Verfügbarkeit: Ekstatischer Pietismus | Technische Universität München

Ekstatischer Pietismus: die Inspirationsgemeinden und ihre Prophetin Ursula Meyer (1682 - 1743)

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Noth, Isabelle 1967- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2005
Schriftenreihe:	Arbeiten zur Geschichte des Pietismus 46
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Beschreibung:	Literaturverz. S. [347] - 376 Teilw. zugl.: Bern, Univ., Diss., 2003
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ISBN:	3525558317

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adam_text	Inhalt Einleitung 13 1. Thema und Methode 13 2. BegriffsklÃ¤rung 21 3. Forschungsstand 25 4. Quellenbasis 34 I. Biografische Grundlegung: Die ersten dreiÃŸig Lebensjahre Ursula Meyers in der Schweiz (1682 ca. 1711/12) 38 1. Thun (1682 1686) 38 2. Bern (1686 ca. 1700/02) 45 3. Thun (ca. 1700/02 ca. 1711/12) 48 4. Die frÃ¼he pietistische Bewegung in Bern und im Berner Oberland 54 4.1 Der Brief Samuel Schumachers an August Hermann Francke vom 22. MÃ¤rz 1695 und die Anfange des Pietismus in Bern â€” eine Quellenkritik 57 4.2 Der weitere Verlauf der pietistischen Bewegung und der Versuch ihrer UnterdrÃ¼ckung 71 4.3 Pietistische Zirkel im Berner Oberland 76 5. Fazit 81 II. Entstellung und BlÃ¼tezeit der Â»wahren Inspirations GemeindenÂ« (1714 1719) 83 1. Religionspolitischer Kontext 84 1.1 Gewissensfreiheit im Ysenburgischen und das BÃ¼dinger Toleranzpatent vom 29. MÃ¤rz 1712 84 1.2 Cevennenprophetie 90 1.2.1 Ursprung der Cevennenprophetie 92 1.2.2 Missionarische Erfolge der Inspires in Deutschland und Auseinandersetzungen im Halle August Hermann Franckes 96 2. Die BlÃ¼tezeit: 1714 1719 101 2.1 Die Utiterschiedlichi ln] Erfahrungs=volk nl Zeugnisse von 1715 . 102 2.2 Organisation und Ausbau der Â»wahren Inspirations GemeindenÂ« 108 10 Inhalt III. Vom Prophetenwort zu den gedruckten InspirationsÂ¬ sammlungen 115 1. Zum Verlauf der Aussprachen und ihren Erscheinungsformen . . 116 1.1 Zwei Augenzeugenberichte 116 1.1.1 Bericht aus dem Nachlass von Friedrich Wilhelm Cuno (1838 1904) 116 1.1.2 Bericht des Pfarrers Konrad Schlierbach von Dodenau (1658 1731) 122 1.2 Die Inspirations Ekstase aus der Sicht der Inspirierten .... 126 2. (Religions )Psychologische Deutungen zum Entstehen der Bewegungen und Aussprachen 134 3. Die schriftliche Aufzeichnung der Aussprachen und ihre VerÃ¶ffentlichung im Druck 145 IV. Textanalyse: ]Â¦]Â¦]Â¦ Ein Himmlischer Abendschein [. . .] 155 1. EinfÃ¼hrung 155 2. Methodische VorÃ¼berlegungen 158 3. Ãœberblick 161 3.1 Liste der Aussprachen 161 3.2 Auswertung 182 3.3 Itinerar 185 3.3.1 Darstellung 186 3.3.2 Kommentar 187 4. Thematische Schwerpunkte 210 4.1 Das Â»Feuer des ZornsÂ« und das Â»Meer der LiebeÂ« oder: Das TausendjÃ¤hrige Reich 214 4.2 Jesus Christus oder: Die ewige Liebe 233 4.2.1 Jesus Christus als Wiederbringer 233 4.2.2 Die Jesus Liebe: Aussprache Nr. 1 236 4.2.3 Vertiefung der Jesus Liebe zur erotischen Christus und Brautmystik 245 4.2.4 Christus in nobis 249 4.3 Die Laodiceische Kirche oder: Â»sectirische WÃ¤lle und MauernÂ« 253 4.4 Die Â»WerkzeugeÂ« als Propheten und die Lehre vom inneren Wort 259 4.5 Ergebnis und Kritik 264 Inhalt 11 V. Die Drucklegung des Himmlischen Abendscheins 1781 im Kontext der Geschichte der Inspirationsgemeinden 271 1. Abriss der Geschichte der Inspirationsgemeinden von 1720â€”1749 . 272 1.1 Zeit des Ãœbergangs: 1720 1728/29 273 1.2 Die Auseinandersetzung mit den Herrnhutern und ihre Folgen: 1730 1749 286 1.2.1 Zinzendorf und Rock in der Wetterau 286 1.2.2 Aufnahme der Edition der EXTRACTA 290 1.2.3 Intensivierung der MissionstÃ¤tigkeit im Bernerland . . . 292 1.3 Auszug aus einem Brief Ursula Meyers an eine unbekannte Schwester vom 13. Februar 1738 296 2. Abriss der Geschichte der Inspirationsgemeinden ab 1750 und die Drucklegung des Himmlischen Abendscheins 302 2.1 Die Gemeindehistoriographien von 1772 und 1776 303 2.2 Das Berner Oberland im Spannungsfeld konkurrierenden Wettstreits 307 2.2.1 Die Heimberger oder OberlÃ¤nder BrÃ¼der 308 2.2.2 Die Herrnhuter 312 2.2.3 Der Himmlische Abendschein im Dienst radikalpietistischer Konkurrenz 316 RÃ¼ckschau und Ausblick 320 Anhang Briefe 1. Briefwechsel zwischen Samuel von Rodt und Nikiaus von Rodt, 1699 323 a) Samuel von Rodt an seinen Bruder Nikiaus von Rodt, 20. Juni 1699 323 b) Nikiaus von Rodt an seinen Bruder Samuel von Rodt, Juli 1699 324 2. Brief des Johann Jakob Strohe an Johann Ludwig Frey, 23. September 1715 331 3. Brief des Dr. Johann Jakob Reich an Nicolay Bartmann, 25. MÃ¤rz 1718 340 4. Brief des Nicolay Bartmann an Johann Friedrich Rock, 1718 342 12 Inhalt AbkÃ¼rzungen 346 Quellen und Literaturverzeichnis 347 1. Handschriftliche Quellen 347 2. Gedruckte Quellen und andere Literatur 350 a) Drucke der Inspirierten im 18./19. Jahrhundert 350 b) Weitere Quellen und SekundÃ¤rliteratur 356 Personenregister 377
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