Naturwissenschaft als Lebensbasis?: Adalbert Stifters Roman "Der Nachsommer" und weitere Schriften Stifters als Dokumente eines Versuches der Daseinsgestaltung auf der Grundlage naturwissenschaftlichen Forschens
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| Veröffentlicht: |
Linz
StifterHaus
2006
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Bd. 42 |
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1. EINLEITUNG -5-
2.
2.1. Biographische Berührungspunkte -15-
2.2. Thematisierung der Naturwissenschaften
in Stifters Werken - ein Überblick -20-
3. STIFTERS NATURWISSENSCHAFTLICHER HORIZONT -33-
3.1. Die Naturwissenschaft in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts:
Ihr Entwicklungsstand und ihre Positionierung im Verhältnis zur
idealistischen Naturphilosophie -35-
3.2. Die Entwicklung des wissenschaftstheoretischen Diskurses vom
klassischen zum modernen Wissenschaftsverständnis -41-
3.2.1. Zur Geschichte des Begriffes .Wissenschaft -41-
3.2.2. Zur Geschichte des Begriffes .Wissenschaftstheorie -43-
3.2.3. Das klassische Wissenschaftsverständnis -44-
3.2.6. Das moderne Wissenschaftsverständnis -45-
3.3. Stifters naturwissenschaftliche Bildung -48-
3.3.1. Schulzeit im Stift Kremsmünster -48-
3.3.2. Studium und Prägung durch den Wiener Physiker
Andreas Baumgartner -52-
4. ÜBERBLICK ÜBER DIE STIFTERFORSCHUNG ZUM UMKREIS
DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN DIMENSION VON STIFTERS
SCHAFFEN UND ZUM NACHSOMMER-ROMAH -65-
5. DIE NATURWISSENSCHAFTEN IN STIFTERS ROMAN
DER NACHSOMMER -83-
5.1. Die Wissenschaftssprache, das spezifische Verständnis der
Wissenschaft und der sozial-institutionelle Kontext ihres Betreibens -85-
5.2. Äußerungen im Nachsommer zum Entwicklungsstand der
modernen Naturwissenschaften -93-
5.3. Naturwissenschaftler als Vorbilder für Personen im Nachsommer -96-
5.3.1. Andreas Baumgartner und der Freiherr von Risach -96-
5.3.2. Friedrich
5.i. Gegenstandsbereiche wissenschaftlicher Forschung -108-
5.4.1. Die Erde -108-
5.4.2. Edle Steine und Wasser -125-
5.4.3. Das Wetter -127-
5.4.4. Die Rosen -137-
6. DIE RELEVANZ DER EMPIRISCHEN NATURWISSENSCHAFTEN
IM DASEINSKONZEPT DES NACHSOMMER -U9-
6.1. Ganzheit von empirischer Wissenschaft und Weltaneignung -153-
6.1.1. Naturwissenschaftliche Forschung als Antwort auf
philosophische Fragen -153-
6.1.2. Übertragungen naturwissenschaftlicher Sicht auf
nichtwissenschaftliche Bereiche -162-
6.1.2.1. Stellenwert der Erhaltung materieller Dinge, zutage
tretend in der Relevanz konservierender Pflege -162-
6.1.2.2. Reduzierung des Weltzugangs auf das Betrachten vom
Standpunkt der unbeteiligten AuDenposition
des Naturwissenschaftlers -168-
6.1.2.3. Anbindung kunsthandwerklicher Schöpfungen an die
empirische Natur als Seinsgrund -175-
6.2. Ganzheit von empirischer Wissenschaft und Leben -180-
6.2.1. Thematisierung von Lebenswelt: Versuch des Gewinns,
aber de facto beschleunigter Verlust lebensweltlicher Seinsbasis -180-
6.2.2. Statt vorbewusster Lebensweltlichkeit:
Alltägliche Lebensfundierung auf Basis der Prinzipien
empirischer Wissenschaft -183-
6.2.2.1. Zergliederung - Handeln als bewusste Addition
von Mikrosequenzen -185-
6.2.2.2. Planung - Handeln als gezieltes Arrangement -191-
6.2.2.3. Impulsrationalisierung - Addierte Begründungen
als Handlungslegitimationen -210-
6.2.2.4. Die Suche nach dem Gleichen im Tun -
Typisierung von Handlungen als Orientierungsbasis -217-
7. FAZIT - DAS NATURWISSENSCHAFTLICHE POTENTIAL VON
STIFTERS NACHSOMMER IM KONTEXT SEINES GESAMTWERKES -225-
8. AUSBLICK - DIE
NATURWISSENSCHAFT UND LEBEN IM LAUFE DES
19. JAHRHUNDERTS UND IN DER GEGENWART -229-
8.1. Stifters Zeitgenossen und die Generation nach Stifter:
Naturwissenschaft als Sinnfundus -231-
8.2. Naturwissenschaft als Lebensbasis? - Unsere Wirklichkeit und Stifters
Wac/wommer-Experiment -235-
LITERATUR -273-
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