Availability: Das Wort gewordene Fleisch | Technische Universität München

Das Wort gewordene Fleisch: die Textualisierung des Körpers in Patristik, Gnosis und Manichäismus

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Bibliographic Details
Main Author:	Heimerl, Theresia 1971- (Author)
Format:	Thesis/Dissertation Book
Language:	German
Published:	Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien Peter Lang 2003
Subjects:	Anthropologie théologique - Christianisme Corps humain - Aspect religieux - Christianisme Gnosticisme Kerkvaders Lichaamsattitude Manicheïsme Manichéisme Pères de l'Église Christentum Religion Human body > Religious aspects > Christianity > History of doctrines > Early church, ca. 30-600 Human body > Religious aspects > Gnosticism Human body > Religious aspects > Manichaeism Manichäismus Gnosis Patristik Körper Leib Hochschulschrift
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adam_text	Titel: Das Wort gewordene Fleisch Autor: Heimerl, Theresia Jahr: 2003 Inhaltsverzeichnis 9 Vorbemerkung 15 Einleitung 19 1. Methodologische Überlegungen 19 1.1 Der Begriff Textualisierung 19 1.2 Eingrenzung von Patristik, Gnosis und Manichäismus 20 1.3 Der Zugang zu den Texten und ihrer Interpretation 21 2. Aufbau der Untersuchung 23 3. Ziel der Arbeit 24 4. Anmerkung zu den Primärtexten 26 5. Sprachregelungen 26 A. Patristik 29 1. Die historische Entwicklung der Kirche bis zum 6. Jh. 29 1.1 Nach Konstantin 31 2. Die theologische Entwicklung 32 3. Textgrundlagen 35 4. Die Textualisierung des Körpers in der Patristik - Vorbemerkungen 35 5. Der gefolterte Körper - Das Martyrium 37 5.1 Den Körper an seine Grenzen bringen - Beschreibung der Folter 40 5.2 Anatomische Studien des Körpers in der Folter 45 5.3 Die Märtyrerin - Die Erotik des gequälten Körpers 47 5.4 Das Körper-Opfer 60 5.5 Den Körper opfern um die Seele zu retten 62 5.6 Der tote Körper 65 5.7 Vom gefolterten zum asketischen Körper 67 6. Den Körper heilig halten 71 6.1 Der Körper als Kunstwerk Gottes 72 6.2 Der Körper als Wohnung 74 6.3 Der Körper als Tempel 77 7. Der Körper in der Askese 81 7.1 Vorbemerkungen 81 7.2 Begriffsklärung: Askese 82 7.3 Der Körper als Kerker 85 7.4 Der rebellische Körper 88 7.5 Den Körper beherrschen 93 7.6 Den Körper vernachlässigen 101 7.7 Der asketische Körper als Statussymbol 107 7.8 Den Körper vom Bösen befreien 112 7.9 Den Körper töten 117 7.10 Der weibliche Körper in der Askese 121 7.10.1 Der reduzierte Körper 121 7.10.2 Der imaginierte Körper 133 7.10.3 Der jungfräuliche Körper-Die Konstruktion des Ideals 140 8. Der Körper in der Auferstehung 148 8.1 Der Körper nach dem Tod - Die Konzepte der paganen Umwelt 148 8.2 Paulus - lKorl5 151 8.3 Den Körper hinüberretten 151 8.4 Die Unvergänglichkeit des Vergänglichen denken 156 8.5 Der verwandelte Körper - Origenes 159 8.6 Auferstehung als Flucht aus der Vergänglichkeit 164 8.7 Der himmlische Körper als Spiegel des irdischen 168 8.8 Der himmlische Idealkörper 173 B. Gnosis 179 1. Historischer und sozialer Hintergrund 180 2. Quellen 183 2.1Häresiologien 183 2.2 Gnostische Originaltexte 184 2.3 Textgrundlagen 185 3. Entstehung und Entwicklung der