Vorderasiatische Altertumskunde: eine Einführung
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr
2009
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| Schriftenreihe: | Bachelor-Wissen
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| adam_text | Inhalt
Vorwort......................................................
XI
1 Einführung in die Vorderasiatische Altertumskunde......... 1
1.1 Vorderasiatische Archäologie/Vorderasiatische Altertums¬
kunde - was ist das?....................................... 2
1.2 Geographische Lokalisierung............................... 2
1.3 Chronologischer Rahmen.................................. 3
1.4 Vergangenheit ausgraben und Geschichte rekonstruieren -
aber wie? Erste Reflexionen, mit denen das Studium beginnt.... 5
1.5 „Wissensproduktion Alter Orient : Was erinnert wird und
warum................................................... 8
1.6 Vorderasiatische Archäologie - die Archäologie der Anfänge___ 11
1.7 Fazit..................................................... 16
1.8 Weiterfuhrende Literatur................................... 17
2 Wie alles anfing: Neolithisierung - Urbanisierung -
Schrifterfindimg......................................... 19
2.1 Eine irreversible Entwicklung: Der Neolithisierungsprozess im
Fruchtbaren Halbmond.................................... 20
2.1.1 Raum und Territorium.............................. 21
2.1.2 Identitätsbildung über Raumnutzung.................. 22
2.2 Sprache, Gesten, Mimik, Handeln - Bilder, Bauten, Artefakte:
alles ist und alles dient der Kommunikation................... 25
2.2.1 Kommunikation ist.................................. 25
2.2.2 Medial vermittelte Kommunikation................... 26
2.2.3 Bilderbotschaft! Bilder heute - Bilder damals
(von Michael Leicht)................................. 27
2.2.4 Dauerhaftes Siedeln und dauerhafte Fixierung
kommunizierter Themen............................ 30
2.2.5 Architektur und gebauter Raum - wirkungsmächtige
Medien öffentlich präsentierter und dauerhaft installierter
Kommunikation.................................... 32
2.3 Die Neolithische „Revolution - Rückblick und Ausblick....... 34
2.4 Weiterführende Literatur................................... 37
3 Megacities - das Stadtleben fing in
Uruk
an (Teil 1).......... 39
3.1 Megacities heute.......................................... 40
3.2 Megacities vor 5.000 Jahren................................. 42
Inhalt
3.3
Uruk
in der Urukzeit - Lebens- und Herrschaftsweisen im
Wandel: ein Modell........................................ 43
3.3.1 Raumplanung, Architektur........................... 44
3.3.2 Das Machtzentrum Eanna von
Uruk
- Der Befund...... 45
3.3.3
Uruk
- Raumordnungskonzepte als Medien der
materialisierten Erinnerung.......................... 47
3.3.4 Wirkungsmacht räumlicher Ordnung und ihre
Instrumentalisierung durch die Mächtigen............. 48
3.3.5
Uruk,
die Entwicklung der Schicht
IV
................. 50
3.4 Tradition, Raumgestaltung und die Symbolik einer
neuen Macht............................................. 52
4 Megacities - das Stadtleben fing in
Uruk
an (Teil 2).......... 55
4.1 Machtwechsel im Kontext urbaner Entwicklung und
die Auswirkungen auf die Gestaltung des Raumes............. 56
4.2 Bild und Macht........................................... 57
4.3 Konkurrierende Mächte zur Urukzeit? - Texte und
ihre Hinweise auf die herrschende Ordnung.................. 62
4.4 Raumordnungen und konkurrierende Mächte: Texte - Bilder -
Raumstruktur............................................ 63
4.5 Fazit: Architektur und Macht............................... 64
4.6 Noch einmal zurück zum Thema Kommunikation............. 65
4.7 Schreiben will gelernt sein - und Lesen auch.................. 65
4.8 Bilder im urbanen Raum................................... 69
4.9 Gebauter Raum - urbaner Kontext.......................... 71
4.10 Weiterführende Literatur................................... 72
5 Die erste Globalisierung ging vom Nahen Osten aus:
Das
„Uruk
World-System
(4. Jt.
v.
Chr.).................... 75
5.1 Globalisierung, was ist das eigentlich?........................ 76
5.2
Urak
und das
Uruk
World-System...........................
