Verfügbarkeit: Revolutionsgedanken | Technische Universität München

Revolutionsgedanken: zur Lektüre der Geschichte in Heinrich Heines Ludwig Börne - eine Denkschrift

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Nickel, Jutta 1964- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Bielefeld Aisthesis-Verl. 2007
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adam_text	Inhalt 0. Einleitung Revolution als Wachtraum, Heines Restauration und ein unscheinbarer Buchstabe ....... 7 1. Warschau — Paris. „Eine Revoluzion ist ein Unglück... ............................... 26 I. 1. Elementarkenntnisse der Freiheit I: Das „Wort .Freyheiť und Hegels Freiheitsbegriff .............. 27 I. 2. Elementarkenntnisse der Freiheit II: Herrschaft und Knechtschaft ................................................... 34 1.3. Heines Lob der Knechtschaft in Ueber Polen .......................... 37 I. 4. Germanische Gemütlichkeit und ein Kamingespräch mit dem Weltgeist: Zivey Ritter über Polen .............................. 46 I. 5. Insurrektionspläne gegen Napoleon. Ludwig Börne als nationalbiographischer „Gedächtnißtempel ......................... 60 I. 6. Freiheit und die Wortwunden der Akkulturation. Zu Ludwig Börnes Schreibexerzitien ...................................... 76 II. Frankfurt - Berlin. Ludwig Börnes Knechtschaft in Heines Denkschrift .... 94 II. 1. Bekannte Geschichten. Heinrich Heine über Ludwig Börne 95 II. 2. Gereimte und ungereimte Knechtschaft: Heine, Goethe und Börne ......................................................... 103 II. 3. „Auch Bücher müssen ihre Mesusse haben. Heines Appell an Eduard Gans ................................................ 114 II. 4. Rahel Vamhagen und Heines Sektion der Kunstperiode .... 125 II. 5. „... und ich bin dann wieder ein freyer Mann, nach wie vor! Börnes Knechtschaft und Hegel in Berlin .............................. 130 II. 6. „Ein Prachtgedicht! Heine, Börne und Familie Rothschild im Frankfurter Getto ............................... 154 III. Helgoland - Jerusalem. Zur Restauration des Gottesnamens in Heines Briefen aus Helgoland .............................................................. 168 III. 1. Briefe aus Helgoland als Gegenentwurf zu Briefen aus Paris 169 III. 2. Heines Ordosigkeit, oder: Wortzauber im Land der Ruhe 176 III. 3. „Was sind Dudáim? Wortwurzeln ......................................... 186 III. 4. Sittlichkeit, Orthodoxie und Liebe als Kern des Bundesgedankens ...................................................... 188 III. 5. Das „letzte Wort als Wort der Befreiung vom Wort .......... 191 III. 6. Der Tod Pans, die Herrschaft der Bankiers und die Idee der Zahl ................................................................. 195 IV. Mattatzengruft. Geld, Gott und Geist im Nachmärz ................................... 211 IV. 1. „... willenlos und ohnmächtig . Anmerkungen zu Heines nachmärzlicher Gottkonstruktion ............................................ 213 IV. 2. Das „Recht zum leben und Heines Weltlauf......................... 220 IV. 3. Elementarkenntnisse der Freiheit III: Geld und Geist in Hegels Rechtsphilosophie ........................ 224 IV. 4. Lazarus. Das Grab als Tresor des Gotteswortes ................... 227 IV. 5. Gabirols Grab. Föns Vitae im Jehuda hen Halevy .................... 230 V. Schluss „Die ersten Weckreize vertiefen den Schlaf. ........................ 239 VI. Siglen ........................................................................................... 244 VII. Literatur ...................................................................................... 247 VII. 1. Quellen: Heinrich Heine. Ludwig Börne ................................ 247 VII. 2. Quellen: Andere .......................................................................... 247 VII. 3. Handbücher und Nachschlagewerke ....................................... 250 VII. 4. ForschungsHteratur ..................................................................... 251
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