Verfügbarkeit: Est Deus in nobis | Technische Universität München

Est Deus in nobis: die Identität von Gott und reiner praktischer Vernunft in Immanuel Kants "Kritik der praktischen Vernunft"

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schwarz, Gerhard (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Verl. TU Berlin 2004
Schlagwörter:	Kant, Immanuel > 1724-1804 > Kritik der praktischen Vernunft Gottesvorstellung Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt Einleitung A Exposition der Thesen: Identität von Gott und reiner praktischer Vernunft und Identifizierbarkeit von Gott und vernünftigem Wesen............................. 1 В Beweisziel der Untersuchung: Identitätsthese und Identifizierbarkeitsthese als Erläuterungsurteile zum Gottespostulat der Kritik der praktischen Vernunft......... 9 С Eine neue Deutung des Gottespostulats der Kritik der praktischen Vernunft............................. 18 Erster Teil: Entwurf der Argumentationsstrategie 1 Festlegung des Identitätsarguments................... 23 1.1 Ansatzstelle der Argumentation: Kants Begriff des höchsten Guts und die Entwicklung des Gottespostulats............................. 24 1.2 Unterscheidung phaenomenaler Glückseligkeit und noumenaler Glückseligkeit-aus-Freiheit.......... 51 1.3 Grundriß des Identitätsarguments................. 83 Zweiter Teil: Durchführung der Argumentation 2 Die Idee noumenaler Glückseligkeit-aus-Freiheit im Rahmen der Antinomie der praktischen Vernunft................ 103 2.1 Die Idee noumenaler Glückseligkeit-aus-Freiheit im Abschnitt zur Antinomie der praktischen Vernunft.................................. 105 Inhalt 2.2 Die Idee noumenaler Glückseligkeit-aus-Freiheit im Abschnitt zur Aufhebung der praktischen Vernunftantinomie........................... 115 2.3 Die Sinnenwelt als Gegenstand der reinen Vernunft in ihrem praktischen Gebrauch: Kants Modell der Betrachtung von Phaenomena als Noumena.......... 127 Die Unhaltbarkeit der Standarddeutung: Identitätsthese und Identifizierbarkeitsthese als legitime Erläuterungsurteile zum Gottespostulat................................. 147 3.1 Der Anfang des Gottesarguments aus Sicht der Identitätsdeutung und aus Sicht der Standarddeumng . ... 149 3.2 Die Ideen noumenaler Glückseligkeit-aus-Freiheit und der Welturheberschaft des vernünftigen Wesens im Unsterblichkeitsargument der Kritik der praktischen Vernunft.................................. 160 3.3 Die Glückseligkeit im Gegenstand der reinen praktischen Vernunft: Vernunftideal oder Ideal der Einbildungskraft? ........................... 165 3.4 Die praktische Idee der Welturheberschaft des vernünftigen Wesens - seine Konzeption als bloß¬ endliches und als endliches, aber der Anlage nach nicht-endliches Wesen ........................ 180 Die Legitimität der Identitätsdeutung - zusätzliche Belege, Ausräumung von Schwierigkeiten und Bedenken.......... 196 4.1 Kants Explikation der Identitäts- und Identifizier- barkeitsidee im Überlegungshorizont der Postulatenlehre............................. 200 4.2 Kants Konzeption des vernünftigen Wesens als ein der Anlage nach heiliges Wesen..................... 206 4.3 Die Welturheberschaft des vernünftigen Wesens im Rahmen der Idee einer mit dem Heiligkeitsstreben verbundenen Seligkeitshoffnung.................. 223 4.4 Das Selbstmißverständnis des Menschen als bloß¬ endliches Wesen und die Exkorporation der reinen praktischen Vernunft zu einem vom Menschen verschiedenen Gott .......................... 246 Inhalt XI Zusammenfassung und Ausblick A Synopse des Identitätsarguments..................... 271 В Konsequenzen der Identitätsdeutung für ein neues Verständnis von Kants philosophischer Theologie, Religionsphilosophie, Anthroponomie und Theorie der Rationalität............ 281 Siglen ........................................ 299 Literatur...................................... 300
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