Verfügbarkeit: "Callots fantastisch karikierte Blätter"

"Callots fantastisch karikierte Blätter": intermediale Inszenierungen und romantische Kunsttheorie im Werk E. T. A. Hoffmanns

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schmidt, Olaf 1971- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin <<Erich>> Schmidt 2003
Schriftenreihe:	Philologische Studien und Quellen 181
Schlagwörter:	Hoffmann, E. T. A <1776-1822> - (Ernst Theodor Amadeus) - Critique et interprétation Hoffmann, E. T. A. > (Ernst Theodor Amadeus) > 1776-1822 > Criticism and interpretation Hoffmann, E. T. A. > 1776-1822 Geschichte 1793-1830 Intermedialiteit Kunsttheorie Romantik Ästhetik Deutsch Literatur Intermedialität Hochschulschrift
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Beschreibung:	Zugl.: Leipzig, Univ., Diss., 2002
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ISBN:	3503061827

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adam_text	Inhaltsverzeichnis Einleitung. 11 I. Historischer Abriß der Wort-Bild-Problematik. 15 1.1 Die Opposition von Bild und Text. 15 1.2 Die Emanzipation des Bildes seit der Renaissance. 21 1.3 Die Identifizierung der Medien in der rationalistischen Poetik. 26 1.4 Die Aufwertung der Sinnlichkeit. 29 1.5 Die Trennung der Künste. 31 II. Theorie und Praxis der Bild-Text-Intermedialität in der Romantik 34 11.1 Die romantische Entdeckung der Malerei. 34 II. 1.1 Wackenroders enthusiastisches Rezeptionsprinzip. 34 II. 1.2 Raffaels Sixtinische Madonna und die Dresdner Galerie. 39 II. 1.3 A. W. Schlegels Gemählde-Gzsprach. 41 II. 1.4 Friedrich Schlegels Gemäldebeschreibungen in der Europa. 44 II. 1.5 Typen romantischer Bildumsetzung. 47 ÏI.2 Die romantische Schule des Sehens. 49 lí.2.1 Die Spiritualisierung des Auges. 49 11.2.2 Das romantische Schauen. 51 11.2.3 Sehen und Sprechen. 54 11.2.4 Die inneren Bilder und die poetische Praxis. 57 11.3 Der „Hang zum Gesamtkunstwerk“. 62 11.3.1 Romantische Textolatrie. 62 II .3.2 Die prinzipielle Defizienz aller Kunstformen. 64 11.3.3 Intermedialität im Medium der Sprache. 66 7 Inhaltsverzeichnis II.4 Ein alternativer Entwurf: Intermedialität als bimediale Komposition. 70 11.4.1 Die romantische Präferenz des disegno. 70 11.4.2 Das Doppelvermögen des Umrisses. 73 11.4.3 A. W. Schlegels Flaxman-Aufsatz. 77 III. E. T. A. Hoffmanns maniëristische Ästhetik. 85 ÏÏI.1 Hoffmanns Fortschreibung der „progressiven Universalpoesie“: Erste Annäherung. 85 111.2 Callot als Chiffre romantisch-antiklassischer Kunstprogrammatik. 88 111.2.1 Callot als literarisches Eponym. 88 111.2.2 Serapiontisches Prinzip und Callots Manier. 91 111.2.3 Callots Konkurrenten: Hogarth und Rosa. 93 111.2.4 Hoffmanns persönliches Genie-Paradigma: Callot. 97 III.3 Callots Manier: Hoffmanns subjektives Nachahmungsprinzip. 101 111.3.1 Ingeniöse und interdisziplinäre Nachahmung. 101 111.3.2 Hoffmann als ein literarischer Flaxman. 105 IIF3.3 Lichtenbergs poetische Bilderklärung. 108 111.3.4 Die Fantasie stücke als intermediale Komposition. 