Verfügbarkeit: Umberto Eco | Technische Universität München

Umberto Eco: Philosophie, Ästhetik, Semiotik

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Fröhlich, Grit (VerfasserIn)
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Veröffentlicht:	München Fink 2009
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG 11 I. PHILOSOPHISCHE HERKUNFF 21 1. DIE ITALIENISCHE PHILOSOPHIE NACH DEM ZWEITEN WELTKRIEG 21 1.1 ZUR CHARAKTERISTIK DER AKADEMISCHEN PHILOSOPHIE IN ITALIEN 21 1.2 POLEMIK GEGEN DEN NEOIDEALISMUS................................................. 26 1.3 VON EXISTENTIALISMUS BIS MARXISMUS DAS PHILOSOPHISCHE SPEKTRUM DER NACHKRIEGSZEIT 31 1.4 KATHOLISCHE UND LAIZISTISCHE PHILOSOPHIE 39 2. BEGEGNUNG MIT DER PHILOSOPHIE 45 3. ECO UND PAREYSON 49 3.1 ZUR RELIGIOESEN PERSPEKTIVE VON PAREYSONS PHILOSOPHIE 50 3.2 PAREYSONS PERSONALISMUS 54 3.3 DIE AESTHETIK DER FORMATIVITAET 62 3.3.1 PAREYSONS UND CROCES AESTHETIK 62 3.3.2 FORMATIVITAET 69 3.3.3 FORM....... 70 3.3.4 FORMATIVITAET UND INTERPRETATION 73 3.3.5 STIL UND FORMATIVITAET 76 3.3.6 FORMATIVITAET UND MATERIE 79 3.3.7 METAPHYSISCHE UND THEOLOGISCHE IMPLIKATIONEN 81 4. WAHRHEIT UND SCHOENHEIT AESTHETISCHE STUDIEN ZU THOMAS VON AQUIN 85 4.1 ZWISCHEN HISTORIOGRAPHIE UND PHILOSOPHIA PERENNIS 85 4.2 METAPHYSIK UND AESTHETIK DAS SCHOENE ALS TRANSZENDENTALES 89 8 INHALT 4.3 FORM, STRUKTUR, ORGANISMUS ECOS HYLEMORPHISMUS-INTERPRETATION..................... 92 4.4 DIE VOLLKOMMENHEIT DER ONTOLOGISCHEN STRUKTUR UND IHRE INTELLIGIBILITAET.............................................................. ...... 95 4.5 DIE WELT ALS ZEICHEN GOTTES 100 5. ABSCHIED VON DER KATHOLISCHEN PHILOSOPHIE............................. 105 5.1 ECO UND GIOVENTIT 106 5.2 EMEUERUNGSVERSUCHE UND KRISE DER GIAC 110 5.3 EINE PHILOSOPHISCHE KRISE 119 11. AES11IETIK UND SEMIOTIK 125 1. FORM UND OFFENHEIT AESTHETIK UND POETIK DES OFFENEN KUNSTWERKS 125 1.1 KONTEXTE 125 1.2 DIE ,SAEKULARISIERUNG VON PAREYSONS THEORIE DER FORMATIVITAET 129 1.3 FORM UND UNBESTIMMTHEIT KUNST ALS EPISTEMOLOGISCHE METAPHER 136 1.4 OFFENHEIT, MOEGLICHKEIT, FREIHEIT..................................................... 141 1.5 NEUE THEORETISCHE PERSPEKTIVEN 144 1.6 A PORTRAIT OF THE AUTHOR AS A Y OUNG THOMIST ECOS STUDIEN ZU JOYCE 151 2. CODE UND ERFINDUNG ECOS ALLGEMEINE SEMIOTIK 161 2 .1 VON DER AESTHETIK ZUR SEMIOTIK 161 2.2 CODE UND ZEICHENPRODUKTION 165 2.3 SEMIOTIK ALS THEORIE DER LUEGE 171 2.3.1 DIE ABWESENDE STRUKTUR KRITIK DES ONTOLOGISCHEN STRUKTURALISMUS 173 2.3.2 DER ABWESENDE REFERENT KRITIK DER REFERENZSEMANTIK 179 2.4 KRITIK DER IKONIZITAET 184 2.4.1 DAS PROBLEM DER IKONIZITAET 184 2.4.2 AUF DER SUCHE NACH DEM IKONISCHEN CODE 188 2.4.3 AUFLOESUNG DER IKONISCHEN ZEICHEN 199 2.5 ERFINDUNGEN.. 20 I INHALT 9 3. ENZYKLOPAEDIE UND INTERPRETATION ECOS TEXTSEMIOTIK 205 3.1 TEXTE 205 3.2 ENZYKLOPAEDIE 211 3.3 UNENDLICHKEIT DER INTERPRETATION 217 3.4 KREATIVITAET DER INTERPRETATION 220 3.5 GRENZEN DER INTERPRETATION 221 4. DAS SCHEMA UND DIE MASERUNG DES HOLZES ECOS KOGNITIVE SEMIOTIK 227 4.1 DIE TENDENZLINIEN DES SEIENDEN 229 4.2 IKONIZITAET DER WAHRNEHMUNG.......................................................... 234 4.3 SCHEMA UND ENZYKLOPAEDIE 239 4.4 DIE ERFINDUNG DES SCHNABELTIERS 247 5. SCHLUSS........................................................................ ............... 251 ANHANG INTERVIEW MIT UMBERTO ECO 261 DEUTSCH 261 ITALIENISCH 287 BIBLIOGRAPHIE.. 309 NACHBEMERKUNG 325 PERSONENREGISTER............................................................................ 327
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