Stereophonie der Autobiographie: autobiographisches Schreiben von Paaren am Beispiel von María Teresa León und Rafael Alberti
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
2009
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| adam_text | Titel: Stereophonie der Autobiographie
Autor: Quirós Fernández, María Teresa
Jahr: 2009
Inhaltsverzeichnis
Einführung.................................................... 1
1. Méthodos: Von der Theorie zur Stereophonie..................... 7
1.1. Leben(s)formen und Lebenswissen in Autobiographien......... 7
1.1.1. Überlegungen zum Verhältnis von Wissen, Form(en)
und Leben in Autobiographien....................... 7
1.1.2. Relationalität im Kontext der Autobiographieforschung... 9
1.2. Autobiographien von Paaren: Textuelle und ethische
Implikationen........................................... 16
1.2.1. Bi-Textualität als Voraussetzung der Analyse
autobiographischen Schreibens in Paarbeziehungen...... 16
1.2.2. Ethische Implikationen autobiographischen Schreibens ... 17
1.3. Stereophonie der Autobiographie: Begriff und Vorgehens wei se .. 20
1.3.1. Der Begriff der Stereophonie ....................... 20
1.3.2. Vorgehensweise................................... 21
2. Annäherungen: Zwei TextLeben begegnen........................ 25
2.1. Zu den (Autobiographien von María Teresa León
und Rafael Alberti....................................... 25
2.1.1. (Myth)Making of Mana Teresa León und
Rafael Alberti.................................... 26
2.1.2. Die Rezeption von Memoria de la melancolía und
La arboleda perdida............................... 32
2.2. Voraussetzungen für die Analyse der Stereophonie
der Autobiographie am Beispiel von Memoria de la melancolía
und La arboleda perdida................................. 38
2.2.1. Entstehungskontexte von Memoria de la melancolía
und La arboleda perdida........................... 39
2.2.2. Kontextuelle Bestimmung der Analysekategorien ....... 44
3. Berührungen: Choreographie eines Discursus der Liebe
in Memoria de la melancolía und La arboleda perdida............. 47
3.1. Bewegungsfiguren I: Von der Berührung zur Verwicklung
der TextLeben.......................................... 49
3.1.1. La arboleda perdida I und II: Einladung zum Tanz.
Ankündigung und Erscheinung der Geliebten/Venus/
María Teresa León................................. 49
3.1.2. Memoria de la melancolía: Promenade und Appell
mit Damensolo. Die Dynamisierung (gem)einsamer
LiebesLäufe..................................... 53
3.2. Bewegungsfigur II: Von der Verwicklung zur Trennung
der TextLeben......................................... 61
3.2.1. La arboleda perdida III und IV: Chassé Capa.
Die Unausweichlichkeit der Memoria de la melancolía.. 61
3.2.2. La arboleda perdida V: Trennung. Der Tod
der Geliebten. Abschied und literarische
Wiederbelebungsversuche. Anakreons (heimliche)
Sprache der Liebe................................ 65
4. Paarbildungen: Leben(s)formenlLebenswissen.................... 69
4.1. DesMemoria.......................................... 70
4.1.1. Leben(s)formen: Erinnern und Vergessen.............. 71
4.1.1.1. Der verlorene Hain: Memoria en movimiento
Ein in die Lüfte geschriebener Lebensbaum.... 71
4.1.1.2. Das Gedächtnis der Melancholie:
Geschlossener Garten zwischen Gedächtnis
und Imagination.......................... 80
4.1.2. Textuelle Generierung und Speicherung verdrängten
Wissens und seine Revitalisierung in der Sprache...... 87
4.1.2.1. Tra(n)smemoria de la melancolía:
Vom individuellen zum kollektiven Wissen
vom Leben.............................. 87
4.1.2.2. La arboleda perdida: Gedächtnis lebendiger
Literaturgeschichten....................... 104
4.2. Stimm(ung)en......................................... 112
4.2.1 Leben(s)formen: Reden und Schweigen................114
4.2.1.1. La arboleda perdida: Geburt der Sprache
und Stimmfindung......................... 114
4.2.1.2. Memoria de la melancolía: Stimm(ung)en
erzeugende Verluste. In the mood for
melancholy oder die gestalterische Kraft
der Melancholie.......................... 119
4.2.2. ZwischenLebenswissen: Wunden öffnen/schließen...... 132
4.2.2.1. Memoria de la melancolía: Die Spuren einer
verletzenden/verletzten Schrift............... 132
4.2.2.2. La arboleda perdida: Der bewegte/bewegende
Gesang der Nostalgie...................... 138
4.3. Bewegungs(t)räume......................................142
4.3.1. Leben(s)formen: Heimat und Exil....................144
4.3.1.1. La arboleda perdida: Leben(s)formen
im Transit. ÜberQuerungen und
ÜberBlendungen.......................... 144
VI
4.3.1.2. Memoria de la melancolía: Lost in Translation.
Wandeln im TextRaum. Heimat(losigkeit)
oder die (Un)Möglichkeit in der Sprache
zu wohnen............................... 151
4.3.2. ÜberLebenswissen: Vermittlung. Lebendige
Wissensträger zwischen den Welten.................. 158
4.3.2.1. Memoria de la melancolía: Wissen übertragen.
FortLeben zwischen den Welten............. 158
4.3.2.2. La arboleda perdida: Wandelnde Wissensträger.
Der Dichter in der Straße................... 165
4.4. TextKörper............................................ 169
4.4.1. Leben(s)formen: Körper und Schreiben...............170
4.4.1.1. La arboleda perdida: SinnenSpiele und
WortGefechte eines bewegten TextKörpers..... 170
4.4.1.2. Memoria de la melancolía: Einverleibungen
und figuratio. Materia mater formarum....... 173
4.4.2. ÜberLebenswissen: Von der Performanz zur Resonanz
des TextKörpers.................................. 180
4.4.2.1. Memoria de la melancolía: Secretos del
corazón. Geheimes Körperwissen............ 180
4.4.2.2. La arboleda perdida: Begehren über den Tod
hinaus. Die Asche des Dichters im Schoß
der Sirene, unsterbliches Lebenselexier
einer körperlichen Schrift .................. 186
5. Vereinigung: Stereophonie der Autobiographie................... 191
Anhang: Interview mit Aitana Alberti.............................. 197
Bibliographie.................................................. 205
VII
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