76
5.3 Globalisierung ist mehr als nur globaler Gütertransfer:
Auswirkungen auf die Organisation des Politischen zur Urukzeit 79
5.4 Habuba Kabira - Architektur und Raumordnung einer
Schaltstelle des globalen Wirtschaftens....................... 80
5.4.1 Raumordnungen und soziale Ordnungen.............. 82
5.4.2 Globalisierung und die Macht der Wirtschaft........... 84
5.5 Fazit: Urbanisierung - Globalisierung........................ 87
5.5.1 ... und viele offene Fragen........................... 87
5.5.2 „Immer größer - immer weiter - immer mehr -
Urbanisierung, Globalisierung, Umweltzerstörung...... 89
5.6 Weiterführende Literatur................................... 90
VI
Inhalt
6 Eine neue Etappe der Kommunikationstechnik:
die dauerhafte Aufzeichnung sprachlicher Äußerungen seit
der Frühdynastischen Zeit (Mitte 3. Jt. v. Chr.)............... 91
6.1 Gesprochene Sprache - in Texten erfasst..................... 92
6.2 Aus Texten erstmals abzulesen: Sicherung des gemeinsamen
(Über-)Lebens in einem fruchtbaren, aber potentiell
störanfälligen Naturraum................................... 93
6.3 Erstmals schriftlich kundgetan: Wie Mann korrekt zur
Herrschaft kam ... und Frau zur Macht gelangte............... 95
6.4 Wasserknappheit - ein hochaktuelles Krisenphänomen mit
einer mehr als 4.000-jährigen Geschichte..................... 96
6.5 Krieg in Mesopotamien - die Geierstele berichtet.............. 97
6.6 Krieg und Gewalt sind keine neuzeitlichen Phänomene
politischen Handels....................................... 99
6.7 Funktionen der Religion im Alten Orient..................... 100
6.7.1 Religion und die Legitimation direkter Gewalt.......... 100
6.7.2 Religion und der Umgang mit den Widersprüchlichkeiten
des Alltags......................................... 102
6.8 Fazit: Was die Texte deutlich machen........................ 103
6.9 Weiterführende Literatur................................... 104
7 Die erste Rebellion der Weltgeschichte...................... 107
7.1 Urukagina von
Lagaš,
der erste Rebell der Weltgeschichte....... 108
7.2 Lokal sozialisiert, aber nicht aus den Kreisen stammend, die
traditioneH die Thronanwärter stellten....................... 108
7.2.1 Die Rebellion - Warum? Wie? Und warum zum
gegebenen Zeitpunkt?............................... 109
7.2.2 Die neue Ordnung - das Gute Leben für alle (?) oder
gute Propaganda?................................... 110
7.3 Rebellion als Voraussetzung für Reformen zur Wiederherstellung
der Tradition............................................. 110
7.4 Rebellion, Repräsentation und die Konstruktion von
Wirklichkeit.............................................. 111
7.4.1 Rebellen sind gute Demagogen....................... 112
7.4.2 Repräsentation und Realität - ein Balanceakt für die
Selbstdarstellung der Rebellen........................ 113
7.5 Die Repräsentation des Urukagina und die Wirkungsmacht der
Traditionen............................................... 114
7.6 Weiterführende Literatur................................... 116
8 Das erste Weltreich der Geschichte und sein Protagonist
Sargon
von Akkad (ca. 2340-22«) v. Chr.)................... 119
8.1
Sargon
- ein „No-Name , der sich ins Königsamt putschte...... 121
VII
Inhalt
8.2 Die neue Ordnung sollte niemandem verborgen bleiben -
weder in
Kiš
.............................................. 122
8.3 ... noch in den umliegenden Regionen....................... 124
8.3.1 Kontrolle über das geistig-religiöse Zentrum -
die Akkader erobern den Süden....................... 124
8.3.2 Der mesopotamische Norden - die Kontrolle der
Kornkammer....................................... 126
8.3.3 Kontrolle des Westens: Zugang zu den wirtschaftlichen
Pfründen der Mittelmeeranrainer..................... 126
8.3.4 Struktur- und Ordnungswandel der „Welt ............. 127
8.4
Sargon,
der Neuerer, ein kühnes Image - und zugleich politisch
nachvollziehbar........................................... 128
8.5 Fazit..................................................... 129
8.6 Weiterführende Literatur................................... 130
9 Nicht Gottes Sohn - Stadtgott wollte Naramsin von Akkad
sein (2270-2220 v. Chr.)................................... 133
9.1 Ein Mensch wird zum Gott................................. 134
9.2 Die Beziehungen der südmesopotamischen Stadtkönige zu den
Göttern.................................................. 134
9.3 Der „dritte Weg : Naramsins Zugang in die Welt der Götter..... 135
9.4 Das akkadische Herrschaftssystem........................... 137
9.4.1 Das Fremde und die Fremden........................ 137
9.4.2 Die Akkader - Fremde im „eigenen Land?............. 138
9.5 Der Weg zur Vergöttlichung des Naramsin - noch einmal im
Detail betrachtet.......................................... 140
9.5.1 Das entscheidende Konfliktszenarium: Der Angriff der
