Missionarisch Kirche sein?: eine missionswissenschaftliche Analyse von Konzepten zur Sendung der Kirche in Deutschland
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Münster
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2004
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort..........................................................................................................................7
Einleitung......................................................................................................................8
I.
1 Der Religionsbegriff in der Kritik......................................................16
1.1 Allgemeines wissenssoziologisches Verständnis von Religion.........18
1.2 Die Lebenswelt als Bezugspunkt von Wissen..............................19
1.3 Grenzen der Lebenswelt........................................................23
1.4 Transzendenzbegriff.............................................................24
1.5 Soziale Objektivierung von Religion..........................................28
1.6 Gesellschaftliche Institutionalisierung von Religion.......................33
1.7 Zusammenfassende Darstellung.............................................37
2 Moderne Gesellschaft als Kontext der Religion...................................37
2.1 Wissenskonstruktion unter Modernisierungsbedingungen..............38
2.2 Realisierung der Lebenswelten..............................................45
2.3 Grenzen modernisierter Lebenswelten......................................50
2.4 Veränderte Transzendenzerfahrung.........................................55
2.5 Multiple Prozesse sozialer Objektivierungen...............................62
2.6 Institutionen unter Modernisierungsdruck...................................67
2.7 Religion im Kontext der Modernisierung....................................76
3 Rückfragen................................................................................77
3.1 Religion im Kontext der Globalisierung......................................77
3.2 Soziale Voraussetzungen für wählbares Wissen..........................79
3.3 Wissenssoziologische Religion und theologischer Anspruch an
Wissen ............................................................................89
4 Missionstheologische Modelle religiösen Wissens...............................95
4.1 Evangelische Missionstheologie: Konzepte der Missio
4.1.1 Missio
4.1.2 Missio
4.2 Katholische Missionstheologie: Weltauftrag oder Ekklesiozentrik... 109
Inhaltsverzeichnis
Missionsverständnis in kirchlichen Stellungnahmen.....................115
Der Wandel des Missionsverständnisses in den Kirchen.....................115
1.1 Missionstheologische Überlegungen der ökumenischen
Weltmissionskonferenzen bis 1963........................................115
1.1.1 Edinburgh....................................................................115
1.1.2 Jerusalem....................................................................116
1.1.3 Tambaram...................................................................118
1.1.4 Whitby........................................................................120
1.1.5 Willingen......................................................................120
1.1.6 Achimota.....................................................................123
1.1.7 MexicoCity..................................................................124
1.2 Umbrüche in der katholischen Missionslehre des 20. Jahrhunderts bis
zum Konzil.......................................................................125
1.2.1 Frühe Prozesse des Umdenkens.......................................125
12.2 Zweites Vatikanisches Konzil............................................128
1.2.2.1 Zur Frage der Einordnung...........................................128
12.2.2
12.2.3 Gaudium etspes ......................................................135
12.2.4 Ad
Wege der Rezeption in der katholischen Kirche.................................143
2.1 Gesamtkirchliche Rezeption.................................................143
2.1.1 Ecclesiae Sanctae und die erste Bischofssynode..................145
2.12 Populorum progressio ....................................................145
2.13
2.14 Zweite und dritte Bischofssynode.......................................148
2.15 Evangelii nuntiandi ........................................................149
2.16 Weitere Bischofssynoden.................................................159
2.1.7 RedemptorisMissio .......................................................161
2.2 Kontinentalkirchliche Rezeption.............................................168
2.2.1 Lateinamerika: CELAM....................................................169
2.2.1? Medellin..................................................................169
2.2.12
2.2.13 Santo Domingo.........................................................180
2.2.2 Afrika: AMECEA und SECAM...........................................187
2.2.3 Asien: FABC.................................................................191
2.2.4 Europa:CCEE..............................................................196
2.2.4.1
2.2.4.2
Inhaltsverzeichnis 3
2.2.4.3 Ökumenische Zusammenarbeit....................................209
2.3 Die römischen Kontinentalsynoden........................................212
2.3.1 Damit wir Zeugen Christi sind, der uns befreit hat.................213
2.3.2
2.3.3
2.3.4
2.3.5
III.
