DE TOLEDO UND DIE PALASTSCHULE AUF DER
ALHAMBRA 511 1. DIE BILDUNGSTRADITION DER MENDOZA 511 1.1. DAS VORBILD
DES MARQUES DE SANTILLANA: DIE SYMBIOSE VON ARMAS Y LETRAS 511 1.2. DER
PATRON: INIGO LOPEZ DE MENDOZA 514 2. DIE GRUENDUNG DER PALASTSCHULE AUF
DER ALHAMBRA 516 3. FAMILIE, JUGEND UND ITALIENAUFENTHALT VON HERNAN
NUNEZ DE TOLEDO 518 4. UNTERRICHT UND HUMANISMUSREZEPTION VON HERNAN
NUNEZ IN GRANADA 528 4.1 16 4.3. DAS BILDUNGSPROGRAMM DER STUDIA
HUMANITATIS 540 4.3.1. GESCHICHTE 542 4.3.2. MORALPHILOSOPHIE 544 4.3.3.
RHETORIK 547 4.3.4. POESIE 548 4.3.5. WISSENSCHAFT 553 5. DIE
BILDUNGSKONZEPTION VON HERNAN NUNEZ 554 5.1. DER ZUGANG DER KIRCHENVAETER
554 5.1.1. BASILIUS 555 5.1.2. HIERONYMUS 557 5.1.3. AUGUSTINUS 561
5.1.4. LACTANZ 562 5.1.5. EINE VERMITTELNDE FUNKTION BEROALDOS UND
TALAVERAS? 564 5.2. PICO DELLA MIRANDOLA UND DAS PROBLEM DES
KLASSIZISMUS 565 5.3. NEBRIJA UND DER GEBRAUCH DER VOLKSSPRACHE 569 6.
WIRKUNGSFELDER HUMANISTISCHER BILDUNG 571 6.1. POLITIK 571 6.2. RELIGION
576 6.3. AESTHETIK 581 7. DIE SCHUELER AUF DER ALHAMBRA 582 7.1. MARIA DE
MENDOZA, CONDESA DE MONTEAGUDO 582 7.2. LUIS HURTADO DE MENDOZA (II.
MARQUES DE MONDEJAR) 583 7.3. FRANCISCO DE MENDOZA 613 7.4. MARIA
PACHECO 621 7.5. ANTONIO DE MENDOZA 627 7.6. BERNARDINO DE MENDOZA 637
7.7. DIEGO HURTADO DE MENDOZA 640 7.8. ISABEL, RODRIGO, PEDRO UND MARIA
DE MENDOZA 650 7.9. LUIS CARRILLO DE ALBORNOZ 651 7.10. ANTONIO UND
PEDRO DE BOBADILLA 652 7.11. FRANCISCO HURTADO UND MARIA DE MENDOZA 653
7.12. FRAY LUIS DE GRANADA UND DAS ENDE DER PALASTSCHULE 653 8. DER
BACHILLER GABRIEL DE OLMEDO, SCHUELER UND NACHFOLGER HERNAN NUNEZ'? 656
9. ZUSAMMENFASSUNG 657 VIII. ZUSAMMENFASSUNG 667 17 IX. DOKUMENTENANHANG
679 1. TALAVERAS ORDENANCAS FUER DIE KONVERTIERTEN MAUREN (1494?) 679 2.
BUECHERSENDUNG ZUR MISSION IN DEN ALPUJARRAS (1.2.1508) 683 3. ALONSO
FERNANDEZ DE MADRID: WIDMUNG DER VIDA DEL PRIMER ARCOBISPO DE GRANADA AN
FRANCISCO DE MENDOZA 684 4. DIE DOZE REGLAS IN DER UEBERSETZUNG VON JUAN
RODRIGUEZ DE PISA 684 5. DER PROZESS DES BACHILLER GONZALO HERNANDEZ
GEGEN DIE STADT GRANADA 687 5.1. UEBERSICHT UEBER DIE AKTEN DES PROZESSES
VON GONZALO HERNANDEZ GEGEN DIE STADT GRANADA 687 5.2. COLACION DEL
BACHILLER GONZALO HERNANDEZ CON LA CATEDRA DE GRAMATICA Y ESTATUTOS DE
LA CATEDRA, SACADO DE LAS ACTAS DEL CABILDO DE LA CIUDAD DE GRANADA,
MARTES, 7.3.1508 688 5.3. LISTE DER ZEUGEN 691 6. ENDOHNUNG VON LUIS
HURTADO DE MENDOZA 692 7. TESTAMENT DES II. MARQUES DE MONDEJAR
(18.11.1565) 693 X. BIBLIOGRAPHIE 697 1. QUELLEN 697 2.
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