„Mächtigen der vier Weltgegenden ................... 140
9.6 Gründe und Konsequenzen der Vergöttlichung................ 143
9.6.1 Innenpolitische Auswirkungen der Vergöttlichung....... 144
9.6.2 Außenpolitische Auswirkungen....................... 144
9.7 Religion und Politik....................................... 146
9.8 Ausblick die Vergöttlichung im Bild......................... 148
9.9 Weiterführende Literatur................................... 150
10 Alles was Recht ist ...wird schriftlich festgehalten........... 151
10.1 Was heißt „Recht ?........................................ 152
10.2 Krieg der Städte, Un-Recht und Un-Ordnung: Die Geierstele
berichtet................................................. 154
10.3 Machtmissbrauch, Rechtsverstöße, Rebellion - die Reformtexte
des Urukagina............................................ 157
10.4 Keine Geschichten mehr: mit dem Kodex Urnammu
(2100-2000 v. Chr.) liegt erstmals eine Gesetzessammlung vor... 161
VIII
Inhalt
10.5 Der wohl bekannteste Kodex der altorientalischen Geschichte:
Der Kodex
Hammurabi
.................................... 165
10.6 Kein wirkliches Fazit, vielmehr eine Aufstellung offener Fragen!. 167
10.7 Weiterführende Literatur................................... 168
11 Migranten erobern das Königtum.......................... 169
11.1 Migration heute........................................... 171
11.2 Migrationsforschung: ein ideales Feld für interdisziplinäre
Forschungen.............................................. 172
11.2.1 Rekonstruktionsmöglichkeiten von Migration mit den
Quellen der Vorderasiatischen Altertumskunde......... 172
11.2.2 Erkenntnisse der rezenten Migrationsforschung......... 174
11.3 Die Kassiten: Migranten avancieren zur Herrscherelite......... 176
11.3.1 Erste Nachrichten über die Kassiten................... 178
11.3.2 Die Identität(en) der Migrantenkönige................. 180
11.4 Migration seit 4.000 Jahren - Sozialforschung und Vorder¬
asiatische Altertumskunde im Vergleich...................... 181
11.5 Fazit: Zwei Sichtweisen auf ein und denselben Sachverhalt...... 182
11.6 Weiterführende Literatur................................... 183
12 Europa lernt Schreiben und Lesen: Das Wissen bringen die
Phöniker (von Wolfgang Vollmer und Marlies Heinz)........... 185
12.1 Die Entwicklung einer Alternative zur Silbenschrift in
Ugarit
(Mitte 2. Jt. v. Chr. )........................................ 186
12.1.1
Ugarit:
Hafenstadt, Umschlagplatz und Treffpunkt der
Kulturen........................................... 187
12.1.2 Das erste Alphabet der Welt: in bewährter Form in Ton
geschrieben........................................ 187
12.1.3 Warum entstand das Alphabet gerade in
Ugarit?
........ 188
12.2 Die Phöniker und ihr Anteil an der Alphabetisierung Europas... 189
12.2.1 Das phönikische Wirtschaftssystem................... 190
12.2.2 Von der lokalen Handelsmacht zum „Global Player :
phönikische Expansion nach Westen und der Aufbau
einer „weltumspannenden Infrastruktur............... 191
12.2.3 Wissensexpansion - der friedliche Weg zum globalen
Miteinander........................................ 193
12.3 Fazit: Der Nahe Osten und Europa - eine glückliche Begegnung
mit unübersehbaren Folgen................................. 195
12.4 Weiterführende Literatur................................... 196
13 „Hyperkulturalität - die neue Bilderwelt der Perser......... 199
13.1 Das Weltreich der Perser: Kultur, Politik und Kulturpolitik...... 201
13.1.1 Das Modell der Hyperkulturalität..................... 201
IX
Inhalt
13.1.2 Entwicklung von Hyperkulturalität.................... 202
13.1.3 Auswirkungen der Hyperkulturalität................... 203
13.2 Der Aufstieg der Achämeniden zur Weltmacht................ 203
13.2.1 Kyros
II.
und
Darius
L:
führende Köpfe des Persischen
Weltreiches und Protagonisten der Hyperkultur......... 204
13.2.2 Die visuelle Repräsentation der Weltenherrscher in Bild
und Architektur: der erste Nachweis der Hyperkultur .... 206
13.2.3 Hyperkulturalität in der Vergangenheit - die persische
Weltherrschaft und das Politische der Kultur............ 211
13.3 Das Politische der Hyperkultur.............................. 212
13.4 Weiterführende Literatur................................... 212
14 Fazit: Viele Anfänge, viel Neues - und was Sie nach dem
Studium dieser Einführung noch nicht wissen............... 213
14.1 Epochen................................................. 214
14.2 Methoden und Disziplinen................................. 216
14.3 Theoretische Archäologie.................................. 217
14.4 Weiterführende Literatur................................... 219
Anhang
Zeittafel...................................................... 222
Abbildungsnachweise.......................................... 224
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