Verfügbarkeit: Cinq variations sur la sagesse, le plaisir et la mort

Cinq variations sur la sagesse, le plaisir et la mort:

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Salem, Jean 1952-2018 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Französisch
Veröffentlicht:	[Paris] Michalon 2007
Schriftenreihe:	Fonds perdus
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adam_text	SOMMAIRE PREFACE CHAPITRE I TANT LA RELIGION PUT CONSEILLER DE CRIMES ! (LUCRECE, DRN, [, 101) I. PRF:SENT 1. ETUDE LITTERALE DES VERS L 80 A [01 DE LUCRECE 2. COMMENT CONVIENT-IL DE TRADUIRE LE TERME RELIGIO ? II. PASSE LLL. SILLAGE 1. RELIGION » OU PAGANISME ? LE CHRISTIANISME CONTRE /ES ADORA- TEURS DES FAUX DIEUX » ~LACTANCE ~ LE XVI SIEDE: JODELLE, MONTAIGNE, CHARRON, BACON ~ ANATOLE FRANCE 2. TOLLRANCE CONTRE J(MATISME : LES LUMIERES OU LA RELIGION ~ SATIRES PA IENNES : HORACE, JUVENAL ET LLLCIEN ~ HERBERR DE CHERBURY ~ SAINR-EVREMOND ~BAYLE ~ MESLIER ~ FONRENELLE, LA HONRAN, VOLTAIRE, DIDEROT, CONDORCET, SADE, ROBESPIERRE ~D HOLBACH ~ L ENCYCLOPEDIE (DE JAUCOURT). ~ LE PHILOSOPHC BIENFAISANR (STANISLAS LESZCZYNSKI) P.88 P. 9 0 P9 1 P95 P. 96 P98 P.IOL P.106 P. !IO P. II2 P. !I2 P.II4 P. II5 P. II6 P. II8 P. II9 P.120 P. I21 P.122 P. I28 P. 12 9 P. [}4 P.L}4 P.L}4 P. [38 ~ TRAGEDIES PHIJOSOPHIQUES» : CUYMOND DE LA TOUCHE, PICK ~KANT ~ RENAN 3. CONTRE-OCCURRENCES: APOLOGIES DE LA RELIGION ~POLIGNAC ?F. JOSEPH DE MAISTI E CHAPITRE 11 LA VIE ENTIERE DU PHILOSOPHE EST UNE PREPARATION A LA MON (CICERON, FUSEULANES, I, X XX, 74) I. PRESENT I. THEME DU LIVRE I: LE SAGE NE CRAINT PAS LA MORT 2. THEMES COMMUNS AU LIVRE I DES TUSCULANES ET AU DIALOGUE PLATONICIEN DU PHEDON ~ THEME COMMUN I : L ESCHATOLOGIE QUI VA SUIVRE NE PRETEND QU A LA VRAISEMBLANCE ~ THEME COMMUN 2 : REJET DE LA THEORIE DE I AME-HARMONIE ~ THEME COMMUN 3 : LA MON N EST PAS UN ANEANTISSEMENT ~ THEME COMMUN 4: I AME SE LIBERE DU CORPS AU MOMENT DE JA MON ~ THEME COMMUN 5 : PARENTE DE L AME ET DU EIE! ~ THEME COMMUN 6 : ! AME, SACHANT QU ELLE EXISTE ET SE MEM, CONNAIT PAR LA-MEME SON ETERNITE ~ THEME COMI11UN 7 : I :II11E EST DE NATURE DIVINE ~ THEME COMMUN 8 : ON RECONNAIT DIEU A SES CEUVRES 3. L OCCURRENCE DE LA FTRMULE DANS LES TUSCULANES 4. COMMENT DEVONS-NOUS TRADUIRE LAFORMULE ? II. PASSE IIL. SULAGE I. NEO-PLATONISME PAIL U : SE PREPARER A LA VIE VERITABLE ~COMMENTATEURS DU PHEDON: DAMASCIUS, OLYMPIODORE ~ PHIION, APUJEE, PLOTIN, PORPHYRE, JAMBLIQUE, MACROBE 10 2. PERES ET DOCTEURS DE I EGLISE : MOURIR CHAQUE JOUR ACETTE VIE ~ CLEMENT D ALEXANDRIE ~ORIGENE ~ GREGOIRE DE NYSSE ~ SAINT AMBROISE ~ SAINT JEROME ~ THEODORET DE CYR ~ CASSIODORE 3. STOI CIENS ET NEO-STOI CIENS : ETRE PRET A S IJTERLA VIE ~SENEQUE ~MONTAIGNE ~CHARRON CHAPITRE III MANGEONS ET BUVONS, CAR DEMAIN NOUS MOURRONS ! (SAINTPAUL, I COR., XV, 32) I. PRESENT LI.PASSE 1. EPICURE OU ANACREON ? 2. ANCIEN TEFLAMENT: SAGESSE (IL 5-8) ; ISA IE (XXLL I3) 3. UNE ETRANGE COUTUME DES EGYPTIENS ~ HERODOTE, PLLLTARQUE, LUCIEN ~ CHANT DE LA MAISON DU DEFUNT ROI ENTEW, QUI EST DEVANT LE HARPISTE ~ MONTAIGNE ET CHARRON 4. TEXTESGRECS ET TEXTES LATINS ~ANACREON ~ INSCRIPTIONS GRECQUES ~ INSCRIPTIONS ROMAINES. HORACE ~PETRONE ~ATHENEE IJ P33 P33 2 P33 2 P334 P337 P. 337 P34 P345 P348 P35 P353 P37 3. USAGES MORAUX : FAUTES IRREPARABLES, BIENS INALIENABLES A. PREMIER USAGE MORAL, IMPOSSIBILITE D AUCUNE APOCATASTASE ~ MAUPASSANT, SHAKESPEARE : I IRN§PARABLE, L INEFFAC;ABLE ~ MANGUEL, CONCHE, ANDERSON: REPRESSION, REMISSION, SCIENCE-FICL:ION ; LE FANTASME DE I ABOLITION DU PASSE B. DEUX:IEME USAGE MORAL, RIEN N EST PLUS EN LIEN STER QUE CE QUI A EU ~ EPICURE : GRATITUDE ET REMINISCENCE AFFECTIVE ~ SENEQUE, PLUTARQUE : LE PASSE COMME RECOMPENSE ET I EFFET SEDATIF DU TEMPS ~ HORACE, MUSSET : CE QUI EST PRIS ... EST PRIS ! C. TROISIEME USAGE MORAL, TCHERNYCHEVSKI OU LA TRAGEDIE OPTIMISTE REMERCIEMENTS INDEX DU MEME ALLTEUR
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