Krieg im Visier: Bibelepik und Chronistik im Deutschen Orden als Modell korporativer Identitätsbildung
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
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Tübingen
Niemeyer
2007
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| Schriftenreihe: | Hermaea
Neue Folge, 114 |
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| Umfang: | IX, 274 S. |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
ι.
Grundlegung (Edith Feistner)..............................
ι
1.1 Gegenwärtigkeit von Geschichte: Deutschordensforschung
als Anlass mediävistischer Selbstreflexion ..................... 3
1.2 Literatur als Medium korporativer Identitätsbildung:
Bildungsgeschichtliche und methodische Prämissen.............. 13
1.3 Die Statuten des Deutschen Ordens als Identitätsprogramm:
Zum Problem von institutionalisierter Identität und
historischer Dynamik..................................... 26
1.3.1 Antagonismus von Selbstbild und Feindbild als Produkt
kriegerischer Identitätskonstruktion.................... 27
1.3.2 Heilsgeschichtliche Verallgemeinerung von Krieg als
Fundament der Institutionalisierung kriegerischer Identität. . 32
1.3.3 Identitätsprogramm und historische Praxis.............. 36
1.4 Textauswahl, interpretatorisches Konzept und Erkenntnisziele..... 41
2. Exemplarische Fallstudien................................. 47
2.1 Textfeld 1: Das 13. Jahrhundert (Michael Neecke)............... 49
2.1.1 >Judith< als älteste Dichtung des Ordens................ 49
2.1.1.1 Die Entstehung der >Judith< und die Anfänge
der Bibelepik im Orden............................ 52
1.i.i.2 Die Verwendung der >Judith< im Orden................ 59
2.1.2 >Hester< — »eine Art Replik« auf die Judith«?............ 67
2.1.2.1 Strukturelle Differenzen zwischen >Hester< und >Judith< .... 71
2.1.2.2 Die Verwendung der >Hester< im Orden................ 74
2.1.3 Die >Livländische
Reimchronik<
und die Anfänge
der Ordenschronistik............................... 79
2.1.3.1 Nieflant und die Konstruktion von regionaler Identität .... 83
2.1.3.2 Regionalität - Autor - Text......................... 89
2.1.3.3 Rezeption, Verwendungszweck und faktischer Gebrauch ... 99
2.1.4 Zur Interaktion von Chronistik und Bibelepik
im Untersuchungszeitraum.......................... 104
2.2 Textfeld 2: Zweites und drittes Jahrzehnt des 14. Jahrhunderts
(Gisela Vollmann-Profe) .................................. 106
2.2.1 Der Hintergrund: Die Situation des Ordens -
Erfolg und Krisensymptome......................... 106
2.2.2 Die literarische Situation im Untersuchungszeitraum .....
iii
2.2.3 Peter von Dusburg und Nikolaus von Jeroschin.......... 113
2.2.4 Peter von Dusburg: >Cronica terrae Prussiae<............ 113
2.2.4.1 Zum Forschungsstand.............................. 113
2.2.4.2 Peter von Dusburg - der Autor....................... 118
2.2.4.2.1 Zum Autorbegriff......................... 118
2.2.4.2.2 Peter von Dusburg........................ 119
2.2.4.3 Die Quellen...................................... 121
2.2.4.4 Das Selbstbild des Ordens bei Peter von Dusburg........ 124
2.2.5 Nikolaus von Jeroschin und Peter von Dusburg.......... 134
2.2.6 Nikolaus von Jeroschin: Die >Kronike von Pruzinlant<..... 135
2.2.6.1 Zum Forschungsstand.............................. 135
2.2.6.2 Nikolaus von Jeroschin - der Autor................... 137
2.2.6.3 Die Quellen...................................... 139
2.2.6.4 Das Selbstbild des Ordens bei Nikolaus von Jeroschin..... 140
2.2.6.5 Zur Rezeptionsform............................... 153
2.2.7 Vergleich >Cronica< - >Kronike<....................... 155
2.2.8 Die >Makkabäer<-Übersetzung........................ 156
2.2.8.1 Die >Makkabäer<-Bücher und die Volkssprache........... 156
2.2.8.2 Zum Forschungsstand.............................. 158
2.2.8.3 Der Autor....................................... 159
