Cognitio sensitiva: ein Versuch über die Ästhetik als Lehre von der Erkenntnis des Menschen
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Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2011
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INHALTSVERZEICHNIS
EINFUEHRUNG
ALEXANDER GOTTLIEB BAUMGARTENS PHILOSOPHIE DER AESTHETISCHEN
WELTAUFFASSUNG ODER: UEBER IDEEN, IHRE GESCHICHTE(N) UND DIE FRAGE NACH
BLEIBENDEM ANREGUNGSPOTENTIAL 11
TEILI
ALEXANDER GOTTLIEB BAUMGARTEN: SKIZZEN ZUR INTELLEKTUELLEN BIOGRAPHIE 47
1. AUFKLAERUNG IN IHRER BESONDEREN *HALLESCHEN KONSTELLATION 49 2.
DENKUMGEBUNG UND DENKANSTOESSE: BAUMGARTEN UND DIE KONKRETEN WIRKUNGEN DER
*HALLESCHEN KONSTELLATION 74 3. SPANNUNG ZWISCHEN PIETISTISCHER
FROEMMIGKEIT UND
AUFKLAERERISCHEM RATIONALISMUS: DIE FRIEDRICHS-UNIVERSITAET HALLE IM
ERSTEN DRITTEL DES 18. JAHRHUNDERTS 93
4. AUFGEKLAERTES PREUSSEN? DIE UNIVERSITAS VIADRINA FRANKFURT AN DER ODER
ALS LETZTE WIRKUNGSSTAETTE BAUMGARTENS 108 5. »GEDANCKEN VOM
VERNUENFFTIGEN BEYFALLAUFACADEMIEMC EINE ERSTE HOCHSCHULDIDAKTIK UND
DIALOGISCHES PHILOSOPHIEREN STATT EINER
MONOLOGISIERENDEN PHILOSOPHIE 117
6. WAS BLIEB? ODER: GAB ES EINE ADAEQUATE ZEITGENOESSISCHE REZEPTION VON
BAUMGARTENS IDEEN? 131
TEIL II
COGNITIO SENSITIVA: REKONSTRUIERENDE NEUFORMULIERUNG EINES
ERKENNTNISTHEORETISCHEN PROGRAMMES 159
1 . WAHRNEHMUNG VON MAENGELN UND FEHLSTELLEN IM SYSTEM: DER IMPULS ZUR
PHILOSOPHIE DER AESTHETISCHEN WELTAUFFASSUNG ALS HOECHSTSELBST
AESTHETISCHER AKT 160
2. VORLAEUFER UND VERWANDTER IM GEISTE: GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA UND
DAS EROTISCHE WELTVERHAELTNIS DES MENSCHEN 166 3. COGNITIO SENSITIVA: DIE
SINNLICH-GEISTIGE PRODUKTIVITAET DES MENSCHEN 178
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/999697560
DIGITALISIERT DURCH
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4. PULCHRITUDO: SCHOENHEIT ALS EPISTEMOLOGISCHER GRUND-
UND LEITBEGRIFF 223
5. PULCHRE COGITATIO: SPEZIFIK UND LEISTUNG DES ,SCHOENEN DENKENS 235
6. ANALOGON RATIONIS: DER SYSTEMATISCH-PHILOSOPHISCHE ORT DES
AESTHETISCHEN UND BAUMGARTENS PLURALISIERUNG DES KONZEPTES VON
RATIONALITAET 254
7. COGNITIO CONFUSA UND CLARITAS EXTENSIVA: DER RATIONALITAETSTYPUS DES
AESTHETISCHEN 262
8. LUX AESTHETICA: DIE AUFMERKSAMKEIT FUER DAS INDIVIDUELL-BESONDERE 271
9. VERITAS AESTHETICA: PLURALISIERUNG UND DYNAMISIERUNG DES
WAHRHEITSBEGRIFFS 285
10. VERITAS AESTHETICOLOGICA COMPOSITAS: VERWEISUNGS- ZUSAMMENHANG DER
MENSCHLICHEN ERKENNTNIS- UND GESTALTUNGSVERMOEGEN , .298
11. FUNDUS ANIMAE: DER DUNKLE GRUND DER SEELE ALS QUELL DAUERNDER
OFFENHEIT UND RAETSELHAFTIGKEIT DES MENSCHEN 310
TEIL III
VERSCHLUNGENE PFADE, UNTERBROCHENE LINIEN, SICH SCHLIESSENDE KREISE: DIE
ANREGUNGSKRAFT DER AESTHETISCHEN WELTERSCHLIESSUNG 320
1. *SINNLICH UND UNZERGLIEDERLICH SIND ALSO SYNONYMA : JOHANN GOTTFRIED
HERDER ALS BAUMGARTENS MASSGEBLICHER NACH- UND WEITERDENKER 324
2. *WAS FRUCHTBAR IST, ALLEIN IST WAHR : JOHANN WOLFGANG GOETHE UND DAS
KONZEPT EINER ANSCHAULICHEN URTEILSKRAFT UND WISSENSCHAFT 344
3. *DAS EINE IN SICH SELBER UNTERSCHIEDNE : DIE EPISTEMOLOGISCHE
TRAGWEITE VON FRIEDRICH HOELDERLINS SCHOENHEITSBEGRIFF 356
4. DIE ERFUELLUNG UND EINLOESUNG VON BAUMGARTENS PROGRAMM IN DER
PHILOSOPHIE DER SYMBOLISCHEN FORMEN: ERNST CASSIRER 367
IMAGE 3
TEIL IV
AESTHETIK ALS LEHRE VON DER ERKENNTNIS DES MENSCHEN: EIN BEITRAG ZUR
PHILOSOPHISCHEN FUNDIERUNG DER KULTURWISSENSCHAFTEN 375
1. GEGENSTAND DER KULTURWISSENSCHAFTEN: KULTUR ALS BEREICH GEISTIGER
PRODUKTIONEN EIGENER ART UND DIE KULTURWISSEN- SCHAFTEN ALS
INTERPRETATIONSUNIVERSEN 388
2. FACULTAS FINGENDI: ERKENNTNIS IN DEN KULTURWISSENSCHAFTEN ALS
GESTALTENDES FORMEN STATT EINER ENT-DECKUNG DES ERKENNTNIS- GEGENSTANDES
411
3. VENUSTA PLENITUDO UND LEBENDIGE ERKENNTNIS : DIE KOMPLEXITAET
KULTURELLER EXISTENZ UND DAS PROBLEM IHRER ERFASSUNG UND ABBILDUNG .428
4. LOGIK DES BESONDEREN: DER SPANNUNGSZUSAMMENHANG ZWISCHEN
INDIVIDUELLEM UND ALLGEMEINEM UND DESSEN BEDEUTUNG FUER DIE ERKENNTNIS
UND GESTALTUNG VON KULTUR 458 5. FELIX AESTHETICUS: WELT- UND
ERKENNTNISHALTUNG DES
KULTURWISSENSCHAFTLERS 476
VERZEICHNIS DER QUELLEN 497
10
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