Le mouvement kurde de Turquie en exil: continuités et discontinuités du nationalisme kurde sous le mandat français en Syrie et au Liban (1925-1946)
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Peter Lang
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Table des matières Table des tableaux. XI Table d’illustrations. XI Introduction. 1 Chapitre préliminaire Les Kurdes sous la Turquie kémaliste. 9 Le pouvoir kémaliste face à la kurdicité. 11 Le nationalisme kurde face à la formation de la République turque. 13 L’annonce de Koçgirî. 17 La révolte de Cheikh Saïd. 19 Le Kurdistan turc après la révolte de Cheikh Saïd. 21 Première partie Les dynamiques de l’intégration des Kurdes dans la politique mandataire . 25 Chapitre I Consolidation du pouvoir mandataire dans le Nord syrien. 33 1. Aperçu géographique et humain. 34 Les Kurdes du Nord syrien. 37 Kurd Dagh.38 Le
Djérablous. 39 Les Kurdes des grandes villes de Syrie et du Liban.40 2. La Haute Djézireh dans le giron de la puissance mandataire. 43 L’établissement de populations réfugiées en Djézireh. 45 Les réfugiés chrétiens. 46 Les réfugiés kurdes. 48 3. Le différend frontalier franco-turc et la «question kurde». 52 L’accord d’Ankara (1921). 53 Vers un accord définitif. 55 L’émergence d’une «politique kurde». 58 Le «Plan Terrier».61 L’alliance avec les chefs kurdes: le cas d’Hadjo Agha. 64 Terrier et la «carte Hadjo». 67 VII
Chapitre II Le mouvement autonomiste de la Djézireh. 71 1. Une mobilisation citadine. 72 L’urbanisation de la Djézireh: une uvre mandataire. 74 Nouvelles sociabilités, nouveaux pouvoirs locaux. 77 2. Multiplicité d’acteurs, diversité d’enjeux. 79 Le «bloc kurdo-chrétien». 80 Les «acteurs externes».84 Motivations multiples. 87 3. Les revendications de la Djézireh. 89 La révolution de la Djézireh.95 L’affaire ďAmouda. Ю1 La fin de l’alliance kurdo-chrétienne. 104 Entre syrianisation et pankurdisme. 108 Deuxième partie Le mouvement nationaliste kurde en Syrie et au Liban. 111 Chapitre III Le Khoyboun et la naissance du nationalisme kurde moderne. 115 1. La formation de Khoyboun au Liban. 118 Le Khoyboun et l’opposition anti-
kémaliste. 120 Le Khoyboun comme lieu de transition entre ľoccidentalisme et le marxisme. 121 Les acteurs. 128 L’organisation du mouvement. 135 Le réseau international de la Ligue Khoyboun. 138 Le financement de la Ligue Khoyboun. 143 2. L’écart entre le programme et le champ de manuvre. 145 La dépendance structurelle vis-à-vis des puissances étrangères. 148 Le mouvement kurde face aux grandes idéologies. 152 De Berlin à Londres. 152 Les nouveaux «colporteurs du Komintern»?. 156 Les espoirs d’après-guerre.161 Les revendications kurdes. 163 Chapitre IV La doctrine nationaliste de la Ligue Khoyboun. 167 1. La «fabrication» des premiers martyrs du nationalisme kurde. 169 VIII
L’exemplarité de Cheikh Said. 171 2. Le passé à la rescousse de l’idéologie. 174 Les premiers mythes fondateurs du kurdisme. 177 L’historiographie kurde face au passé. 181 3. Les symboles de la kurdicité. 184 La langue comme élément constitutif de la kurdicité. 186 La carte du Kurdistan.193 Les premières représentations du Kurdistan. 195 Le «Grand Kurdistan». 198 Le drapeau du Kurdistan. 203 4. Le caractère national.205 La tolérance religieuse. 208 La femme kurde: une «exception» au Moyen-Orient. 212 La «question des femmes»; une problématique nouvelle. 213 Chapitre V La révolte de ľ Ararat (1927-1931). 219 1. L’accord de confédération kurdo-arménienne. 220 Les fruits de l’entente kurdo-
arménienne. 225 Les activités kurdo-arméniennes et le litige frontalier franco-turc.229 2. L’éphémère République de l’Ararat. 231 Des négociations à l’attaque finale. 234 Le Khoyboun comme organe de propagande. 237 La segmentarité du groupe kurde. 241 3. Les appuis des rebelles kurdes. 244 L’entente manquée avec le comitéRowanduz. 248 La révolte de l’Ararat et le différend frontalier turco-persan. 253 L’intervention armée du Khoyboun en Turquie. 256 Troisième partie Le mouvement culturel kurde sous le mandat français. 263 Chapitre VI De l’option militaire à l’option culturelle. 267 La crise du Khoyboun. 267 Sur les traces du modèle arménien. 269 1. Les «intellectuels» kurdes. 272 La revue, instrument de la sociabilité kurde. 277 Le réseau intellectuel kurde. 280 2. Les
moyens du mouvement culturel kurde. 282 Hawar et Ronahî. 2^ IX
Roja Nû et Stêr. ' 3. La standardisation de la langue kurde. 289 Les premières tentatives de standardisation de la langue kurde. 291 Ľ «exception» des Kurdes de Turquie. 293 Le choix du parler kurmandji.295 Hawar et le débat autour de l’unification de la langue. 296 Kurmandji ou botani?. 300 Le choix de l’alphabet latin. 302 Le «génie» de la langue kurde. 303 Les «caractères kurdes». 305 Chapitre VII La puissance mandataire face au mouvement culturel kurde. 309 1. La politique culturelle des autorités mandataires. 310 La politique linguistique des autorités mandataires. 313 2. Les conditions sociales.320 La formation d’un «public lecteur» kurde. 322 Bilan d’un projet inachevé. 325 3. La naissance de la Kurdologie française.
326 Pierre Rondot, Roger Lescot et Thomas Bois. 329 La connexion kurdo-française. 334 Les fruits de la connexion kurdo-française. 335 Conclusion. 341 Chronologie. 351 Glossaire. 355 Bibliographie. 357 Index. 367 X |
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