Aristotelische Naturphilosophie und christliche Kabbalah im Werk des Paulus Ritius:
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Tübingen
Niemeyer
2007
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung: Zu Leben und Werk des Paulus Ritius 1
Erster Teil
Erkenntnistheorie und christliche Kabbalah:
Das Paradigma des Pico della Mirandola 17
I. Der Kommentar zu Benivieni: Das metaphysische Modell Picos 19
1. Das kosmologische Schema: Die mens angelica 19
2. Fall und Wiederherstellung des Menschen im
angelischen Geist 22
3. Die symbolische Sprache und ihre Überlieferung 26
4. Die Erlösung in Gestalt der Kabbalah 27
II. Die Oratio de dignitate hominis : Die Erlösung im ersten Intellekt. .. 30
1. Die Rückkehr zu Gott im Cheruben 30
2. Die Theologie als Hypostase 33
3. Die Wiederherstellung der Theologie als Wiederherstellung
des Geistes 35
III. Die Conclusiones : Das Projekt der Erlösung 36
1. Picos Methode 36
2. Die Hierarchie der Intellekte 39
2.1. Die Stufen des Wissens aus der Perspektive der Philosophie.. 39
2.2. Die Hierarchie der Intellekte in Gestalt der Kabbalah 41
3. Die Erlösung im ersten Intellekt 44
3.1. Die Entgrenzung des Menschen aus der Perspektive
der Philosophie: Beweis und Theologie 44
3.2. Die Erlösung in Gestalt der Kabbalah 46
3.3. Jesus Christus als erlösender Intellekt 48
4. Die systematische Positionierung der Kabbalah 53
IV. Die scholastische Überformung des Systems: Die Apologia 54
1. Die Rechtfertigung der Kabbalah: Die Ebenen der Wahrheit.. 54
2. Das erlösende Bild 57
3. Das falsche Bild 60
V. Eine Philosophie der Heilsgeschichte: Der Heptaplus 61
1. Exegese der Erlösung 61
VIII
2. Die kosmologischen Prämissen: Die Rückwendung
des Kreatürlichen und die Rolle des Intellektes 63
3. Christus als Wiederherstellung des menschlichen Bildes 66
4. Das Heilsgeschehen 68
4.1. Die Gnade 68
4.2. Die Heilsgeschichte 70
VI. Pico als Modell Riccis 73
Zweiter Teil
Ein Beweis der Erlösung: Apodeixis, Glaube und Erkenntnis
im Werk Paolo Riccis 76
I. Eine Parabel der Konversion 80
II. Beweis und Methode: Riccis wissenschaftstheoretische Arbeiten. ... 84
1. Der zeitgenössische Hintergrund:
demonstratio, doctrina und regressus 84
1.1. Die Formen der Apodeixis 85
1.2. Galen als Gegenstand der Kommentierung 88
1.3. Das Konzept des regressus 93
2. Zwischen Galen und Averroes:
De novem doctrinarum ordinibus 96
2.1. Die Frage nach den drei Ordnungen 98
2.2. Ordo und Vereinigung mit dem tätigen Intellekt:
Das Compendium philosophiae Peripateticorum 106
2.3. Wissenschaft und Aktualität: De scientiarum subiectis 111
2.4. Doctrina undfides: Die Rede über die dreifache Ordnung ... 116
III. Theologie zwischen Wahrheit und Glauben: Der
problemgeschichtliche Kontext der Schriften Riccis,
Quellenmaterial und ein System als Antwort 120
1. Vernunft, Glaube und ewiges Leben: Jüdische und
christliche Ansätze 121
1.1. Die Hierarchie der Erkenntnis im arabischen Aristotelismus .. 121
1.1.1. Religion als Meinung: Al Farabi 121
1.1.2. Religion als Rhetorik Allahs: Averroes 124
1.2. Apodeixis und glaubende Wirklichkeit:
Das Vorbild Maimonides 128
1.2.1. Der Beweis der Intuition 128
1.2.2. Das Prinzip als Zentrum des Glaubens 134
1.3. Der zeitgenössische jüdische Hintergrund:
Torah und Apodeixis in der jüdischen Renaissance 135
1.3.1. Die Prinzipien der Torah: Josef Albo 136
IX
1.3.2. Die unwiderlegbare Logik des Gesetzes:
Eliyah del Medigo 139
1.3.3. Die Überlegenheit der Prinzipien des Glaubens:
David Messer Leon 142
1.4. Das Zeugnis der Weisheit: Die Kabbalah als
Argument und Motiv 146
1.4.1. Die Wahrheit der Tradition: Moshe ben Nachman 146
1.4.2. Der Glaube als Selbstmitteilung Gottes: Das Gesetz
in der provenzalischen und sefardischen Kabbalah 149
1.5. Das christliche Fundament: Thomas von Aquin 156
1.5.1. Die Autonomie des Glaubens: Die thomistische
Rechtfertigung des Symbolum Athanasianum 157
1.5.2. Die Theologie diesseits und jenseits der Wissenschaft:
Thomas de Vio Cajetan in Padua 159
1.6. Die Freiheit der Vernunft und die Unbeweisbarkeit
der Religion: Pietro Pomponazzi als Herausforderung 161
2. Die Selbstevidenz des intelligiblen Gesetzes: Paolo Ricci.... 167
IV. Die Auslegung des Gesetzes 183
1. Exegese zwischen Beweis und Offenbarung 183