Gnosis 186 3.1 Ideelle Herkunft 186 3.2 Die Anfange der Gnosis im 1 Jh. n. Chr. 187 3.2 Die Systeme und Schulen des 2.Jh. 188 4. Theologische Grundzüge der Gnosis 189 4.1 Der Begriff Gnosis 189 4.2 Kosmologischer und anthropologischer Dualismus 189 10 4.3 Erlösung 191 4.4 Gemeindestruktur und Ethik 191 5. Die Textualisierung des Körpers in der Gnosis - Vorbemerkungen 195 6. Der Hüllenkörper 195 6.1 Der Körper als Kerker 195 6.1.1 Die Einkerkerung 195 6.1.2 Im Kerker des Körpers 199 6.2 Der Körper als Kleid 203 6.3 Der Körper als Wohnung 211 6.4 Der Körper als Tempel 215 7. Der unglückliche Körper 216 7.1 Der Körper als Missgeschick 216 7.1.1 Die Erschaffung des Körpers 218 7.2 Der bedürftige Körper 219 7.3 Der beschmutzte, prostituierte und verführte Körper 220 7.4 Der vergängliche Körper 232 7.5 Der kranke Körper 238 8. Der bedrohliche Körper 241 8.1 Der begehrliche Körper 242 8.2 Der geschlechtliche Körper 250 8.3 Der fruchtbare Körper 258 8.4 Der dämonische Körper 263 8.5 Der tyrannische Körper 269 9. Der transzendierte Körper 272 10. Der weibliche Körper - Versuch einer Synthese 278 10.1 Der weibliche Körper als Metapher für die Seele 279 10.2 Der weibliche Körper als exemplum vanitatis 280 10.3 Die Aufhebung des weiblichen Körpers - Androgynie 281 10.4 Der weibliche Körper als Objekt der Versuchung? 2 81 10.5 Der weibliche Körper in der Gnosis - Opfer und Gegenstand der Angst 282 C. Manichäismus 285 1. Mani und die Entwicklung des Manichäismus 285 2. Historischer und sozialer Hintergrund 286 11 3. Manichäische Schriften 289 3.1 Textgrundlagen 290 4. Grundzüge der manichäischen Theologie 290 4.1 Die Frage nach der Herkunft der manichäischen Theologie und ihrer Inhalte 290 4.2 Schöpfung und Anthropologie 292 4.3 Eschatologie 293 4.4 Ethik und Gemeindestruktur 294 5. Das Weiterwirken des Manichäismus im Westen 295 5.1 Paulikianer 296 5.2 Bogomilen 297 5.3 Katharer 298 6. Die Textualisierung des Körpers - Vorbemerkungen 301 7. Der fremdbestimmte Körper 301 7.1 Fremd sein im Körper 3 01 7.2 Der böse Körper 305 7.2.1 Der Körper als Produkt des Bösen 306 7.2.2 Der Körper als Wohn- und Wirkungsort des Bösen 308 7.3 Der begehrliche Körper 313 8. Der Körper -exemplum vanitatis 318 8.1 Der Körper des Todes 319 8.2 Der Ekel erregende Körper 322 8.3 Leiden am Körper 327 9. Die Sorge um den Körper 331 9.1 Die Gefahren des umsorgten Körpers 331 9.2 Der Kampf um den Körper 335 9.3 Der (a)sexuelle Körper als Metapher 340 10. Dem Körper entkommen 346 10.1 Der Körper als Kerker und Fessel 347 10.2 Dem Körper entkommen 350 11. Der weibliche Körper in manichäischen Texten 358 11.1 Der gebärende Körper 359 11.2 Der öffentliche weibliche Körper in Keph 55,134,28-135,7 363 12 D. Die Textualisierung des Körpers in Patristik, Gnosis und Manichäismus - Gemeinsamkeiten und Unterschiede 367 1. Der vergängliche Körper 367 2. Der begehrliche und der beherrschte Körper 368 3. Der Hüllen-Körper 371 4. Der weibliche Körper - die Konstruktion des anderen 372 Schlussbemerkung 377 Abkürzungs- und Siglenverzeichnis 379 Literaturverzeichnis 383 Primärliteratur 383 Sekundärliteratur 395
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