2.2.8.4 Die Quellen...................................... 162
2.2.8.5 Die >Makkabäer<-Bücher und das Erzählinteresse
des Übersetzers................................... 163
2.2.8.6 Die >Makkabäer<-Übersetzung und
das Interesse des Ordens............................ 167
2.2.9 Zur Interaktion zwischen Bibelepik und Chronistik
im Untersuchungszeitraum.......................... 168
.3 Textfeld 3: Das ausgehende 14. und die erste Hälfte
des 15. Jahrhunderts (Gisela Vollmann-Profe).................. 170
2.3.1 Der Hintergrund: Glanzzeit des Ordens und beginnender
Niedergang — die veränderte Situation nach 1386......... 170
2.3.2 Die literarische Situation im Untersuchungszeitraum...... 172
2.3.3 Das >Leben der heiligen Dorothea< von
Johannes Marienwerder............................. 173
2.3.3.1 Dorothea von
Montau
und Johannes Marienwerder....... 173
2.3.3.2 Zum Forschungsstand.............................. 176
2.3.3.3 Johannes Marienwerder — der Autor................... 177
2.3.3.4 Die Quellen...................................... 179
2.3.3.5 Dorothea und der Deutsche Orden -
korporative Repräsentation.......................... 180
2.3.3.6 Das >Leben der heiligen Dorothea< —
korporative reformatioi............................. 184
2.3.4 Die >Altere Hochmeisterchronib...................... 188
2.3.4.1 Zum Forschungsstand.............................. 188
2.3.4.2 Die Autoren..................................... 189
2.3.4.3 Die Quellen...................................... 192
2.3.4.4 Korporative Identität in der >Älteren Hochmeisterchronik<
und in der >Ersten Fortsetzung< -
Dokumentation eines Verlustes....................... 193
2.3.4.4.1 Die >Ältere Hochmeisterchronifc.............. 193
2.3.4.4.2 Die >Erste Fortsetzung<..................... 198
2.3.4.5 Historiographische Trauerarbeit?...................... 199
2.3.5 Zur Interaktion zwischen Chronistik und
Hagiographie
im Untersuchungszeitraum.......................... 201
2.4 Textfeld 4: Ausblick — Prosaauflösungen im Reich
(Michael Neecke)........................................203
2.4.1 Jörg Stulers >Historienbuch<.........................203
2.4.1.1 Das >Historienbuch< und die Literatur im Orden.........207
2.4.1.2 Stulers Umgang mit >Judith< und >Hester<............... 211
2.4.2 Die >Livländischen
Historiem
Johann Renners...........216
2.4.2.1 Die >Livländischen
Historiem
und die
Ordenschronistik in Livland.........................219
2.4.2.1.1 Johann Renner und die
>Livländische Reimchronib..................220
2.4.2.1.2 Johann Renner und die Reimchronik
des Bartholomäus Hoeneke..................228
2.4.3 Zur Interaktion von Geschichtsschreibung und
geistlicher Dichtung im Untersuchungszeitraum .........232
3. Ergebnisse und Ausblick: (Re-)Konstruktion korporativer
Identität im Deutschen Orden - Arbeit an der Geschichte
als Herausforderung (Edith Feistner, Gisela Vollmann-Profe) ..... 235
4. Literaturverzeichnis.......................................249
4.1 Abkürzungen........................................... 251
4.2 Quellen............................................... 251
4.3 Forschung.............................................. 252
5. Namenregister..........................................269
Im Rahmen des gegenwärtig auch auf germanistischer Seite
wieder wachsenden Interesses am mittelalterlichen Deut¬
schen Orden versteht sich die Studie als Beitrag zur Erhel¬
lung des facettenreichen Erkenntnispotenzials, das die Lite¬
ratur im Deutschen Orden in sich trägt. Die Studie geht von
der biblischen Fundierung des Selbstverständnisses aus, wie
es in den Deutschordensregeln und
-statuten
formuliert wird,
und bezieht deshalb anhand exemplarischer Fallstudien die
beiden wesentlichen Werkgruppen der Literatur im Deut¬
schen Orden, Chronistik und Bibelepik, interpretatorisch
enger aufeinander als bisher üblich.
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