1.1. Allegorese als demonstrative Reduktion: Averroes 183
1.2. Das erzieherische Bild als Teil der Heilsgeschichte:
Maimonides und seine thomistische Adaptation 187
1.2.1. Die Allegorie als Didaktik der Torah 187
1.2.2. Christus als Fortschritt: Thomas von Aquin 190
1.3. Epistrophe und imago: Die Theologie des erlösenden
Bildes im Werk Avicennas 191
1.4. Das illuminierende Gesetz:
Al Ghazzalis symbolische Theologie 202
1.5. Kabbalah als letzte Hermeneutik 205
1.5.1. Die Kabbalah als innere Wirklichkeit der Philosophie:
Das Wissenschaftssystem Yohanan Alemannos 205
1.5.2. Exegese als Verwirklichung des tätigen Intellektes: Abraham
Abulafias mystische Erweiterung des Maimonides 208
2. Kabbalistische Allegorese als Werkzeug der Heilsgeschichte:
Paolo Ricci 213
Dritter Teil
Die Arbeit am Zeugnis: Riccis Schriften zur Apologetik 240
I. Die jüdische Integrität des Christentums: Das Sal foederis 241
1. Die Harmonie der Axiome 243
X
2. Demonstrative Theologie: Das Symbolum
als Vollendung der Vernunft 255
3. Exegese als Beweis 264
II. Die Torah zwischen Urbild und Abbild:
De sexcentum et tredecim edictis 274
1. Der Wert der Gebote 276
2. Die falsche imago: Ricci im Bilderstreit 285
III. Arbeit am Zeugnis: De talmudica doctrina 294
Vierter Teil
Das Innere der Tradition: Riccis Aufarbeitung der Kabbalah 305
I. Angelische Philosophie: Die Isagoge in
eruditionem Cabalistarum 307
1. Die Einbindung in die angelische Welt: Der homo coelestis. . 307
1.1. Quellen und Quellenadaptationen:
Philosophische Kabbalah 307
1.2. Die Metamorphose des angelischen Geistes 319
2. Die Vereinigung mit der Welt der Intelligenzen
in Gestalt der Kabbalah 325
2.1. Die Polarität der Geschlechter 326
2.2. Die Wiederherstellung des ersten Menschen 327
3. Der Engelmensch als Quelle spiritueller Engelmagie 333
4. Das Heilsgeschehen in Gestalt der Kabbalah 341
4.1. Einheit und Vielheit der Sefirot:
Einheit und Vielheit der Trinität 342
4.2. Sefirot und Heilsgeschichte 347
4.3. Kabbalah und demonstrative Theologie 352
5. Gikatilla christianus: Die Portae lucis 358
II. Kabbalah in der Kontroverse: Ricci als Verteidiger Reuchlins 362
Fünfter Teil
Der Weg der Ratio: Riccis philosophische Schriften 372
I. Theologia naturalis: Der Dialogus in symbolum Apostolorum ... 374
1. Epistemologie und Erlösung: Ein offener Aristotelismus ... 375
1.1. Ein neuplatonischer Aristoteles und sein Kommentator 376
1.2. Ein offener Averroismus 389
2. Der Beweis des Christentums 400
2.1. Allmacht und Schöpfung 402
2.2. Trinität und Erlösung in der imago 411
XI
2.3. Die Zeugung des vollkommenen Mikrokosmos 420
2.4. Die Heilsgeschichte 429
II. Ein Schriftbeweis: De arcana Dei providentia commentariolum
in Psalmum beatus vir 439
III. Die Philosophie in der Kontroverse:
Der Streit um die anima coelestis 445
1. Das Compendium de anima 447
1.1. Der Beweis der Tradition 448
1.2. Die philosophische Rechtfertigung 454
2. Johannes Ecks Amica Responsio 458
3. Riccis Apologetica narratio 462
4. Johannes Ecks Defensio contra invectiones Ritianas 465
Sechster Teil
Das Projekt der Concordia: Ricci im Streit der Konfessionen 472
I. Eine Brücke zwischen Katholiken und Protestanten? 473
II. Zwischen den Fronten: Die Statera prudenturm 477
1. Das Gesetz als Fundament der Erlösung und des Dialogs . .. 477
2. Fides, opera und iustificatio 484
2.1. Gerechtigkeit im Glauben oder Gerechtigkeit
in den Werken? 484
2.2. Reinheit im Gesetz und Gerechtigkeit im Glauben 490
3. Sacramenta und sacrificia 494
3.1. Zeichen der Verheißung oder Zeichen der Gnade? 494
3.2. Zeichen des intelligiblen Gesetzes 499
4. Averroes und Maimonides: Der Fortschritt des Gesetzes.... 502
5. Scriptura und ecclesia 506
5.1. Sola scriptura oder sola ecclesia? 507
5.2. Ein Vorschlag Riccis 510
III. Concordia und Häresie: Die Statera vor Gericht 512
1. Die Zensur Johannes Ecks 513
1.1. Eine Rechtfertigung im Alten Bund? 513
1.2. Ein progressives Gesetz ohne Evangelium? 521
2. Kontroverstheologie und höfische Intrigen:
Riccis Streit mit Johannes Fabri 523
3. Das letzte Wort: Die neue Statera 529
Zusammenfassung 533
Conclusio 543
XII
Quellen und Literaturverzeichnis 549
I. Handschriften 549
II. Ausgaben der Werke Riccis 549
III. Gedruckte Quellen 550
IV. Literatur 581
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