Der Herrscher als Jäger: Untersuchungen zur königlichen Jagd im persischen und makedonischen Reich vom 6. - 4. Jahrhundert v. Chr. sowie under den Diadochen Alexanders des Großen
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Wien
Phoibos-Verl.
2007
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Datensatz im Suchindex
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort der Herausgeber......................................................9
Vorwort des Autors......................................................... 11
Abkürzungen ............................................................. 13
1. Einleitung.............................................................. 29
2. Die Jagd des Herrschers im Vorderen Orient................................... 35
2.1. Die Jagd in vor-achämeniducher Zeit...................................... 35
2.1.1. Vorbemerkungen................................................ 35
2.1.2. Die Jagd als Sport und Vergnügen................................... 35
2.1.3. Religiöse und mythische Überhöhung der Jagd.......................... 36
2.1.4. Gleichstellung des Herrschers mit dem Löwen.......................... 37
2.1.5. Parallelisierung von Jagd und Kampf................................. 39
2.1.6. Symbolische Bedeutung der bildlichen Darstellungen der Löwenjagd.......... 41
2.1.7. Die Jagd als symbolisches Mittel ritueller Verjüngung des Herrschers.......... 42
2.2. Die Jagd im Achämenidenreich.......................................... 43
2.2.1. Die Selbstdarstellung der Achämeniden als legitime Erben früherer Reiche und
Übernahme assyrischer Bildtradition.................................. 43
2.2.2. „Zweikampfszenen in der großformatigen Kunst von
2.2.3. Das Fehlen narrativer Jagdszenen in der großformatigen Kunst.............. 46
2.2.4. Ikonographische Vorbilder in der assyrischen Kunst ...................... 48
2.2.5. Die Jagd als Herrschertugend....................................... 51
2.2.6. Wert der griechischen Quellen...................................... 53
2.2.7. Die Jagd in der Etikette des Hofes................................... 54
2.2.8. Unterschiedliche Jagden des Herrschers ............................... 56
2.2.9. Belege für die Schaujagd in der neuassyrischen Ikonographie................ 57
2.2.10. Das „Erlegungs-Recht des Herrschers ............................... 58
2.2.11. Die allegorische Bedeutung der literarischen Quellen..................... 61
3. Die Jagd des Herrschers in Makedonien....................................... 67
3.1. Die Jagd in Makedonien vor Alexander dem Großen........................... 67
3.1.1. Zur Forschungssituation........................................... 67
3.1.2. Die Selbstdarstellung des Königshauses als griechische Abkömmlinge des Herakles 68
3.1.3. Kultische Verehrung des Herakles Kynagidas in Makedonien................ 69
3.1.4. Archäologische und literarische Evidenz der Herrscherjagd vor
Alexander dem Großen........................................... 71
3.1.4.1. Der Reiter in der Münzprägung Alexanders
3.1.4.2. Ein Silberstater Amyntas
3.1.4.3. Der Tod des Archelaos....................................... 75
3.1.4.4. Das Jagdfresko des sog. Philippsgrabes in
3.1.4.5. Die königlichen Pagen....................................... 78
3.1.5. Die Bedeutung der Jagd in der Ideologie des makedonischen Herrscherhauses ... 79
3.1.6. Reale Löwenjagden in Makedonien?.................................. 80
3.1.6.1. Kunsthistorische und philologische Betrachtung der Frage innerhalb
der Forschung............................................. 81
Inhalt
3.1.6.2. Archäozoologische Belege
3.1.6.3. Geringe Bedeutung
3.1.7. Mögliche Gründe
3.1.8. Die Aufnahme der Herrscherjagd in die Ideologie des Argeadenhauses .........87
4. Die königliche Jagd unter Alexander dem Großen................................93
4.1. Die Jagd des jugendlichen Prinzen am makedonischen Hof.......................93
4.1.1. Das Fehlen der Zeugnisse..........................................93
4.2. Die Jagd Alexanders des Großen im Verlauf des Asienfeldzugs.....................96
4.2.1. Die Bewertung der schriftlichen Quellen...............................96