1 Missionsland Deutschland...........................................................226
1.1 Josef Pieper.....................................................................229
1.2 Alfred Delp.......................................................................235
1.3
2 Missionsland Frankreich..............................................................253
2.1 Yves Daniel und Henry Godin...............................................253
2.2 Der Einfluss Marie-Dominique
2.2.1 Unterschiedliche Inkarnationsverständnisse.........................264
2.2.2 Konsequenzen..............................................................271
3 Vergleich und Rückfragen............................................................275
3.1 Mission in Deutschland im Vergleich.......................................276
3.1.1 Pieper und Delp: kognitive Vermittlung oder diakonale Praxis... 276
3.1.2 Pieper und Zeiger: Ur-Auftrag der K/rc/ie oder Praxis der
Bestandssicherung.........................................................278
3.1.3 Delp und Zeiger: Risiko der Heilssendung oder Schutz der
Heilsanstalt..................................................................278
3.2 Mission in Deutschland und Frankreich im Vergleich...................282
3.2.1 Daniel/Godin und Pieper: soziale Verchristlichung oder intellektuelle
Vermittlung...................................................................282
3.2.2 Daniel/Godin und Delp: kommunikative Heilsgemeinschaft oder
konfliktive Heilssendung..................................................283
3.2.3 Daniel/Godin und Zeiger: Praxis der Entinstitutionalisierung oder
Institutionsaufbau...........................................................290
3.3 Missionarische Perspektiven vor dem Konzil.............................296
IV.
1 Den Glauben anbieten - Der Brief der französischen Bischöfe..............3 00
1.1
4 Inhaltsverzeichnis
1.1.1 Ortsbestimmung der Katholiken in Frankreich.......................305
1.1.1.a
1.1.2 Glaubensbestimmung als Voraussetzung des Anbietens.........310
1.1.2.a Wissenssoziologische Kommentierung............................313
1.1.3 Leitlinien für eine Pastoraldes Glaubensangebots.................315
1.1.3,a Wissenssoziologische Kommentierung............................320
1.2 Kritik...............................................................................322
1.2.1 Missionarische Unentschiedenheit.....................................322
1.2.2 Ekklesiozentrische Wahrnehmungsverzerrung......................323
1.2.3 Logik missionarischen Handelns........................................326
1.2.4 Praktischer Missionsverlust..............................................329
1.2.5 Offizielles Missionsbewusstsein.........................................331
1.2.6 Parochiale Begrenzung des Missionsbewusstseins................333
2 Den Glauben vorschlagen - Kreative Rezeption................................336
2.1 Das Konzept des Vorschlagens.............................................336
2.2 Die Wahrnehmungsweise....................................................338
2.2.1 Teilnehmende Situaüonsvergewisserung.............................338
2.2.2 Theologische Deutungsgrundlage......................................340
2.3 Ekklesiologische Perspektive................................................342
2.3.1 Ekklesiologische Konsequenzen........................................342
2.3.2 Kirche als Ort des Erkennens............................................343
2.3.3 Kirche als Sakrament......................................................344
2.4 Missiologische Konsequenzen..............................................346
2.4.1 Die eine Evangelisierung.................................................346
2.4.2 Kirche und Gesellschan...................................................348
2.4.3 Missionarische Beziehung................................................350
2.5 Kritik...............................................................................352
2.5.1 Übersetzungsrelevanz....................................................352
2.5.2 Wissenskonstruktion.......................................................353
2.5.3 Plausibilisierungsgemeinschaft..........................................358
2.5.4 Kirche ohne Gesellschaft.................................................362
2.5.5 Begrenzte Reichweite.....................................................365
V.
