Verfügbarkeit: Individualität, Geschlechterverhältnis und Liebe

Individualität, Geschlechterverhältnis und Liebe: Partnerschaft und ihre Lebensformen in der pluralen Gesellschaft

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Nord, Ilona 1966- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Gütersloh Kaiser [2001]
Schriftenreihe:	Öffentliche Theologie 16
Schlagwörter:	Tillich, Paul > 1886-1965 Maihofer, Andrea > 1953- Simmel, Georg > 1858-1918 Giddens, Anthony > 1938- Geschichte Love > History Sex > History Geschlechterverhältnis Liebe Evangelische Soziallehre Individualität Hochschulschrift
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adam_text	ILONA NORD INDIVIDUALITAET, GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND LIEBE PARTNERSCHAFT UND IHRE LEBENSFORMEN IN DER PLURALEN GESELLSCHAFT CHR. KAISER GUETERSLOHER VERLAGSHAUS INHALT VORWORT 11 1 VON FRAUEN, MAENNERN UND DER LIEBE - EINFUEHRUNG 15 1.1 LEBENSFORMEN DER LIEBE - PROBLEMSKIZZE UND THESEN DER UNTERSUCHUNG 15 1.2 THEOLOGIE UND SOZIALPHILOSOPHIE IM AUSTAUSCH - AUFBAU UND TEXTAUSWAHL 26 2 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS - GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANDREA MAIHOFER IN DER DISKUSSION 31 2.1 GEORG SIMMEL - ZWEIGESCHLECHTLICHKEIT ALS PARADIGMA VON DIFFERENZIERUNGS- PROZESSEN 31 2.1.1 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS - EINFUEHRUNG 32 2.1.1.1 SCHRIFTEN ZUR PHILOSOPHIE UND SOZIOLOGIE DER GESCHLECHTER 32 2.1.1.2 QUELLEN DER INDIVIDUALITAET: ROMANTIK, KLASSIK UND MODERNE 36 2.1.1.3 DIE THESE: ZWEIGESCHLECHTLICHKEIT ALS KULTURKRITIK UND IDEAL VON INDIVIDUALITAET 40 2.1.2 EINHEIT UND DIFFERENZ IM GESCHLECHTERVERHAELTNIS - DARSTELLUNG 42 2.1.2.1 ZUR PSYCHOLOGIE DER FRAUEN (1890) 42 2.1.2.2 EIN JUBILAEUM DER FRAUENBEWEGUNG (1892) 45 2.1.2.3 DIE ROLLE DES GELDES IN DEN BEZIEHUNGEN DER GESCHLECHTER (1898) 47 6 INHALT 2.1.2.4 WEIBLICHE KULTUR (1902) 49 2.1.2.5 PHILOSOPHIE DER GESCHLECHTER. FRAGMENTE (1906) 51 2.1.2.6 DAS RELATIVE UND DAS ABSOLUTE IM GESCHLECHTER- PROBLEM (1911) 53 2.1.2.7 WEIBLICHE KULTUR (1911) 57 2.1.3 DAS GESCHLECHTERVERHAELTNIS - VON DER RELATIVITAET ZUR RADIKALEN DIFFERENZ - ZUSAMMENFASSUNG 60 2.1.4 DIE GESCHLECHTERDIFFERENZ ALS KRITIK UND AFFIRMATION - AUSWERTUNG 64 2.1.4.1 KULTURKRITIK ALS HERMENEUTISCHER SCHLUESSEL - ZUR LESART VON SIMMEIS SCHRIFTEN 64 2.1.4.2 FEMINISTISCHE KRITIK 68 2.1.4.3 GESCHLECHTERDIFFERENZ ALS KRITIK UND AFFIRMATION 74 2.2 PAUL TILLICH - AUF DER GRENZE ZWISCHEN DEN GESCHLECHTERN 87 2.2.1 AUF DER GRENZE ZWISCHEN DEN TEMPERAMENTEN - EINFUEHRUNG UND THESE 87 2.2.2 DER MENSCH HAT (K)EIN GESCHLECHT - DARSTELLUNG UND INTERPRETATION 95 2.2.2.1 DAS GESCHLECHTERVERHAELTNIS 95 2.2.2.2 DIE URSPRUNGSKRAEFTE DER FRAU 101 2.2.2.3 DIE GLEICHHEIT 113 2.2.2.4 DIE ESSENTIALITAET DES MENSCHSEINS. TILLICHS ANTHROPOLOGIE IN DER GOTTESLEHRE UND DER ONTOLOGISCHE GEBRAUCH VON GESCHLECHTERSYMBOLEN . . 