Christoph Scheurl's Briefbuch: ein Beitrag zur Geschichte der Reformation und ihrer Zeit 2 Briefe von 1517 - 1540
Der Jurist und Humanist Christoph Scheuerl (1481-1542) nahm bis 1530 eine Position zwischen Reformatoren und Katholiken ein. Scheuerl stammte mütterlicherseits von den Tuchern ab, einem der bedeutendsten Nürnberger Patriziergeschlechter. Nach Studien in Heidelberg und Bologna und einer mehrjährigen...
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Potsdam
Gropius
1872
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Zusammenfassung: | Der Jurist und Humanist Christoph Scheuerl (1481-1542) nahm bis 1530 eine Position zwischen Reformatoren und Katholiken ein. Scheuerl stammte mütterlicherseits von den Tuchern ab, einem der bedeutendsten Nürnberger Patriziergeschlechter. Nach Studien in Heidelberg und Bologna und einer mehrjährigen Tätigkeit als Professor in Wittenberg kehrte er 1512 als Ratskonsulent nach Nürnberg zurück. Seine Haltung, sich lange Zeit weder eindeutig den reformatorischen noch der "altgläubigen" Seite zuzuordnen, brachte ihm gerade von den Reformatoren viel Kritik ein. Endgültig wieder auf die katholische Seite schlug er sich erst im Jahr 1530 nach einem Streit mit Philipp Melanchthon (1497-1560). Scheuerl pflegte einen regen brieflichen Austausch mit verschiedenen Persönlichkeiten aus reformatorischen, humanistischen und konservativ-katholischen Kreisen. Darunter befanden sich auch Martin Luther (1483-1546) und Johannes Eck (1486-1483). Das "Briefbuch" Scheuerls befindet sich im Original im Scheurlschen Familienarchiv im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg. Besonders aufschlussreich sind einige Briefe Scheuerls an Luther und Eck von 1517, in denen er einen Ausgleich und anfangs sogar eine Freundschaft zwischen den späteren Antipoden herbeizuführen versuchte (siehe S. 1-3, 11, 12, 14). // Autor: Matthias Bader // Datum: 2016 Englische Version: Until 1530, the lawyer and humanist Christoph Scheurl (1481-1542) occupied a middling position between reformers and old believers. Scheurl descended on his mother's side from the Tuchers, one of the most important patrician families in Nuremberg. After studying in Heidelberg and Bologna and working as a professor in Wittenberg for several years, he returned to Nuremberg in 1512 as legal advisor to the council. From 1517, he belonged to circle of the humanist Staupitz, on which he himself bestowed the name of "Sodalitas Staupitziana". His attitude which for a long time did not clearly declare in favour of either the reformatory or the Catholic side, brought him much criticism, especially from the reformers. It was not until 1530 that he finally broke with the Reformation, after a dispute with Philip Melanchthon (1497-1560). Scheurl maintained a lively exchange of letters with diverse persons from reformatory, humanist and conservative-Catholic circles, including Martin Luther (1483-1546) and Johannes Eck (1486-1543). Scheurl's "Letter Codex" is preserved in its original version in the Scheurl Family Archive at the Germanisches Nationalmuseum (German National Museum) in Nuremberg. Here a print version dated to 1872 is shown, published by the historian Franz von Soden (1790–1869). Particularly revealing are some of Scheurl's letters to Luther and Eck from 1517, in which he attempted to achieve an accommodation and initially even a friendship between the later opponents (cf. pp. 1–3, 11, 12, 14). // Autor: Matthias Bader // Datum: 2016 |
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