111 111.4 Die Callotsche Schule des Sehens. 116 111.4.1 Die Romantisierung der Callotschen Zeichenkunst. 116 111.4.2 Callots phantastische Verfremdungstechnik. 118 111.4.3 Romantischer Antiklassizismus. 124 111.4.4 Wielands Vermittlung der Groteske. 126 111.4.5 Groteske Ekphrasis. 128 111.4.6 Die oxymoronische Struktur. 132 111.4.7 Skizzenhaftigkeit. 134 111.4.8 Figuren- und Dinghäufung. 136 111.4.9 Die Fokussierung des Details in Des Vetters Eckfenster. 138 111.5 Hoffmanns Fortschreibung der „progressiven Universalpoesie“: Zweite Annäherung. 141 111.6 Hoffmanns maniëristische Romantikauffassung. 146 111.6.1 Cervantes — Wieland -֊ Callot. 146 111.6.2 Einfache Nachahmung der Natur, Manier, Stil. 150 111.6.3 Antiklassisches Kunstprogramm und demonstrative Artistik. 153 Inhaltsverze ichn is IV. Formen der Bild-Text-Intermedialität bei Hoffmann. 157 IV. 1 Die Malerei in Hoffmanns impliziter Kunsttheorie. 157 IV. 1.1 Hoffmanns Einschätzung der Einzelkünste. 157 IV. 1.2 Die Ambivalenz der Malerei. 159 IV.2 Hoffmanns narrativer Umgang mit Bildern. 167 IV.2.1 Imitation und Integration. 167 IV.2.2 Intermedialität als experimentelles Erzählpröjekt. 173 IV.3 Die Visualisierung von Erzählszenen. 176 IV.3.1 Der Leser als Zuschauer. 176 IV.3.2 Die Bildnarr at i vierung in der Tradition der Schauerl iteratur. 179 IV.3.3 Die implizite Thematisierung von Intermedi al ität. 184 IV.4 Bild-Text-Interaktion als poetische Autoreflexion: Doge und Dogaresse. 188 IV.4.1 Der intermediale Zugang. 188 IV.4.2 Poetologische Voraussetzungen. 189 IV.4.3 Die stoffliche Basis: Le Brets Geschichtswerk. 192 IV.4.4 Kolbes poetische Erfassung des Stoffes. 195 IV.4.5 Der tiefere Sinn des Bildes. 198 IV.4.6 Die intermediale Wechselbeziehung. 202 IV.4.7 Die Einbildungskraft des Rezipienten. 206 IV.5 Die bimediale Komposition: Prinzessin Brambilla. 209 IV.5.1 Noch einmal: Callot. 209 IV.5.2 Goethe und Gozzi. 210 IV.5.3 Fiktionale und authentische Genese. 212 IV.5.4 Auswahl, Anordnung und Umsetzung der balli. 215 IV.5.5 Das Capriccio: Intermedialität und antiklassisches Kunstprogramm 218 IV.5.6 Prinzessin Brambilla als commedia dell'arte. 222 IV.5.7 Duplizität und wechselseitige Spiegelung. 225 IV.5.8 Die gegenseitige Spiegelung von Bild und Text. 227 IV.5.9 Autonomie der Kunst und fiktionale Autorschaft. 229 IV.5.10 Die Rolle des Lesers. 234 Schlußwort 238 Inhaltsve rzeichnis Bibliographie.242 Primärtext.242 Quellen.243 Forschungsliteratur.248 Abbildungsverzeichnis 1. Jacques Callot: La Foire de Gondreville.267 2. Jacques Callot: La Tentation de Saint Antoine.267 3. Karl Wilhelm Kolbe: Doge und Dogaresse.268 4. Carl Friedrich Thieles Stiche der balli de sfessania von J. Callot.269 Quellen Der Abdruck der Abbildungen 1-3 erfolgt mit freundlicher Genehmigung des Deut֊ sehen Klassiker Verlags. Für die Bereitstellung der Druckvorlagen für die balli di sfessania danke ich der Staats- bibliothek Bamberg.
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