David Chytraeus (1530 - 1600) als Erforscher und Wiederentdecker der Ostkirchen: seine Beziehungen zu orthodoxen Theologen, seine Erforschungen der Ostkirchen und seine ostkirchlichen Kenntnisse
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Wettenberg
VVB Laufersweiler
2006
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adam_text | Titel: David Chytraeus (1530 - 1600) als Erforscher und Wiederentdecker der Ostkirchen
Autor: Benga, Daniel
Jahr: 2006
Inhalt
1. Eingrenzung der Thematik............................................................9
2. Forschungsüberblick...................................................................12
3. Kurze Einführung in das Leben und das historische Werk des
David Chytraeus................................................................................17
3.1 Das Leben des Humanisten und lutherischen Theologen David
Chytraeus........____._______.__....____.......__....._________17
3.2 Die iremsche Einstellung von Chytraeus und sein Verständnis
vom Theologiestudiuni____.____________..........___________22
3.3 Die historische Lehrtätigkeit und das historische Werk des
David Chytraeus?.__________________________________24
4. Chytraeus Österreich- und Ungarnreise. Die äußeren
Umstände, die seine Aufmerksamkeit auf die östlich-orthodoxe
Kirche gelenkt haben....................................................................30
4.1. Die Berufung des Chytraeus nach Österreich und seine
Österreich- und Ungarnreise.............__..-------.............___?.._30
4.2. Das persönliche Treffen mit den Griechen Michael von
Thessaloniki und Jacobos Paleologos.....?.........?.......------?36
Exkurs: Der Kenntnisstand über die Ostkirchen zu Beginn der Reformation und
die Beziehungen der lutherischen Reformatoren zu Orthodoxen vor David
Chytraeus...........................................................................................................45
5. Oratio Davidis Chytraei de Statu Ecclesiarum hoc tempore in
Graecia, Asia, Afrfca etc. -1569.....................----------------------70
5.1 Einleitendes_________________________________________70
53. Die von Chytraeus benutzten Quellen für die Redaktion seiner
?Oratio ----------------------------------------------------------------------------72
5.2.1 Die mündlichen Quellen-----------------------------------------.......?73
5.i2 Die schriftlichen Quellen und Ihre Funktion.------------------------76
53 Die verschiedenen Auflagen der ?Oratio , die Unterschiede
zwischen ihnen und die Beifügung eines Anhangs.------------------80
5.4 DarsteUung und Analyse der ?Oratio Davidis Chytraei de
Statu Eecksianim hoc tempore in Graecia, Asia, Africa -----84
5.4.1 Die Einfettung der Rede über die Ostkirchen.-----------------------84
5 A2 Die Beschreibung der Lage der orthodoxen Patriarchate.--------.87
5.4.2.1 Das Patriarchat von Konstantinopel......................................88
5.4.2.2 Das Patriarchat von Antiohien..............................................93
5.4.2.3 Das Patriarchat von Jerusalem..............................................95
5.4.2.4 Das Patriarchat von Alexandrien..........................................97
5.43 Die DarsteUung der Kirche der Georgier__________________100
5A4 Die DarsteUung der altorientalischen Kirchen aus Asien and
Afrika_____________________________________________101
5.4.4.1 Die Kirche der Armenier....................................................101
5.4.4.2 Die Kirchen der Nestorianer und der Maroniten................104
5.4.4.3 Die Kirchen der Jakobiten und der Kopten.........................106
5.4.4.4 Die Kirche der Äthiopier....................................................108
543 Der Keaatatatand des Chytraeus über die Lehre, den Kuhns und
dteFrtani»^eitderl 3 xaMiaiMtenKnxhen.____________114
SA* Der Zustand der Christen tuter der tnrUschen HerrschalL.....122
5^I felUwertiB»gderchytr»efadienRedettberdfeOstkirchen.l2o
«? 0« Anhang der Oratio als IrrfoTnatJonsquelle für die
EtlotwtHaigwi, die Kenntnisse und die Veröflerrtilchungen des
DwW CnYtra«« in Hinblick auf die Ostkirchen.____________130
*?» Dw« Chytraeus zwfecaea Tübingen und Byzanz.________137
«J We WetoutatadMMg a« , **, ^^ ^^ ?^
«*»«**«¦» 4»k der »eriehM«» «rfscheu de. TBbtager
Theologen und dem Ökumenischen Patriarchen Jeremias II.
(1573-1581) und die Veröffentlichung mehrerer Briefe aus dieser
Korrespondenz_________..____________________________137
6.1.2 Der Briefwechsel zwischen David Chytraeus und Patriarch
Jeremias n_____________________________________..-__144
6.2 Wenzeslaus Budowitz von Budowa als Beauftragter des David
Chytraeus mit der Weitereiforschung der Ostkirchen--------150
6.2.1 Die an Chytraeus geschickten Berichte des Wenzeslaus Budowitz
ober die Lehre und den Zustand der orientalischen Kirchen___.151
6.2.2 Die Mitteilungen des Budowitz Ober seine Beteiligung an der
Obersetzung der Confessk» Augustana Graeca in die georgische
Sprache und über die Kirche der Georgier.-.-.______________158
6.3 Franziskus von Billerbeg als zweiter Mittelsmann des David
Chytraeus zum griechischen Osten------.?...________...___163
6.3.1 Die Berichte des Franziskus BUlerbegs an David Chytraeus über
die Lage der wichtigsten Statten der östlichen Christenheit.__164
6.3.2 BUlerbegs VemutUung eines Briefwechsels zwischen David
Chytraeus und dem alexandrinischen Protosynkellos Meletios
Pegas._____________________________________________168
633 Die Sendung einer Abschrift des Glaubensbekenntnisses des
Patriarchen Gennadk» Scbotorios von Konstanttnopd nach
Rostock?.??..?-»»?.»«.??.-.?»»?.«-.»-.?«.?174
6.4 Paul Oderborn als Schüler und Beauftragter des Chytraeus zur
Erforschung der russischen Religion und die Veröffentlichung
seines Berichtes über die Religion der Russen und
Ruthenen.____^^.???.??_____?_____~_.._____«..___182
6.5 Die Veröffentlichung des Briefes der konstantinopolhaniscben
Kirche an die Hnssiten aus dem Jahr 145Z---------------------194
6.6 Die Veröffentlichung einer durch ihn bearbeiteten Fassung der
in Lissabon 1534 abgefaßten äthiopischen Gbubens-
darstelrung....»-----_~?~.?_^.^_~~^..-?_..?.~?.?~~.^01
6.7 Die Veröffentlichung zweier Schreiben vom Berg Sinai aus den
Jahren 1561 und 1569..............................................................208
7. Die Auseinandersetzung um die chytraelsche Rede über die
Ostkirchen zwischen Possevinus und Chytraeus als Quelle für
die Ergänzung des Bildes des Rostocker Ostkirchenkundlers..214
7.1 Der kirchenpolitische Hintergrund.___..__........__.................217
7.2 Die Anfange und die erste Streitschrift des Possevinus.____220
73 Die Antwort des Chytraeus auf die Angriffe der Oratio durch
Possevinus und Mylonius als Quelle für die Ergänzung seines
BUdes als Ostkirchenkundler____________________.......233
8. Schlußfolgerungen: Die Bedeutung und Ausbreitung der
chytraeischen ostkirchlichen Veröffentlichungen...................250
AMcüi-zungsverzekhnis f_r verwendete Zeitschriften.____________255
Literatur.---------------------------------------------------------------------258
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