Gender, Sexualität und Macht in der Anthropologie des Richterbuches:
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2006
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adam_text | Danksagung.................................................................................................................
A)
1. Anlass und Relevanz der Arbeit ................................................................... 13
2.
3. These und Aufbau der Arbeit....................................................................... 19
B) Voraussetzungen für die Arbeit mit Texten des Richterbuches im
Blick auf Fragen von
I.
1. Definition der Begriffe: Macht -Herrschaft -Gewalt ................................ 21
2. Diskurse um
Butler, Ott..................................................................................................... 24
3. Definitionen von Sexualität.......................................................................... 32
П.
1. Anmerkungen zur Begriffsgeschichte.......................................................... 34
2. Anthropologische Forschung und Erstes/Altes Testament* ........................ 34
3. Fragen um
Ш.
1. Ambivalenz der Begriffe: Der „edle Wilde in abendländischen Utopien -
„wilde Naturvölker in den Kolonien .......................................................... 40
2.
zur „Wildnis ..................................,............................................................ 44
IV.
1. Diskurse zur Egalität und Präzisierung der Vorstellung von der „Wildnis 49
2. Modelle aus der Anthropologie zu Geschlechtsegalität und
2.1
2.2 Die Entstehung patriarehaler Herrschaft ...................................................... 61
3. Modelle aus der ersttestamentlichen Forschung zu den Sozialstrukturen in
Israel/Palästina............................................................................................. 63
3.1 Landnahmemodelle...................................................................................... 64
3.2
3.3 Das Verhältnis von
3.4 Die Situation in der exilisch/nachexilischen Zeit ......................................... 89
V. Gender,
1. Forschungen zum Richterbuch: Entstehungszeit und politische/
theologische Grundaussage .......................................................................... 94
2. Literaturwissenschaftliche Untersuchungen der Gender-Konstruktionen im
Richterbuch .................................................................................................. 98
VI.
Auswahl der Texte ....................................................................................... 106
1. Begründung der Methodenvielfalt und Darstellung der Hermeneutiken ..... 106
2. Kriterien der Textauswahl, z.B. das Plädoyer für oder gegen die „Wildnis 109
C) Untersuchung an ausgewählten Texten des Richterbuches zu Fragen
von
I.
Sisterhood is powerful
1. Das Deboralied in Richter 5 ......................................................................... 115
1.1 Gliederung, Gender-Perspektive, historische und sozialgeschichtliche
Zuordnungen des Textes .............................................................................. 116
1.2 Die politische und religiöse Macht von Frauen und Männern ..................... 124
1.2.1. Die Macht der Männer: Barak, Schamgar
1.2.2 Die Macht der Frauen................................................................................... 126
1.2.1.1 Deboras soziale und politisch-religiöse Macht, „Mutter in Israel .............. 126
1.2.2.2
1.2.3 Frauen und Gewalt:
1.2.4 Die Frauen am Hof ....................................................................................... 137
І.З.
zugunsten der Frauen .................................................................................. 140
2. Vergleich von Richter 5 mit Richter 4 ......................................................... 143
2.1 Zuordnung von Richter 4 zum Thema - F- oder M-Text? ........................... 143
2.2 Inhaltliche Unterschiede von Richter 5 und Richter 4 ................................. 149
2.3 Vergleich der Gewichtung von
Debora in
2.3.1
2.3.2
2.4 Veränderungen im Zusammenhang von
zwischen den beiden Texten ........................................................................ 156
3. Relevanz und Aktualisierung der Ergebnisse ............................................... 161
П.
1.
2. Das besondere Verhältnis von
Geschichte von Jiftach und seiner Tochter .................................................. 168
2.1 Die Macht der Männer ................................................................................. 169
2.1.1 Jiftach: Macht auf allen Ebenen ................................................................... 169
2.1.2 Andere Männer: Besitzlose, die Ältesten ..................................................... 179
2.2 Die Macht der Frauen ................................................................................... 183
2.2.1 Ungebundene Frau
2.2.2 Jifiachs Tochter
2.2.3. Tochtermord................................................................................................. 188
2.2.3.1 Verteidigung Jiftachs .................................................................................... 189
2.2.3.2 Parteinahme für die Tochter ......................................................................... 190
2.2.4. Girliepower................................................................................................... 193
2.2.4.1 Verbot des Menschenopfers in Israel ........................................................... 193
2.2.4.2 Kulterzählung ............................................................................................... 198
3. Geschlechtsasymmetrie zugunsten der Männer bzw. der Frauen ................. 202
4. Ambivalenz: „Wildnis oder Königtum ....................................................... 203
5. Relevanz und Aktualisierung der Ergebnisse ............................................... 205
Ш.
Die Frauen und der „wilde Mann ............................................................... 208
1. Gender-Perspektive, historische und literarische Zuordnung des Textes .... 208
2. „Wilde Muttermacht:
2.1 Unterschiedliche Beurteilungen von Frauenmacht in der Rezeption ........... 218
2.2 Die Protagonisten: ........................................................................................ 226
2.2.1 Manoachs Frau: namenlos, aber reich an religiöser Macht .......................... 226
2.2.2 Der Mann Gottes-Sexualität ...................................................................... 231
2.2.3 Manoachs Macht .......................................................................................... 236
3. Plädoyer für die „Wildnis und Geschlechtsasymmetrie zugunsten der Frau 240
4. Relevanz und Aktualisierung der Ergebnisse ............................................... 243
5. Die Frau, die Stadt und der „wilde Mann :
Macht in Richter 16,4-31 ............................................................................. 244
5.1 Delilas besondere Macht - die Rolle der Philister ....................................... 244
5.2 Die anderen Frauen Simsons - verschiedene Eheformen ............................ 259
5.3 Simson- der „Wilde und sein Widerstand ................................................ 264
5.3.1 Verschiedene Rezeptionen der Simsongestalt .............................................. 264
5.3.2 Religion und Sexualität bei Simson ............................................................. 274
6. Plädoyer für die „Wildnis und Geschlechtsasymmetrie zugunsten
der Männer ................................................................................................... 277
7. Relevanz und Identifikationserfahrungen .................................................... 278
IV. Richter 19: Plädoyer für Staat und Königtum-Text
1. Literarische und historische Zuordnungen des Textes ................................. 286
2. Das Verhältnis von
2.1 Die Beziehung zwischen der Nebenfrau und dem Leviten .......................... 290
2.2 Die Frauen: die Nebenfrau und die Tochter ................................................. 295
2.3 Die Männer: der Vater der Frau, der Ehemann, der Diener ......................... 303
2.4 Die „Männer der Stadt - „die Söhne des Bösen , Aussagen zu
Homosexualität,
3. Extreme Geschlechtsasymmetrie zugunsten der Männer ............................. 316
4. Plädoyer für das Königtum und für die „Wildnis ....................................... 317
5. Relevanz ....................................................................................................... 321
D)
Literatur ..................................................................................................................... 331
Übersetzungen .......................................................................................................... 353
Richter 4 .............................................................................................................. 353
Richter 5 .............................................................................................................. 355
Richter 11-12,7 ................................................................................................... 359
Richter 13 ............................................................................................................ 362
Richter 16,4-31 ................................................................................................... 365
Richter 19 ............................................................................................................ 368
Bibelstellenregister ..................................................................................................... 373
Namenregister ............................................................................................................. 385
* Ich verwende Erstes Testament und Altes Testament in dieser Arbeit im Wechsel.
Altes Testament ist die übliche Bezeichnung. Mit Erstem Testament wende ich mich
gegen Abwertungen, die mit der Bezeichnung Altes Testament mitgehört werden kön¬
nen.
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