4.2.2. Die schriftliche Evidenz...........................................99
4.2.3. Parallelisierung von Jagd und Kampf.................................100
4.2.4. Die Jagd als Herrschertugend......................................103
4.2.5. Das „Erlegungs-Recht des Königs...................................108
4.2.6. Die allegorische Bedeutung der Jagdepisode um Hermolaos................112
4.2.7. Das „Erlegungs-Recht in den bildlichen Darstellungen ...................115
4.2.7.1. Das Jagdfresko von
4.2.7.2. Der Alexandersarkophag......................................117
4.2.8. Die allegorische Bedeutung der Löwenjagd in einer Episode bei
5. Die Jagd der Diadochen Alexanders des Großen ................................125
5.1. Vorbemerkungen.....................................................125
5.2. Die Jagd des Lysimachos...............................................126
5.2.1. Literarische und numismatische Evidenz..............................126
5.2.1.1. Die schriftlichen Erwähnungen.................................126
5.2.1.2. Die frühe Münzprägung .....................................127
5.2.2. Die allegorische Bedeutung der Jagdepisoden...........................129
53. Die Jagd
5.3.1. Zur Person des Lagiden..........................................133
5.3.2. Die Evidenz königlicher Jagden.....................................135
5.3.3. Indizien für eine politische Bedeutung des Jagdgemäldes des Anriphilos .......135
5-4. Die Jagd Seleukos
5.4.1. Literarische und numismatische Evidenz..............................137
5.4.1.1. Die schriftlichen Erwähnungen.................................137
5.4.1.2. Der Stier in der Münzprägung.................................138
5.4.2. Die allegorische Bedeutung der Überwindung des Stieres.................. 138
5·5·
5.5.1. Vorbemerkungen...............................................139
5.5.2. Archäologische, numismatische und literarische Evidenz...................140
5.5.2.1. Das Jagdfresko des sog. Philippsgrabes von
5.5.2.2. Die Münzprägung.......................................... 140
5.5.2.3. Die schriftlichen Erwähnungen................................. 142
5.6. Die Jagd des Krateros................................................. 143
5.6.1. Vorbemerkungen............................................... 143
5.6.2. Zur Person des Krateros.......................................... 145
5.6.3. Die literarische und archäologische Evidenz des Weihgeschenkes in Delphi..... 147
5.6.4. Die allegorische Bedeutung der Jagd des Kraterosmonumentes.............. 149
Bayerische
Staatsbibliothek
München
Inhalt
5.6.4.1. Die Interpretation der Erwähnung des Denkmals bei
5.6.4.2. Die „Rettung Alexanders durch Krateros ........................ 151
5.6.4.3. Die Weihinschrift.......................................... 154
5.6.5. Die historische und politische Bedeutung des Weihegeschenkes............. 158
5.6.6. Die Wahl des Themas der Löwenjagd ............................... 160
5.6.7. Die Wahl Delphis als Ort der Weihung.............................. 162
5.7. Die Jagd des
5.7.1. Vorbemerkungen............................................... 165
5.7.2. Literarische und numismatische Evidenz.............................. 165
5.7.2.1. Die schriftlichen Erwähnungen................................ 165
5.7.2.2. Die Jagd in der Münzprägung................................. 168
5.8. Die Jagd des Perdikkas............................................... 170
6. Die königliche Jagd am sog. Philippsgrab von
6.1. Vorbemerkungen.................................................... 173
6.2. Die politische Situation Alexanders des Großen vor und nach der
Ermordung Philipps
6.3. Die politische Situation Kitssanders in der Zeit um die Ermordung
Philipps
6.4. Die
7. Zusammenfassung....................................................... 189
8. Anhang
8.1. Index der griechischen und lateinhchen Quelkn............................. 193
8.2. Index der Eigennamen und geographischen Begriffe........................... 196
8.3. Tafelnachweis...................................................... 201
Tafeln
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