Verfügbarkeit: Kaiserkult in Kleinasien | Technische Universität München

Kaiserkult in Kleinasien: die Entwicklung der kultisch-religiösen Kaiserverehrung in der römischen Provinz Asia von Augustus bis Antoninus Pius

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Witulski, Thomas 1964- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht [u.a.] 2007
Schriftenreihe:	Novum Testamentum et Orbis Antiquus 63
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Beschreibung:	Nebentitel: Hadrian oder Christus?
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adam_text	Novum Studien Band 63 Römische Kaiser ließen sich wie Götter verehren. Die Ent¬ wicklung dieser kultisch-religiösen Praxis wird am Beispiel sig¬ nifikanter Bereiche der römischen Provinz zeichnet. Witulski analysiert nahezu vollständig die archäologischen, epigraphischen, numismatischen und literarischen Quellen. Er zeigt auf, Begründers des Prinzipats ein erster Höhepunkt in der kultisch-religiösen Kaiserverehrung erreicht worden ist. Über diesen Höhepunkt reicht erst die kultisch-religiöse Verehrung des von 117-138 n.Chr. regierenden Dieses Ergebnis hat Auswirkungen für die neutestamentliche Exegese; insbesondere legt es die Datierung der Johannes¬ apokalypse in hadrianische Zeit nahe, deren Abfassung um 132 n.Chr. anzunehmen ist. Der Autor Dr. theol. Thomas Witulski ist Pfarrer in der Evangelischen Kirche von Westfalen. Inhalt Einleitung.......................................................................................................7 I. Die 1. 1.1 Die Einrichtung des ersten provinzialen Kaiserkults...............9 1.2 Die Reform des Kalenders der Provinz 1.3 Ergebnis..................................................................................32 1.4 Grundsätzliches zur kultisch-religiösen Kaiserverehrung......................................32 1.4.1 Das ontische Verhältnis des kultisch-religiös verehrten Kaisers.............................32 zu den traditionellen 1.4.2 Zu den semantischen Implikationen der Begriffe Divus und 2. Die Nachfahren des 2.1 2.2 2.3 2.4 II. Die Kaiser 1. 2. 3. 3.1 3.1.1 Der Provinzialkult in 3.1.2 Der 3.1.3 Der 3.1.4 Zusammenfassung.....................................................109 3.2 Der Ausbau des Heiligtums des in Athen und die Gründung der Institution des 3.3 Der Sophist Antonius Polemon und sein Verhältnis zu 6 Inhalt 3.4 Die Reisen 3.5 Ergebnis................................................................................168 4. Ergebnis und Ausblick...............................................................................173 Autorenregister...........................................................................................175 Quellenregister...........................................................................................178 Literatur......................................................................................................185
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