117 2.2.3 AUF DER GRENZE ZWISCHEN DEN GESCHLECHTERN - ZUSAMMENFASSUNG 133 2.2.4 ANDROGYNIE ALS LEITBILD? - AUSWERTUNG 135 2.2.4.1 DER MODERNE MENSCH" - DIE ANDROZENTRISMUS-KRITIK . . 136 2.2.4.2 DIE AUFLOESUNG DER GESCHLECHTERGRENZEN - ANDROGYNIE IN DER DISKUSSION 140 2.3 ANDREA MAIHOFER - GESCHLECHT ALS EXISTENZWEISE 152 2.3.1 FEMINISTISCHE THEOLOGIE IM KONTEXT FEMINISTISCHER THEORIE - EINFUEHRUNG UND THESE 152 2.3.2 GESCHLECHT ALS HEGEMONIALER DISKURS UND GESELLSCHAFTLICH- KULTURELLE EXISTENZWEISE - DARSTELLUNG 159 INHALT 7 2.3.2.1 ZUR BEDEUTUNG DES BEGRIFFS GESCHLECHT" 159 2.3.2.2 ZUR BEDEUTUNG DER BEGRIFFE HEGEMONIALER DISKURS" UND GESELLSCHAFTLICH-KULTURELLE EXISTENZWEISE" 165 2.3.2.3 DER ZUSAMMENHANG VON HERRSCHAFT UND MACHT IN ENTWUERFEN MODERNER SUBJEKTIVITAET 168 2.3.2.4 IN A DIFFERENT VOICE" - DIE BEDEUTUNG VON MORALTHEORIEN FUER DIE KONSTITUIERUNG GESCHLECHTLICHER SUBJEKTE 173 2.3.2.5 GLEICHBERECHTIGUNG IN DER DIFFERENZ 178 2.3.3 GESCHLECHT ALS EXISTENZWEISE - ZUSAMMENFASSUNG 182 2.3.4 ZWISCHEN DEKONSTRUKTION UND REKONSTRUKTION - AUSWERTUNG 183 2.4 GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANDREA MAIHOFER IN DER DISKUSSION - DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS IN DER KRISE. ZWISCHENBILANZ 193 2.4.1 GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND INDIVIDUALITAET 193 2.4.2 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND DIE SOZIALITAET . . 201 2.4.3 GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND RELIGION 204 3 DIE LIEBE - GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANTHONY GIDDENS IN DER DISKUSSION 207 3.1 GEORG SIMMEL - DIE LIEBE ALS BRENNPUNKT VON INDIVIDUALITAET 207 3.1.1 FRAGMENTE ZUR LIEBE. DREI VORARBEITEN UND EIN EXKURS 208 3.1.1.1 FRAGMENTE AUS EINER PHILOSOPHIE DER LIEBE (1907) . . . . 208 3.1.1.2 PSYCHOLOGIE DER KOKETTERIE (1909) 210 3.1.1.3 GOETHE (1913) 212 3.1.1.4 DREI GRUNDLEGENDE LEBENSPHILOSOPHISCHE ARGUMENTATIONEN - EXKURS 214 3.1.2 ZWEI ESSAYS UEBER LIEBE - DARSTELLUNG 221 3.1.2.1 DER PLATONISCHE UND DER MODERNE EROS (AUS DEM NACHLASS) . 222 3.1.2.2 FRAGMENT UEBER DIE LIEBE (AUS DEM NACHLASS) 228 8 INHALT 3.1.3 DIE LIEBE IST MEHR-ALS-LEBEN" - ZUSAMMENFASSUNG 240 3.1.4 LIEBE ALS TRAGISCHES ERLEBNIS MODERNER INDIVIDUALITAET - AUSWERTUNG 242 3.1.4.1 DIE LIEBE ALS INDIVIDUELLES GESETZ 242 3.1.4.2 DIE RELIGIOESE DIMENSION DER LIEBE ALS GEFUEHLTE EINHEIT . . . 246 3.1.4.3 LIEBE - EIN GEHEIMNIS 249 3.1.4.4 LIEBE - ZWISCHEN PAEDAGOGIK UND SCHOEPFERTUM 250 3.1.4.5 LIEBE - EIN AMBIVALENTES ERLEBNIS SCHWEBENDER ABGEHOBENHEIT 252 3.1.4.6 LIEBE, GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND INDIVIDUALITAET ALS ABENTEUER 253 3.2 PAUL TILLICH - DIE LIEBE ALS DAS VERLANGEN NACH DER EINHEIT DES GETRENNTEN 257 3.2.1 DIE LIEBE: WIDER EIN DENKEN IN OPPOSITIONEN - EINFUEHRUNG 257 3.2.2 PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE QUERSCHNITTE - DARSTELLUNG 260 3.2.2.1 WIEDERVEREINIGUNG DES GETRENNTEN - DIE ONTOLOGISCHE VERORTUNG DES LIEBESBEGRIFFS 261 3.2.2.2 DIE QUALITAETEN DER LIEBE: LIBIDO'7EPITHYMIA", EROS", PHILIA" UND AGAPE" . . . 