Das Weltbild und die literarische Konvention als Übersetzungsdeterminanten: Adam Mickiewicz in deutschsprachigen Übertragungen
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Frank & Timme
2009
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| adam_text | Adam Mickiewicz
- der größte Dichter der polnischen
Romantik - wird von deutschen Lesern kaum wahrgenom¬
men, obwohl sein Werk in zahlreichen Übertragungen
vorliegt. Von der Präsenz seiner Texte in der literarischen
Öffentlichkeit des deutschen Vormärz fehlt heute jede
Spur. Dieses rezeptionsästhetische Phänomen wird im
vorliegenden Buch mit Goethes Konzept der Weltliteratur
in Verbindung gebracht und auf die ästhetische Wirkung
der deutschen Fassungen zurückgeführt. Beim Vergleich
der Originale mit ihren Übersetzungen werden zwei
Kategorien vorgeschlagen: das Weltbild und die litera¬
rische Konvention. Beide erlauben es, literaturhistorische,
sozial- und kulturwissenschaftliche Aspekte von Trans¬
lationsphänomenen zu erörtern und als übersetzungs¬
relevante Instrumentarien, die hier ausgebaut werden,
zu dienen.
Katarzyna Lukas
Das Weltbild
und die literarische Konvention
als Übersetzungsdeterminanten
Adam Mickiewicz in deutschsprachigen
Übertragungen
£ Frank amp; Timme
Verlag für wissenschaftliche Literatur
Inhaltsverzeichnis
VORBEMERKUNG 13
EINLEITUNG: Methodologische Grundlagen der Arbeit 19
1 Grundlegende Forschungsansätze, ihre Vorteile und Grenzen 19
2 Das Weltbild und seine kulturbedingte Übersetzungsrelevanz
Primäre und sekundäre Weltbilder 28
3 Literarische Konvention: Die dynamische Kraft im Polysystem 40
TEIL I: Das Weltbild und die literarische Konvention
als Förderung der Rezeption und der Übersetzung
KAPITEL I: Das Werk von Adam Mickiewicz: Ein Faktum
der „deutschsprachigen Weltliteratur? 57
1 Goethes Idee der Weltliteratur als Vehikel der deutschen
Mickiewicz-Rezeption 57
2 Goethes Reflexion zum Übersetzungsproblem Der Übersetzer
als Repräsentant des zeitgenössischen literarischen Geschmacks 66
3 Die Auffassung des Übersetzungsbegriffs im Deutschland des 19
Jahrhunderts als Hintergrund der Mickiewicz-Rezeption 69
KAPITEL II: Zur Rezeptionsgeschichte Mickiewiczs im deutschsprachigen
Raum 75
1 Periodisierung des Rezeptionsverlaufs und der sozialgeschichtliche
Hintergrund 75
2 Vom „polnischen Sturm und Drang bis zum „polnischen Biedermeier:
Adam Mickiewicz in der deutschsprachigen Kritik
des 19 Jahrhunderts 89
© Frank amp; Timme Verlag für wissenschaftliche Literatur 9
2 1 „Deutsche Wahlverwandtschaften des polnischen Dichters
Mickiewicz als Übersetzer deutscher Literatur 90
2 2 Balladen und Romanzen als „polnischer Sturm und Drang 93
221 Exkurs: Die Vorrede Über die romantische Poesie als poetologischer
Kontext der Balladen und Romanzen 95
2 3 Krim-Sonette: Klassisch-romantische Synthese im Geiste des Orients 108
2 4 Pan Tadeusz: Das Weltbild des Biedermeiers im polnischen
Nationalepos 114
2 5 Das dramatische Fragment Dziady: Der nicht erschlossene
Mikrokosmos der polnischen Romantik 127
2 6 Fazit * 131
TEIL II: Das Weltbild und die literarische Konvention
als Barriere zwischen Original und Übersetzung
KAPITEL III: Balladen und Romanzen 137
1 Kontextbezüge der Balladen und Romanzen 137
2 Das Zyklische als romantisches Kompositionsprinzip 138
3 Kompositionsprinzipien der Übersetzungen : 145
4 Das vorromantische Weltbild der Ballade Romantycznosc
und die deutsche Konvention der rührenden Ballade 156
5 Das Ich und das Unendliche: Das romantische Weltbild in der Ballade
Switez 170
6 Das ironische Spiel mit der Empfindsamkeit: Überwindung und
Funktionalisierung literarischer Konventionen in der Ballade To lubiq 186
7 Die Ballade Lilije: Zwischen Bürgers Lenore und Schillers
Ideenballade 199
8 Schlussfolgerungen 218
KAPITEL IV: Krim-Sonette 223
1 Das Weltbild des erkennenden Ich 223
2 Stepy akermanskie: Anschauung oder Introspektion? 227
2 1 Das Ich und die Natur Versuch einer kognitiven Übersetzungsanalyse 233
1 0 © Frank amp; Timme Verlag für wissenschaftliche Literatur
2 2 Transformationen des Menschenbildes 239
3 Bajdary: Wie Reales zum Irrealen wird 245
3 1 Das Realistische im Sonett Bajdary am Beispiel ausgewählter
poetischer Mittel 251
3 2 Das Irreale der Übersetzungen: Märchen- und Traummotive 256
3 3 Gestaltung des lyrischen Ich 259
4 Intertextuelle Bezüge der Krim-Sonette 264
5 Schlussfolgerungen 266
KAPITEL V: Das Nationalepos Pan Tadeusz 271
1 Systemreferefizen im Pan Tadeusz: Die Konvention des Epos,
das Weltbild des Biedermeiers 271
2 Die metrische Konvention im Pan Tadeusz als Übersetzungsproblem 272
2 1 Inwokacja: Beschriebene Heimat oder besungenes Vaterland? 279
2 2 Die Lautinstrumentation und die „klangbewusste Übersetzung 286
3 Das Weltbild des altpolnischen Landadels 290
3 1 Der altpolnische Landadel als Sozialgruppe Die Adelstitulatur,
der Schlüsselbegriff szlachta 290
3 2 Das Anredeverhalten des altp olnischen Landadels 296
3 3 Herr Thaddäus oder Pan Tadeusz? 301
4 Das Weltbild - die Welt in Bildern Zur Rolle von Paratext
und Illustration in der Übersetzung 302
5 Schlussfolgerungen 313
KAPITEL VI: Das dramatische Fragment Dziady (Teil IV) 317
1 Die Komposition und das Weltbild des dramatischen Fragments
Dziady als Interpretationsprobleme Teil IV als erster Höhepunkt
der polnischen Romantik 317
2 Die Komposition der deutschsprachigen Übersetzungen von Dziady 325
3 Zwischen Ahnenfeier und Todtenfeier: der problematische Titel 328
4 Der romantische Protagonist als Träger des katholischen Weltbildes 329
4 1 Das Moment der ontologischen Ambivalenz 329
4 2 Das Moment der Erinnerung und der persönlichen Vergangenheit 343
© Frank amp; Timme Verlag Tür wissenschaftliche Literatur 1 1
5 Schlussfolgerungen: Das katholische Weltbild des dramatischen
Fragments Dziady als mögliche Rezeptions-
und Übersetzungsblockade 353
SCHLUSSBEMERKUNGEN 359
LITERATURVERZEICHNIS 367
PERSONENREGISTER 385
SACHREGISTER 391
1 2 © Frank amp; Timme Verlag für wissenschaftliche Literatur
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