Himmlische Quellen und irdisches Recht: religiöse Voraussetzungen des freiheitlichen Verfassungsstaates
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Campus-Verl.
2007
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| adam_text | Inhalt
Vorwort.
I.
1. Einleitung........................................................................................................11
Das Problem 11 · Zum Gang der Untersuchung 16 · Methodologische
Überlegungen und thematische Eingrenzungen 21
2. Religion als Grundbegriff der politischen Theorie...................................32
Definitorische Überlegungen 34 · Säkularisierung und das Prinzip der
religiös-weltanschaulichen Neutralität 47 ■ Die anthropologische, die
Geltungs- und die Genesis-Hypothese 53
II.
christlichen Denkens und der christlichen Tradition
3. Freiheit und Verantwortung.........................................................................62
Schöpfergott 65 · Adam und Eva 69 ·
Deuteronomium
Sokrates
Zwischenfazit 108
4. Gleichheit und Solidarität...........................................................................112
Die Gleichheit aller Menschen als Geschöpfe Gottes 112 ·
Gerechtigkeit und Liebe 119 · Gleichheit in der griechischen
Philosophie 128 · Sklavereiproblematik bei Augustinus und Thomas 135 ·
Die Vermittlung des biblischen Gleichheitsdenkens an die Neuzeit 139
5. Die Trennung von Herrschaft und Heil: Biblische Impulse.................150
Die neue Sicht auf weltliche Herrschaft 151 · Der Sinai-Bund 155 ■ Der
alttestamentliche Bund als Inspirationsquelle der Vertragstheorie? 161 -
Das Ziel der Gemeinschaft 170 · Der Neue Bund 174 · Römerbrief und
Offenbarung des Johannes: ein Gegensatz? 184 · Zwischenfazit 191
6. Die Trennung von Herrschaft und Heil: Zwei Reiche..........................197
Institutionelle Differenzierungsoptionen 197 · Die päpstliche
Revolution 205 ■ Reformation 215
7. Die Würde des Menschen und die Positivierung
vorstaatlicher Menschenrechte..................................................................223
Die Würde der Person als Ebenbild Gottes 226 · >Dignitas< und >persona< —
Ideengeschichtliche Stationen 235 ■ Die Würdebestimmung bei Kant 249 ·
Menschenrechte als Grenze und Zweck irdischer Souveränität 256
III.
8. Reügionsverfassungsrecht und das Verhältnis
von Recht und Gerechtigkeit.....................................................................266
Das Verhältnis von Recht und Gerechtigkeit 267 · Werte und Recht 275 ·
Offenheit zur Transzendenz in Verfassungspräambeln 280
9. Die Unantastbarkeit der Menschenwürde —
Metapositive Grundlagen des positiven Rechts?....................................298
Zum Problem einer metapositiven Begründung positiven Recht 298 ·
Konkurrierende Begründungstypen der Menschenwürde 310 ·
Anerkennung des Unverfügbaren 329
IV.
10. Religion — eine Konstante des Politischen
im demokratischen Verfassungsstaat........................................................336
Literatur................................................................................................................346
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