Nicolas Poussin: Die Pest von Asdod:
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Beteilige Person: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Hildesheim [u.a.]
Olms
2005
|
Schriftenreihe: | Studien zur Kunstgeschichte
165 |
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Beschreibung: | Zugl. überarb. Fassung: Tübingen, Univ., Diss., 1999 |
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adam_text | Inhalt
1. Einleitung 9
1.1 Ein „schreckliches Bild im
1.2 Zum Forschungsstand 15
1.3 Zum Vorgehen 23
2. Die Pest von Asdod. Analysen und Probleme 27
2.1 Bild und Bibeltext ■ 27
2.2 Die Rekonstruktion der Enstehung des Büdes als Problem 35
2.2.1 Schriftliche Quellen 35
2.2.2 Bildquellen? Die Übermalungen und die umstrittene
Zeichnung im
2.3 Die Darstellungstradition der Geschichte der Lade in Asdod 52
2.3.1 Die Frage nach einem frühchristlichen Prototyp und ein
Beispiel für die Bildtradition in Byzanz 53
2.3.2 Die ikonographische Tradition der Geschichte im Westen 55
2.3.3 Zusammenfassung 69
2.4 Das Verhältnis der
Tradition und eine typologische Lesart 70
2.5 Auslegungen der Geschichte der Lade in Asdod 77
2.6 Herkunft und Verwendung einzelner Motive und
Bildelemente 97
2.6.1 Pestmotive 99
2.6.2 Die Szenerie 110
2.6.2.1 Serlios Tragische Szene 110
2.6.2.2 Weitere mögliche Quellen für die Szenerie: Die Rezeption
der „Tragischen Szene nach Vittuv vor
2.6.2.3 Einzelne Elemente der Szenerie 120
2.6.3 Weitere figürliche Motive 129
2.6.4 Zusammenfassung: Die in der Pest von Asdod verwendeten
Motive 137
2.7 Thema und Motive der
2.8 Besonderheiten von Form, Farbe und Erzählweise 150
2.8.1 Einbindung der Motive im Bild 151
2.8.2 Weitere Überlegungen zur Rolle der Farbe 159
2.8.3 Erzählformen der Historie 163
3. Historische Bedingungen der Entstehung des Bildes 187
3.1 Mögliche biographische Motivationen der Pest
3.2 Kunsttheorie und künstlerische Praxis 191
3.2.1 Der Arbeitsprozeß nach den Quellen 192
3.2.2 Kunsttheoretische Äußerungen
3.2.2.1 Elemente der Malerei 209
3.2.2.2 Der Modus-Brief 226
3.2.2.3 Weitere Äußerungen zur Wirkung des Kunstwerks auf den
Betrachter 235
3.2.3 Ein praktisches Exempel für die Konkurrenz? Die Pest
von Asdod und andere um 1630 entstandene Historien 250
3.2.3.1 Probleme einer stilistischen Einordnung des Bildes 250
3.2.3.2
3.2.3.3
3.2.3.4 Zusammenfassung 275
3.3 (Potentielle) Auftraggeber als Adressaten? 277
3.3.1
Arbeit an der Pest 277
3.3.2 Sammler und Förderer 282
3.3.3 Der erste Biograph 291
3.3.4 Fabrizio Valguamera und die Pest von Asdod 295
3.4 Die Pest von Asdod und die Pest in Italien um 1630 299
3.4.1 Reaktionen in Rom und Norditalien auf die Pestepidemie 301
3.4.2 Kunst als Medium zum Umgang mit der Seuche:
Das Verhältnis der Pest von Asdod zu Pestbildem 312
3.4.2.1 Pestbanner 314
3.4.2.2 Weitere religiöse Bilder 318
3.4.2.3 Druckgraphische Andachts-, Erinnerungs- und
Mitteilungsblätter 321
3.4.2.4 Sammlerbilder 325
