Heinrich Heines Vermittlungsversuch zwischen Kunst und Politik in ausgewählten Werken von 1837 - 1840:
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Heidelberg
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 8
1 Einleitung 9
2 „ Über die französische Bühne
2.1 Musiktheater 13
2.1.1 Musikkritik als „Erfahrungswissenschaft 14
2.1.2 Rossini und Meyerbeer 18
2.1.2.1 Mittelweg zwischen individueller und sozialer Musik 18
2.1.2.2 Schwan von Pesaro auf dem Schlachtfeld: Individuelle Musik 23
2.1.2.3 „Robert le Diable : Ein Beispiel für soziale Musik 25
2.12A „Hugenotten : Beispiel der Synthese von individueller und sozialer
Musik 30
2.1.3 Völkerverständigung durch Ouvertüren 36
2.1.4 Ökonomische Entzauberung in bürgerlich kapitalistischer Gesellschaft..38
2.1.4.1 Kunst als Repräsentationsmittel 38
2.1.4.2 Französische bürgerliche Musik als „Pracht und Spektakelstücke
41
2.1.5 Chopin als „Genialer Tondicher 45
2.1.5.1 „Le pain est le droh divin de Phomme 49
2.2 Theaterbühne
2.2.1 „Mein Wahlspruch bleibt: Kunst ist der Zweck der Kunst, wie
Liebe der Zweck der Liebe, und gar das Leben selbst der Zweck
des Lebens ist. 53
2.2.2 Hugos romantisches Drama 57
2.3 Dumas demokratisches Drama 63
3 Erläuterungen zu „Shakespeares Mädchen und Frauen 70
3.1 „Pförtner der imaginären Galerie Shakespeares 72
3.2 Vermittlung dreier Völker: Engländer, Deutsche und Franzosen 75
3.2.1 Die Engländer
3.2.1.1 „Widerwärtiges Volk und unerquickliches Land 76
3.2.1.2 Englische Schauspieler als wirksame Vermittler der Dramen
5
Shakespeares 83
3.2.2 Die Deutschen
3.2.2.1 Faustus und Hamlet 85
3.2.2.2 Kritik an der deutschen Restauration 90
3.2.2.3 Nochmalige „literarische Abrechnung mit den Romantikern:
August Wilhelm Schlegel und LudwigTieck 94
3.2.3 Die Franzosen
3.2.3.1 „Zaubergartender Shakespeareschen Komödie 101
3.2.3.2 „Alle Pauken und Zimbeln des Schmerzes, die ganze Janitscharen
musik der Weltqual 104
3.3 „Groll zwischen Jerusalem und Athen, zwischen dem heiligen Grab und
der Wiege der Kunst, zwischen dem Leben im Geiste und dem Geist
im Leben in
3.3.1 Entzauberungsprozess der farbigen, schönen, poetischen Welt 111
3.3.2 Kunstfeindlichkeit der Puritaner 11^
3.3.3 Shakespeare als Vorbild an Vollkommenheit H°
3.4 „Wunderbarer Prozess der Weltergänzung durch Poesie 121
3.4.1 Poetisierung der Wahrheit durch den Dichter 121
3.4.2 Shakespeare als Meister der „treuen Wiedergabe der Natur 129
4Einleitung zu „Cervantes Don Quixote ^
4.1 Hermeneutisches Spiel mit dem Roman „Don Quixote 1™
4.2 Neuer Anfang der rationalisierten Donquixoterie
4.2.1 Ritter von der traurigen Gestalt 137
4.2.2 Reflexion der „Schattenbilder des dürren Ritters und seines fetten
Knappen 143
4.2.3 „Bild von der Zerrissenheit der Denkweise unserer Zeit I4
4.3 Dreistufige Entwicklung des modernen Romans 1
4.3.1 Cervantes als Paradigma der Vermittlung zwischen aristokratischer
und demokratischer Kunst
4.3.2 Einseitiger, prosaischer, bürgerlich englischer Roman
4.3.3 Walter Scott: Wiederherstellung des aristokratischen Elements I58
4.4 „Große Morgue wo jeder seine Toten aufsucht, die er liebt oder womit
er verwandt ist
4.4.1 Modernes Dichtertriumvirat
4.4.2 „Kräftig gesunde Dichtungen in einer Zwischenstellung 168
4.4.3 Kontrastästhetik l73
t
* I
4.5 „Ein schöner, kräftiger Mann, Don Miguel Cervantes de Saavedra 180
4.6 Kampf des erniedrigten Genius gegen das Räderwerk des republikani¬
schen Kollektivismus 184
5 Engagement für die Menschheit: Die Damaskus Affäre 189
5.1 „Blutgeschichte von Damaskus 190
5.2 Adolphe Thiers
5.2.1 Thiers Politik der kompromittierten Transaktion 194
5.2.2 „Generalissimus der öffentlichen Meinung 197
5.3 Verteidigung der Menschenrechte
5.3.1 Kritik an dem Egoismus der Pariser Juden 201
5.3.2 Innere Tränen für die Menschheit „Jessika, mein Kind! 206
5.3.3 Anwalt der Menschheit: Adolphe Cremieux 210
5.4 Verändertes Frankreichbild 212
5.5 Heine als Intellektueller 217
6 Literaturverzeichnis 223
7
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| indexdate | 2024-12-20T11:12:53Z |
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