Verfügbarkeit: Didaktik der Erinnerung | Technische Universität München

Didaktik der Erinnerung: Bildung als kritische Vermittlung zwischen individuellem und kollektivem Gedächtnis

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schäfer, Christoph (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Münster [u.a.] Waxmann 2009
Schriftenreihe:	Ethik im Unterricht 9
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adam_text	INHALT VORWORT 9 EINLEITUNG 13 1 KULTUR DES ELEMENTAREN 18 1.1 SOZIOKOGNITIVE GRUNDLAGEN KULTURELLER LERNPROZESSE 18 1.1.1 DAS BEWUSSTSEIN EIGENER UND FREMDER GEISTIGER INTENTIONALITAET 23 1.1.2 SZENEN GEMEINSAMER AUFMERKSAMKEIT 28 1.1.3 DIE HINTERGEHBARKEIT DER SPRACHE IN KULTURELLEN LERNPROZESSEN: DAS ZEIGEN ALS DIDAKTISCHE GRUNDOPERATION DER LENKUNG VON AUFMERKSAMKEIT 30 1.1.4 IMITATION ALS ELEMENTARFORM KULTURELLEN LERNENS 35 1.1.5 DAS ZEIGEN-KOENNEN DES GEZEIGTEN ALS DIDAKTISCHE ZIELKATEGORIE 41 1.1.6 DIE DIDAKTISCHE SPANNUNG ZWISCHEN MIMESIS UND ALTERITAET 43 1.1.7 DAS VERHAELTNIS VON WIR-UND ICH-IDENTITAET 47 1.2 NOTWENDIGE AUSSENSTABILISIERUNGEN KULTURELLER LERNPROZESSE 53 1.2.1 DIE UNWAHRSCHEINLICHKEIT DER KULTUR 53 1.2.2 GEGENSEITIGKEIT: REZIPROZITAET ALS SPRACHE DES BEWUSSTSEINS 56 1.2.3 MIMETISCHE STABILISIERUNG DER AUSSENWELT 57 1.2.4 VON DER REALEN ZUR VIRTUELLEN HINTERGRUNDSERFUELLUNG 62 1.2.5 DIE VERSACHLICHUNG DER ANTRIEBE 63 1.2.6 DER VERPFLICHTUNGSGEHALT INSTITUTIONELLER SACHORDNUNGEN 66 1.2.7 URSPRUENGE UND GRUNDZUEGE DIDAKTISCHER SACHORDNUNGEN 71 1.3 STABILISIERUNG KOLLEKTIVER IDENTITAETEN 80 1.3.1 KONNEKTIVE STRUKTUREN 82 1.3.2 DIE KULTURELLE ENTSTEHUNG VON VERGANGENHEIT 83 1.3.3 RITUELLE KOHAERENZ 84 1.3.4 KULTURELLES GEDAECHTNIS UND KOLLEKTIVE IDENTITAET 86 1.3.4.1 GEDAECHTNISFELDER 89 1.3.4.2 ERINNERUNGSFIGUREN 90 1.3.5 DIE MATERIALE STABILISIERUNG KULTURELLER IDENTITAET DURCH KANONISIERUN BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/994395523 DIGITALISIERT DURCH 2 INNENSTABILISIERUNG KULTURELLER LERNPROZESSE 100 2.1 DIE ATTRAKTION DES GEDAECHTNISSES 102 2.1.1 ZEITLICHE DIFFERENZIERUNG DES GEDAECHTNISSES 105 2.1.2 FUNKTIONALE DIFFERENZIERUNG DES GEDAECHTNISSES 106 2.1.2.1 FUNKTIONALE DIFFERENZIERUNG DES KURZZEITGEDAECHTNISSES 106 2.2 ZUR EMOTIONALEN VERFASSUNG DES GEDAECHTNISSES 118 2.2.1 GRUNDANNAHMEN UND DEFINITIONEN DER AFFEKTLOGIK 120 2.2.2 OPERATORWIRKUNGEN VON EMOTIONEN AUF DIE KOGNITION 131 2.2.2.1 ALLGEMEINE OPERATORWIRKUNGEN VON EMOTIONEN 131 2.2.2.2 SPEZIELLE OPERATORWIRKUNGEN VON EMOTIONEN 135 2.2.3 DIE FRAKTALITAET AFFEKTIV-KOGNITIVER PROZESSE 142 2.3 DAS AUTOBIOGRAPHISCHE GEDAECHTNIS 151 2.3.1 DIE BIO-PSYCHO-SOZIALE STRUKTUR DES AUTOBIOGRAPHISCHEN GEDAECHTNISSES 151 2.3.2 DIE UNWAHRSCHEINLICHKEIT DES AUTOBIOGRAPHISCHEN GEDAECHTNISSES 153 2.3.3 ENTWICKLUNGSSTUFEN DES AUTOBIOGRAPHISCHEN GEDAECHTNISSES 155 2.3.4 INTERSUBJEKTIVITAET ALS GRUNDLAGE DES AUTOBIOGRAPHISCHEN GEDAECHTNISSES 157 2.3.5 DIE ZEITGENOESSISCHE BEDEUTUNG DER KOMPETENZ LEBENSGESCHICHTLICHEN ERZAEHLENS 162 2.3.6 PLAEDOYER FUER EINE DIDAKTIK (AUTO-)BIOGRAPHISCHER INTENSITAET 167 3 BILDUNG ALS KRITIK DER ERINNERUNG 175 3.1 VON DER ERINNERUNG ZUR BILDUNG 178 3.1.1 DIE PROBLEMATISCHE IDEALISIERUNG VON ZUKUNFT ODER VERGANGENHEIT 192 3.1.2 BILDUNG ALS KRITIK DES KOLLEKTIVEN GEDAECHTNISSES 200 3.1.3 BILDUNG ALS SELBSTKRITIK DES SUBJEKTIVEN GEDAECHTNISSES 208 4 WEGE ZU EINER DIDAKTIK BILDENDER ERINNERUNG 212 4.
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