Zwischen Fiktionalität und Kritik: die Aktualität apokalyptischer Motive als Herausforderung theologischer Hermeneutik
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Freiburg [u.a.]
Herder
2005
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 5
Inhaltsverzeichnis 7
1 Ausgangspunkte der Überlegungen 11
1.1 Ortsbestimmungen 11
1.1.1 Ideengeschichtliche Dimension 12
1.1.2 Kirchensoziologische Dimension 15
1.1.3 Theologische Dimension 17
1.1.4 Kulturhermeneutische Dimension 19
1.1.5 Ästhetische Dimension 20
1.1.6 Theologie und Moderne 21
1.2 Skizze der Studie 23
1.2.1 Begriffsklärungen 23
1.2.2 Gliederung 26
1.2.3 Methodik und Ausblick auf mögliche Ergebnisse 27
1.3 Zum neutestamentlichen Textbestand 33
1.3.1 Die jüdische Vorgeschichte 33
1.3.2 Christliche Apokalyptik? 35
1.4 Anregungen aus der iüngeren Eschatologe 40
1.4.1 Zur Lehre der Kirche über den Gebrauch endzeitlicher Bilder 40
1.4.2 Herkunft aus dem 19. Jahrhundert 41
1.4.3 Karl Rahner 42
1.4.4 Politische Theologien 46
1.4.5 Hans Urs von Balthasar 50
1.4.6 Aktuelle Entwicklungen 55
2 Ansätze zu einer Theorie des Fiktionalen 63
2.1 Fiktion und Bild 65
2.1.1 ,Fiktion und .Einbildungskraft :
Zur philosophischen Begriffsgeschichte 66
2.1.2 Zur Rolle des Bildes in theologischen Texten 74
2.2 Exemplarische Stationen christlicher Bildtheologie 81
2.2.1 Verstrickt in Repräsentation? 81
2.2.2 Christliche Bejahung des Fiktionalen 88
2.3 ISER UND DAS FlKTIONALE 113
2.3.1 Wolfgang Isers ideengeschichtliche Herkunft 114
2.3.2 Fiktionale Anthropologie? 118
2.4 Apokalyptik und Fiktionalität 126
2.4.1 Apokalypse und Fiktion 126
2.4.2 Apokalypsen als fiktionale Texte 130
2.4.3 Bilder der Apokalypse in der jüngeren exegetischen Diskussion . 138
2.4.4 Fazit 144
8 Inhaltsverzeichnis
3 Elemente einer Kritik apokalyptischen Denkens 147
3.1 Zum Verhältnis von Erstphilosophie und Hermeneutik 147
3.1.1 Radikalisierung der .Exzentrierung des Subjektes bei Iser 147
3.1.2 Alternativen 150
3.1.3 Subjektivität und Kritik 153
3.2 Die Rede vom Jenseits nach Kant 160
3.3 Michel Foucaults Kritik der ,Pastoralmacht 163
3.3.1 Archäologie als Kritik 163
3.3.2 Die Pastoralmacht 167
3.4 Emmanuel Levinas Frage nach dem anderen Menschen 172
3.4.1 Levinas Denken des Anderen 172
3.4.2 Eschatologie als dezidierter Messianismus? 174
3.5 DEKONSTRUKTION UND MESSIANISMUS - JACQUES DERRIDA 183
3.5.1 Martyrertum ohne Lohn
als Geheimnis der .Geheimen Offenbarung 184
3.5.2 Von einem neuerdings erhobenen
apokalyptischen Ton in der Philosophie 185
3.5.3 Donner lamort 188
3.5.4 Messianische Gespenster 193
3.5.5 Ertrag 195
3.6 Max Webers Unterscheidung
zwischen Massen- und Intellektuellenreligion 198
3.6.1 Das Problem 198
3.6.2 Populäre Religiosität heute 200
3.6.3 Begriffsbildung bei Max Weber 201
3.6.4 Volksreligiöse Ausprägungen der Apokalyptik 205
3.7 Fazit 208
4 Apokalypse - dualistisch:
Ihre Funktion em den Endzeitkirchen 211
4.1 Einleitung 211
4.2 Der Sektenbegriff
als kristallisationspunkt für eine kriteriologie 214
4.2.1 Zum Sektenbegriff in der neueren Diskussion 214
4.2.2 Fazit 234
4.3 Kirche Jesu Christi der Heiligen der letzten Tage 239
4.3.1 Geschichte und Lehre 239
4.3.2 Zur Funktion des Apokalyptischen 251
4.4 ZEUGEN JEHOVAS 260
4.4.1 Geschichte und Lehre 260
4.4.2 Zur Funktion des Apokalyptischen 267
4.5 Neuapostolische Kirche 272
4.5.1 Geschichte und Lehre 272
4.5.2 Zur Funktion des Apokalyptischen 281
4.6 Von der .Fiktion zum ,Dogma
endzeitkirchen in der theologischen kritik 286
Inhaltsverzeichnis 9
5 Jenseits im Präsens - Apokalypse im Film 291
5.1 Filmkunst und Theologie - methodische Vorbemerkungen 291
5.1.1 Der Film als Medium und seine Interpretation 291
5.1.2 Der Film als religiöses Medium
Theologie; seine Deutungsinstanz? 303
5.1.3 Mainstream- oder Autorenkino
als Gesprächspartner der Theologie? 315
5.2 Apokalyptische Motive im Film? 321
5.2.1 Zur Abgrenzung des Genres .apokalyptischer Film 321
5.2.2 Auswahlkriterien 323
5.2.3 Zur Vorgeschichte des zeitgenössischen apokalyptischen Films....327
5.3 Apokalyptik und Verantwortung im Autorenfilm 331
5.3.1 Andrej Tarkowskij - Leben und Werk 331
5.3.2 Apokalypse in den Filmen Tarkowskijs 344
5.3.3 Andrej Tarkowskijs Film Offret 349
5.3.4 DerekJarman 358
5.3.5 Strange Days (Kathryn Bigelow) 371
5.3.6 Hai Hartleys Book of Life 380
5.4 US-Amerikaner als Erlöser:
Funktionen des Weltuntergangs im Mainstreamkino der USA 386
5.4.1 Exemplarische Analysen 388
5.4.2 Kino des Erhabenen 393
5.4.3 Biblisches ,namedropping 394
5.4.4 Das Weltall als Jenseits 394
5.5 Die theologische Brisanz apokalyptischer Filme 397
5.5.1 Motivgruppen 397
5.5.2 Themenfelder 404
SCHLUSS 413
Literatur 417
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