270 3.2.3 DIE LIEBE: EINHEIT IN DER DIFFERENZ - ZUSAMMENFASSUNG 280 3.2.4 UEBER DIE VIELDIMENSIONALITAET DER LIEBE -AUSWERTUNG . . . 281 3.2.4.1 DIE LIEBE UND IHR VERHAELTNIS ZUM GEIST UND ZUM LEBEN . 282 3.2.4.2 ZURLIBIDO" 286 3.2.4.3 ZUM EROS" 289 3.2.4.4 ZUR PHILIA" 293 3.2.4.5 ZUR AGAPE" 295 3.2.4.6 EROS" ODER AGAPE"? EIN BLICK IN DIE SEKUNDAERLITERATUR 299 3.3 ANTHONY GIDDENS - WANDEL DER INTIMITAET" 307 3.3.1 EIN SOZIOLOGISCHER BEITRAG ZUM VERSTAENDNIS DER LIEBE IN MODERNEN GESELLSCHAFTEN - EINFUEHRUNG UND THESE . . 307 3.3.2 WANDEL DER INTIMITAET" - DARSTELLUNG 310 INHALT 9 3.3.2.1 ALLTAEGLICHE ERFAHRUNGEN, BEZIEHUNGEN, SEXUALITAET . . . . 311 3.3.2.2 ROMANTISCHE LIEBE" UND AMOUR PASSION" 312 3.3.2.3 LIEBE, ZUNEIGUNG UND DIE REINE BEZIEHUNG" 316 3.3.2.4 SEXSUCHT" UND DIE DIMENSION NARRATIV VERFASSTER ONTOLOGISCHER SICHERHEIT" . . . : 321 3.3.2.5 FIXIERTE BEZIEHUNGEN" UND INTIME BEZIEHUNGEN" . . . . 323 3.3.2.6 WIDERSPRUECHE DER REINEN BEZIEHUNG" 325 3.3.2.7 INTIMITAET UND DEMOKRATIE" 327 3.3.3 PARTNERSCHAFTLICHE LIEBE", DIE REINE BEZIEHUNG" UND INTIMITAET ALS DEMOKRATIE" - ZUSAMMENFASSUNG 331 3.3.4 KOMPETENT FUER DIE LIEBE? - AUSWERTUNG 333 3.3.4.1 ZU GIDDENS' ANTHROPOLOGIE UND HANDLUNGSBEGRIFF . . . . 333 3.3.4.2 DIE DEMOKRATISIERUNG DER INTIMSPHAERE 338 3.3.4.3 DIE SUBJEKTE EINER PARTNERSCHAFTLICHEN LIEBE NACH DEM MODELL REINER BEZIEHUNG" 341 3.3.4.4 DIE REINE BEZIEHUNG" IN AUTONOMIE, GLEICHHEIT UND EMOTIONALER ERFUELLUNG 343 3.3.4.5 SUBKULTUREN ALS TRENDSETTER FUER REFLEXIVE CITIZENS . 344 3.4 GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANTHONY GIDDENS IN DER DISKUSSION - DIE LIEBE ALS SINNBILD ERFUELLENDEN LEBENS ZWISCHENBILANZ 349 3.4.1 ENTTRADITIONALISIERTE LIEBE" UND INDIVIDUALITAET 349 3.4.2 LIEBE UND SOZIALITAET 362 3.4.3 LIEBE UND RELIGION 365 4 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, DIE LIEBE UND DIE FRAGE NACH GELINGENDEN LEBENSFORMEN - NEUN THESEN FUER DIE CHRISTLICHE SOZIALETHIK . 373 4.1 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND DIE LIEBE - VERSUCH EINER BEGRIFFLICHEN BESTIMMUNG 374 4.2 NEUN THESEN FUER DIE CHRISTLICHE SOZIALETHIK 382 4.2.1 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE UND INDIVIDUALITAET - ZU DEN THESEN 1-3 384 10 INHALT 4.2.2 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE UND SOZIALITAET - ZU DEN THESEN 4-6 391 4.2.3 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE UND RELIGION - ZU DEN THESEN 7-9 396 4.3 KODA 402 5 LITERATUR 405
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