3.4.2.5 Eine panegyrische Darstellung 326
3.4.2.6 Zusammenfassung 328
3.4.3 Texte zur Pest 329
3.4.3.1 Medizinische und moralische Schriften sowie weitere
Quellen 329
3.4.3.2 Ursachen der Pest und Verhaltensvorschriften
Einzelnen 334
3.4.3.3 Topoi und Motive 345
3.4.3.4 Exkurs: Die Pest von
des Pest-Themas 355
3.4.4 Zusammenfassung: Ein Pestbild für einen Gelehrten 360
3.5 Neostoizismus und päpstliche Kulturpolitik: Umrisse
philosophischer, religiöser und politischer
Motivationen der Pest 363
3.6. Zusammenfassung 375
4. Wirkungsgeschichte
4.1 Die Pest als Exemplum und Quelle für Motive: Kunst¬
theorie und künstlerische Praxis 379
4.2 Die historische Beschäftigung mit der Pest. Überlegungen
zur Rezeption des Bildes in Medizingeschichte und Kunst¬
geschichte 402
5. Grenzen und Möglichkeiten der Interpretation 411
Nachwort 419
Literaturverzeichnis 421
Register 467
Bildnachweis 475
Abbildungsteil . 477
Nicolas
Rom und vergegenwärtigt das Thema einer
eindrücklicher Weise. Es kann als exemplarische bildliche Darstellung eine;
» seh recklichen « Ereignisses gelten. Die vorliegende Arbeit untersucht SinnS
gehalt, Wirkungsintention und Wirkungsgeschichte des Bildes. Ikonogra-,
jiphische, formgeschichtliche, kunsttheoretische und medizin- sowie
schichtliche Aspekte werden dabei ebenso wie theologische und bibelexege- i
tische Zusammenhänge ausgelotet. J||mij|
Vor deiri Hintergrund der Pestepidem ie, die Rom um
iwinnr die Vermutung anPlausibtlität, daß es sich bei dem Gemälde um ein
Spezifisches »Pestbild für einen Gelehrten« handeln sollte. Gemeinhin wird-
angenommen, das Bild sei ohne Auftrag begonnen worden; in dieser
wird ein möglicher Adressat konkret vorgeschlagen. Die dem Gemälde zuge-g
schriebene »kathartische« Wirkung und seine moralischen Sinnebenen er-5
halten so einen historischen Brennpunkt. Die künstlerische Lösung, die .
yPoy,ssin
den Prqblemhorizont späterer Werke des Malers. Deren strukturelle undji
.ikonographische Komplexität ist bereits in der »Pest von Asdod« angelegt. 1
Elisabeth Hipp
Nicolas
Poussin:
Die Pest von Asdod
О
Georg Olms Verlag
Hildesheim · Zürich · New York
2005
Inhalt
1. Einleitung 9
1.1 Ein „schreckliches Bild im
Louvre
9
1.2 Zum Forschungsstand 15
1.3 Zum Vorgehen 23
2. Die Pest von Asdod. Analysen und Probleme 27
2.1 Bild und Bibeltext 27
2.2 Die Rekonstruktion der Enstehung des Bildes als Problem 35
2.2.1 Schriftliche Quellen 35
2.2.2 Bildquellen? Die Übermalungen und die umstrittene
Zeichnung im
Louvre
42
2.3 Die Darstellungstradition der Geschichte der Lade in Asdod 52
2.3.1 Die Frage nach einem frühchristlichen Prototyp und ein
Beispiel für die Bildtradition in Byzanz 53
2.3.2 Die ikonographische Tradition der Geschichte im Westen 55
2.3.3 Zusammenfassung 69
2.4 Das Verhältnis der Pest von Asdod zur ikonographischen
Tradition und eine
typologische
Lesart 70
2.5 Auslegungen der Geschichte der Lade in Asdod 77