1 Zeit zur Aussaat . Missionarisch Kirche sein.....................................368
1.1 Das Geleitwort..................................................................368
1.1.a Wissenssoziologische Kommentierung....................................370
Inhaltsverzeichnis 5
1.2 Das Schreiben..................................................................371
1.2.1 Missionarische Situation..................................................371
1.2.1.a Wissenssoziologische Kommentierung...........................373
1.2.2 Spirituelle Vergewisserung...............................................374
1.2.2.a Wissenssoziologische Kommentierung............................376
1.2.3 Missionarische Verkündigung...........................................377
1.2.3.a Wissenssoziologische Kommentierung............................384
1.3 Der Brief..........................................................................385
1.3.a Wissenssoziologische Kommentierung....................................387
Missionswissenschaftliche Analyse................................................388
2.1 Das missionarische Selbstverständnis....................................388
2.1.1 Biblische Deutungsmodelle..............................................388
2.1.1.1 Mk4, 1-20. 26-29......................................................390
2.1.1.2 1
2.1.1.3 Mt28,18-20............................................................398
2.1.2 Metaphorik des missionarischen Selbstverständnisses............401
2.1.2.1 Die Aussaat-Metapher.................................................401
2.1.2.2 Die Sämann-Metapher................................................402
2.1.2.3 Die Zeit-Metapher......................................................403
2.1.2.4 Die Frucht-Metapher...................................................404
2.2 Die Wahrnehmung der Umwelt der Kirche................................405
2.2.1 Die Kontextwahrnehmung der Bischöfe...............................405
2.2.2 Die Sicht der Bischöfe auf die Menschen außerhalb der Kirche. 408
2.3 Konsequenzen für das Missionsverständnis.............................412
2.3.1 Mission als Christenvermehrung........................................412
2.3.2
2.3.3 Kirche und Reich Gottes..................................................417
2.4 Konsequenzen für eine missionarische Praxis...........................419
2.4.1 Monolog, Dialog und Inkulturation......................................419
2.4.2 Primat der Wortverkündigung............................................422
2.4.3 Mission durch profilierte Personalisierung............................424
2.4.4 Mission als Hauptamtüchenaufgabe und als Binnenraumaufgabe426
2.5 Kritik des Missionsbegriffs....................................................428
2.5.1 Die Nutzung des Missionsbegriffs......................................428
2.5.2 Mission oder Pastoral.....................................................434
6 Inhaltsverzeichnis
VI.
1 Modelle missionarischen Kirche Seins............................................440
1.1 Modell der Mission als Verwaltungspraxis instruktionstheoretisch
verstandenen religiösen Wissens...........................................443
1.1.1 Wissensverwaltung innerhalb der Institution.........................444
1.1.2 Wissensverwaltung als Grenzüberschreitung........................448
1.1.3 Verständnis und Rolle der Institution...................................451
1.2 Modell der Mission als Verwaltungspraxis kommunikationstheoretisch
verstandenen religiösen Wissens...........................................455
1.2.1 Wissensverwaltung innerhalb der Institution.........................456
12.2 Wissensverwaltung als Grenzüberschreitung........................460
1.2.3 Verständnis und Rolle der Institution...................................463
2 Optionen einer missionarischen Kirche in Deutschland.......................466
2.1 Verkündigung als Dienst an der Erinnerung..............................468
2.2 Zeugnis in und außerhalb der Kirche......................................470
2.3 Inkulturation in Lebenswelten................................................471
2.4 Kirchenzugehörigkeit durch Zeugnis.......................................473
2.5 Feier als missionarische Plausibilisierungserfahrung...................475
2.6 Identität und
2.7 Dezentralisierte Institutionalisierung kognitiver Minderheiten.........479
2.8 Privatwelt als Ort religiöser Wissensproduktion.........................481
2.9 Parteilichkeit und Konfliktivität...............................................485
2.10 Horizonterweiterung durch lebensweltliche Nachbarschaften........488
2.11 Hoffnung und Risiko missionarischen Kirche Seins....................489
Literaturverzeichnis...........................................................................491
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