Der Anfang der Geschichte: Studien zur Ursprungsdebatte im 18. Jahrhundert
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Veröffentlicht: |
Hamburg
Meiner
2003
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Inhalt
Einleitung
Die Bibel als Buch der Geschichte 1
TeilI
Das Anfangsproblem in der Frühen Neuzeit: Themen, Thesen, Konflikte . 11
Teil II
Das Anfangsproblem in der Naturzustandsdebatte 23
1. Naturrechtlich erschlossene Anfänge: Samuel Pufendorf 24
A. Abstraktion von der biblischen Offenbarung 26
B. Naturrechtliche Grundlegung der Geschichte 30
2. Skepsis und politik-historisches Interesse: Johann Peter Ludewig 34
A. Die Entstehung der Fabeln 36
B. Primat der Neueren Geschichte 47
Teil III
Das Anfangsproblem in der Philosophiegeschichte 59
1. Die Institutionen des Wissens: Christian Thomasius 61
A. Erklärung der Erklärungen perfekter Ursprünge 63
B. Das Problem der Erziehung und Wissensübermittlung 70
2. Die Hebräer unter den Barbaren: Nikolaus Hieronymus Gundling 77
A. Kritik der gelehrten Philosophiegeschichte 78
B. Die Errungenschaften menschlicher Vernunft 83
C. Die Besonderheit der hebräischen Kultur 90
3. Der Ursprung der Philosophie bei den Griechen:
Christoph August Heumann 96
A. Wechselseitige Beschränkung von Philosophie und Theologie 99
B. Philosophiegeschichte als Schule der Freiheit 104
C. Der Richterstuhl der Vernunft 109
D. Die Philosophie der Patriarchen 115
E. Die fromme Fälschung vom perfekten Wissen rekonstruiert 124
VI Inhalt
Teil IV
Das Anfangsproblem im Prozeß historischer Forschung und Erzählung 133
1. Vergebliche Rettung der biblischen Historie:
Johann Jacob Rambach und Siegmund Jacob Baumgarten 135
2. Die Universal History und ihre deutschen Kommentatoren 143
A. Die methodische Einheit der Historie als Forschungsarbeit 146
B. Probleme der Chronologie und Kontinuität 154
3. Die General History und ihre deutschen Kommentatoren 163
A. Marginalisierung der Frühgeschichte 165
B. Historische Kunst versus gelehrte Forschung 173
4. Reduzierung der Frühgeschichte zur Vorgeschichte:
August Ludwig Schlözer 177
TeilV
Das Anfangsproblem in der Kulturgeschichte 185
1. Das Interesse an den Wilden: Joseph-Franc^is Lafitau und Jens Kraft . 187
2. Die Ursprünge der Zivilisation in vernünftiger Erklärung:
Antoine Yves Goguet 191
A. Ursprung und Wachstum der Zivilisation 196
B. Vernünftige Erklärung der heiligen Geschichte 207
3. Urwelten und Urängste: Nicolas Antoine Boulanger 213
A. Die Sintflut als Anfang der Geschichte 216
B. Fabeln als Schlüssel zur Frühgeschichte 223
C. Gedächtnisgeschichte als Instrument der Aufklärung 230
4. Das Urvolk als Kulturvolk: Delisle de Sales und Michael Hißmann . 237
Teil VI
Das Anfangsproblem in der Geschichtsphilosophie 245
1. Die Perfektibilität der Menschheit:
Isaak Iselin und Jean-Jacques Rousseau 246
A. Der Anfang der Menschheitsgeschichtsschreibung 248
B. Menschheit als Objekt und Subjekt der Geschichte 254
C. Transparenz des Naturzustands 258
D. Naturzustand und bürgerliche Gesellschaft 264
2. Geschichtsphilosophische Komplizierung:
Christoph Martin Wieland und Jean-Jacques Rousseau 269
A. Geheime Geschichte der Menschheit 271
B. Der Wilde als anthropologische Grenzidee 276
Inhalt VII
3. Rehabilitierung der Mutmaßung auf philosophischer Ebene:
Immanuel Kant 284
A. Verlegung des Naturzustands in die Zukunft 285
B. Zum Gegensatz von Historie und Geschichtsphilosophie 291
SCHLUSS
Das Buch der Geschichte als »zweite« Bibel 299
Dank 303
Bibliographie 305
Quellen 305
Literatur 314
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