2.6 Herkunft und Verwendung einzelner Motive und
Bildelemente 97
2.6.1 Pestmotive 99
2.6.2 Die Szenerie HO
2.6.2.1 Serlios Tragische Szene HO
2.6.2.2 Weitere mögliche Quellen für die Szenerie: Die Rezeption
der „Tragischen Szene nach Vitruv vor
Poussin
114
2.6.2.3 Einzelne Elemente der Szenerie 120
2.6.3 Weitere figürliche Motive 129
2.6.4 Zusammenfassung: Die in der Pest von Asdod verwendeten
Motive 137
2.7 Thema und Motive der Pest von Asdod in
Poussins Œuvre
143
2.8 Besonderheiten von Form, Farbe und Erzählweise 150
2.8.1 Einbindung der Motive im Bild 151
2.8.2 Weitere Überlegungen zur Rolle der Farbe 159
2.8.3 Erzählformen der Historie 163
3. Historische Bedingungen der Entstehung des Bildes 187
3.1 Mögliche biographische Motivationen der Pest von Asdod 187
3.2 Kunsttheorie und künstlerische Praxis 191
3.2.1 Der Arbeitsprozeß nach den Quellen 192
3.2.2 Kunsttheoretische Äußerungen
Poussins
205
3.2.2.1 Elemente der Malerei 209
3.2.2.2 Der Modus-Brief 226
3.2.2.3 Weitere Äußerungen zur Wirkung des Kunstwerks auf den
Betrachter 235
3.2.3 Ein praktisches
Exempel
für die Konkurrenz? Die Pest
von Asdod und andere um 1630 entstandene Historien 250
3.2.3.1 Probleme einer stilistischen Einordnung des Bildes 250
3.2.3.2
Poussin
und
Pietro da
Cortona 256
3.2.3.3
Poussin,
Velazquez
und andere Zeitgenossen 263
3.2.3.4 Zusammenfassung 275
3.3 (Potentielle) Auftraggeber als Adressaten? 277
3.3.1
Poussins
gesellschaftliche Position zum Zeitpunkt der
Arbeit an der Pest
Til
3.3.2 Sammler und Förderer 282
3.3.3 Der erste Biograph 291
3.3.4 Fabrizio Valguarnera und die Pest von Asdod 295
3.4 Die Pest von Asdod und die Pest in Italien um 1630 299
3.4.1 Reaktionen in Rom und Norditalien auf die Pestepidemie 301
3.4.2 Kunst als Medium zum Umgang mit der Seuche:
Das Verhältnis der Pest von Asdod zu Pestbildern 312
3.4.2.1 Pestbanner 314
3.4.2.2 Weitere religiöse Bilder 318
3.4.2.3 Drackgraphische Andachts-, Erinnerungs- und
Mitteilungsblätter 321
3.4.2.4 Sammlerbilder 325
3.4.2.5 Eine panegyrische Darstellung 326
3.4.2.6 Zusammenfassung 328
3.4.3 Texte zur Pest 329
3.4.3.1 Medizinische und moralische Schriften sowie weitere
Quellen 329
3.4.3.2 Ursachen der Pest und Verhaltensvorschriften für den
Linzeinen 334
3.4.3.3
Topoi
und Motive 345
3.4.3.4 R,xkurs: Die Pest von Asäod und dramatische Fassungen
des Pest-Themas 355
3.4.4 Zusammenfassung: Ein Pestbild für einen Gelehrten 360
3.5 Neostoizismus und päpstliche Kulturpolitik: Umrisse
philosophischer, religiöser und politischer
Motivationen der Pest 363
3.6. Zusammenfassung 375
4. Wirkungsgeschichte
4.1 Die
Pestül, Exemplum
und Quelle für Motive: Kunst¬
theorie und künstlerische Praxis 379
4.2 Die historische Beschäftigung mit der Pest Überlegungen
zur Rezeption des Bildes in Medizingeschichte und Kunst¬
geschichte 402
5. Grenzen und Möglichkeiten der Interpretation 411
Nachwort 419
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