Herrschaftslegitimation zwischen Tradition und Innovation: Repräsentation und Inszenierung von Herrschaft in der rumänischen Geschichte in der Vormoderne und bei Ceauşescu
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Kronstadt
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2007
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort.............................................................................................9
1 Einleitung.....................................................................................11
1.1 Einführung ins Thema.........................................................................11
1.1.1 Eingrenzung des Untersuchungsgegenstandes, Fragestellung........11
1.1.2 Forschungsstand..............................................................................18
1.2 Macht, Herrschaft und Legitimität - theoretische Grundlagen.......20
1.2.1 Max Webers Herrschaftssoziologie..................... ...........................21
1.2.2 David Beethams Konzept der Herrschanslegitimation...................31
1.2.3 Neuere Kulturgeschichte.................................................................33
2 Herrschaftslegitimation im 17. Jahrhundert............................38
2.1 Historische Grundlagen: die Woiwodate Walachei und Moldau.....38
2.2
Matei
Basarab.......................................................................................
55
2.2.1 Ein Rebell auf dem Thron...............................................................55
2.2-2 Dynastische Legitimation...............................................................64
2.2.2.1 Neagoe und die Erfindung des Geschlechts Basarab......................64
2.2.2.2 Herkunft und Ehre...........................................................................73
2.2.3 Herrschaftslegitimation in der Titulatur..........................................85
2.2.3.1 Das Gottesgnadentum......................................................................85
2.2.3.2 Die Titel des Herrschers..................................................................98
2.2.3.3 Kreative Aneignung der Tradition.................................................105
2.2.4 Ideologisches Herrschaftsprogramm.............................................113
2.2.4.1 Stiftertätigkeit................................................................................113
2.2.4.2 Identitätsstiftung durch Abgrenzung..............................................121
2.2.4.3 Ausgleich mit den Bojaren durch altes Herkommen......................131
23 Vasile
Lupu
.........................................................................................134
2.3.1 Der Aufstieg eines zugewanderten Bojaren..................................134
2.3.2 Das Herrschaftsprogramm............................................................141
2.3.2.1 Vasile: Prestigebedürjhis und politisches Modell..........................141
2.3.2.2 Herrschaftsrepräseniation und Hoflialtung...................................145
2.3.2.3 Herrschaft für eine göttliche Ordnung..........................................156
2.3.3 Die Kirche als Legitimierungsmstanz...........................................160
2.3.3.1 Das Verhältnis zu den Orthodoxen Patriarchaten.........................160
2.3.3.2 Byzantinische Formen, lokaler Kontext.........................................167
2.3.4 Die Moldau, die Hohe Pforte und Byzanz....................................174
2.3.4.1 Unterordnung und politische Ambitionen......................................174
2.3.4.2 Imitation von Byzanz alspro-osmanische Integrationsstrategie... 180
3 Herrschaftslegitimation des Ceausescu-Regimes....................184
3.1 Historischer Kontext..........................................................................184
3.1.1 Von der osmanischen Oberhoheit zum Kommunismus................184
3.1.2 Vom Bauernsohn zum kommunistischen Staatspräsidenten.........191
3.2 Von der Partei zur Masse..................................................................203
3.2.1 Der Aufbau einer eigenen Legitimationsbasis..............................203
3.2.2 Die Inszenierung der Masse als fiktive Legitimierungsmstanz.....209
3.3 Herrschaftslegitimation im Bild........................................................216
3.3.1 Die ikonische Inszenierung als Alleinherrscher............................216
3.3.2 Konstituierung von Herrschaft im Ritual......................................221
3.4 Personenkult und Repression............................................................227
3.4.1 Zwang und Freiwilligkeit: Psychologische Aspekte der
Herrschaftslegitimation.................................................................227
3.4.2 Personenkult im Kommunismus: Vergleichende Überlegungen... 242
3.4.3 Inszeniertes Charisma:
Ceauşescu
auf der weltpolitischen
Bühne und im heimischen Kontext...............................................263
3.4.4 Überhöhung
Ceauşescus
als Hoffnungsträger und sakraler
Heilsbringer..................................................................................281
3.4.5 Allegorische Verkörperung der nationalen Geschichte.................293
3.4.6 Brüchiges Charisma: der Personenkult als Ausgangspunkt der
Delegi
timierung............................................................................316
3.5 Zusammenfassung: Zwischen Charisma und transzendentaler
Legitimierungsinstanz..........................„.................,..........................325
4 Fazit............................................................................................328
5 Abbildungen...............................................................................335
6 Quellen- und Literaturverzeichnis...........................................357
Gedruckte Quellen.....................................................................................357
Literatur.....................................................................................................361
Abbildungsnachweis...........................,......................................................422
7 Register der Personen und Orte...............................................424
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