Religiös-existentielle Beratung: eine Einführung
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| Sprache: | Deutsch |
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Stuttgart
Kohlhammer
2002
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG
9
2.
DER
YYALTE
"
UND
DER
YYNEUE
"
GOTT
16
2.1.
DAS
ERSTGESPRAECH
16
2.2.
ANERKENNUNG,
KREATIVE
ANREGUNGEN
UND
AUFGABEN
17
2.3.
GOTTESBILD,
SELBSTBILD
UND
DIE
BEZIEHUNGEN
19
2.4.
FEMINISTISCHE
HERMENEUTIK
IN
AKTION
21
2.5.
INNERER
DIALOG
UND
DER
KAMPF
UM
DIFFERENZIERUNG
UND
24
INTEGRATION
3.
GRUNDLAGEN
32
3.1.
GOTT
UND
DIE
WUT
32
3.2.
BERATUNG
ALS
PROFESSIONELLE
VERSTAENDIGUNG
34
3.3.
ERBSCHAFTEN
DER
SCHWESTERN
PSYCHOTHERAPIE
UND
KUNST
37
3.4.
THEOLOGIE
ALS
KRITISCHE
REFLEXIONSKRAFT
46
3.5.
GENDER
UND
BERATUNG
50
3.6.
RELIGIOES-EXISTENTIELLE
BERATUNG
ALS
YYRE-CREATION
"
UND
53
CRDATION
"
VON
SINN
3.7.
VON
DER
,
,IDENTITE
PRESCRITE
"
ZUR
YYIDENTITE
CONSTRUITE
"
55
4.
DAS
ERSTGESPRAECH
60
4.1.
DER
AUFBAU
DES
ERSTGESPRAECHS
60
4.2.
EINSTIEGSMANOEVER
62
4.3.
ERKUNDEN
DES
FOKUS
IN
SEINEM
UMFELD
63
4.4.
HOFFNUNG
EROEFFNEN
65
4.5.
RESSOURCEN
ERSCHLIESSEN
70
4.6.
BERATUNG
-
JA
ODER
NEIN?
73
4.7.
ABMACHUNGEN:
ARBEITSBUENDNIS
UND
BUENDNISARBEIT
77
5.
DER
BERATUNGSPROZESS
UND
SEINE
GESTALTUNG
79
5.1.
DER
MASCHENDRAHTZAUN:
MULTIOKULARE
WAHRNEHMUNG
79
5.2.
PHASEN
DES
BERATUNGSPROZESSES
84
5.3.
EMPATHIE
UND
KONFRONTATION
86
5.4.
DER
FOKUS
UND
SEINE
GESCHICHTE
90
5.5.
DIE
LOESUNG
IM
WERK
99
5.6.
UEBERTRAGUNG
UND
GEGENUEBERTRAGUNG
101
5.7.
MEDITATIVE
PAUSE
UND
AUFGABEN
105
6
INHALTSVERZEICHNIS
6.
KREATION
UND
IMAGINATION
114
6.1.
KUNST,
KREATION
UND
IMAGINATION
114
6.2.
SCHOENHEIT
ALS
GRATWANDERUNG
ZWISCHEN
CHAOS
UND
ORDNUNG
116
6.3.
DAS
AUFBRECHEN
DES
REALEN
DURCH
VERSCHREIBUNG
DES
REALEN
119
6.4.
DIALOGE
UND
BRIEFE
122
6.5.
WURZELN UND
METAPHERN
130
6.6.
ZUKUNFTSGESCHICHTEN
136
6.7.
INTERMEDIALER
WECHSEL:
TRAUM,
DIALOG,
BILD,
CLUSTER,
KIND
142
6.8.
ZUR
TECHNIK
KREATIVER
ANREGUNGEN
151
7.
KREATIVE
RESONANZ
154
7.1.
WIDER
DEN
PASTORALPSYCHOLOGISCHEN
MISSBRAUCH
DER
154
TEXTHERMENEUTIK
7.2.
DER
UMGANG
MIT
KREATIVEN
PRODUKTEN
156
7.3.
HERMENEUTIK
DER
KREATIVEN
RESONANZ
157
7.4.
GOTTESBRIEFE
163
7.5.
KREATIVE
RESONANZ
IM
UMGANG
MIT
BIBLISCHEN
FIGUREN
166
7.6.
KREATIVE
RESONANZ
UND
VERKUENDIGUNG
167
8.
ABSCHLUSS
UND
ABSCHIED
170
8.1.
ZEIT
UND
ZEITLICHKEIT
170
8.2.
TRENNUNGSMUSTER
172
8.3.
ABSCHLIESSEN
LERNEN
174
8.4.
DAS
BERATUNGSPANORAMA
177
8.5.
SEGEN
-
ENDE
UND
ANFANG
180
9.
RELIGIOSITAET,
BEZIEHUNG
UND
ENTWICKLUNG
186
9.1.
BEZIEHUNGEN,
GOTT,
SELBST
UND
CO.
186
9.2.
UEBERGANGSRAUM
UND
RELIGIOSITAET
193
9.3.
KREATIVITAET
IN
BEZIEHUNG
196
9.4.
BEZIEHUNGEN
UND
DIE
HERMENEUTIK
DES
VERDACHTS
199
9.5.
ADOLESZENZ,
YYGOTT
JENSEITS
"
UND
EMANZIPATION
203
10.
SELBST
UND
CHRISTUS
209
10.1.
YYWIE
KANN
ICH
MIR
VORSTELLEN,
DASS
JESUS
,FUER
MICH'
GESTORBEN
211
IST?
"
FOKUSBILDUNG
UND
INITIALE
UEBERTRAGUNG
10.2.
YYVON
ERLOESUNG
KEINE
SPUR,
SONDERN
DAS
GEGENTEIL:
213
VERBANNUNG.
"
DIE
EXPLORATION
EINES
NATURALISTISCHEN
ZUGANGS
ZUR
BIBEL
INHALTSVERZEICHNIS
7
10.3.
YYDAS
MOECHTE
ICH
NEU
LERNEN:
PHANTASIEREN.
"
DAS
FELD
WIRD
214
FREI
FUER
EIGENE
DEUTUNGEN
10.4.
YYSUSI
UND
THEA.
"
DAS
GESPRAECH
MIT
VERDRAENGTEN
ANTEILEN
218
SETZT
EIN
10.5.
YYDAS
HIMMELREICH
IST
GLEICH
DER
SCHWESTERLICHKEIT.
"
DIALOG
220
UND
TRANSZENDENZ
10.6.
YYWEIL
ICH
DAS
LEIDEN
BEI
JESUS
WEISS,
KANN
ICH
MICH
DEM
223
LEBEN
ZUWENDEN.
"
LOESUNGEN
ZEICHNEN
SICH
AB
10.7.
YY
ICH
KANN
MIR
GUT
VORSTELLEN,
DASS
DER
MALKASTEN
DRAUSSEN
225
BLEIBT.
"
DAS
DRITTE ERSCHEINT
UND
FUEHRT
WEITER
10.8.
DER
BERATUNGSPROZESS
ALS
GANZES
229
10.9.
SELBSTVERHAELTNIS,
CHRISTUSVERHAELTNIS
UND
232
GEMEINSCHAFTSVERHAELTNIS
LITERATUR
239 |
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