Verfügbarkeit: Der Name der Witwe | Technische Universität München

Der Name der Witwe: Erkundungen zur Semantik der mittelalterlichen Bußkultur

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Jussen, Bernhard 1959- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2000
Schriftenreihe:	Max-Planck-Institut für Geschichte <Göttingen>: Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 158
Schlagwörter:	Geschichte 400-1500 Bot (religion) - medeltiden Änkor - historia - medeltiden Christliche Ethik Witwe Gesellschaftsordnung Kultur Buße Hochschulschrift
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adam_text	DER NAME DER WITWE ERKUNDUNGEN ZUR SEMANTIK DER MITTELALTERLICHEN BUSSKULTUR VON BERNHARD JUSSEN VANDENHOECK & RUPRECHT GOETTINGEN * 2000 INHALT »... UN NER WINZIJE KIRCH, DIE N SCHWAZZE OMA BLITZEBLANK HALLT....... 9 DANK 14 ERSTER TEIL EINORDNUNGEN: UEBER DIE WITJWE UND DIE ARBEIT AM BILD DES MITTELALTERS DER MAKROHISTORISCHE BLICK ALS WISSENSCHAFTLICHE AUFGABE: EIN UEBERBLICK UEBER DEN ERSTEN TEIL ....... . 19 1. KULTURELLE SEMANTIK UND SOZIALE ORDNUNG: EINE GESCHICHTSWISSENSCHAFTLICHE ARBEITSWEISE 24 1.1 SEMANTIK UND EPOCHE: ANFRAGEN AN WISSENSCHAFTLICHE EPOCHEN-IMAGINATIONEN 28 1.2 WARUM DIE WITWE EIN GUTES BEISPIEL IST: MATERIALSKIZZE 31 1.3 WITWE UND KEIN TOTER: LEXIKALISCHE BEOBACHTUNGEN 36 ZWEITER TEIL JUNGFRAUEN - WLTWEN - VERHEIRATETEM FORMIERUNG UND DEFORMIERUNG EINER DENKFIGUR SOZIALER ORDNUNG REDEN UEBER MORAL IM MITTELALTER: EIN UEBERBLICK UEBER DEN ZWEITEN TEIL 43 2. DIE HERAUSFORDERUNG JOVINIANS: MORALISCHE ARGUMENTATION IM SPIEL DER INTERESSEN 46 2.1 ZWISCHEN CICERO UND CAESARIUS: VOM BLICK AUF DIE FERTIGKEITEN ZUM BLICK AUF DIE KOERPER 47 6 INHALT 2.2 ORGANISATOREN DER REICHSKIRCHE: WIE DER HIMMEL GEORDNET WURDE 53 ZUM BEISPIEL TERTULLIAN: KEIN INTERESSE AN DER ORDNUNG DES HIMMELS 54 - »GEGEN JOVINIAN: DIE MEINUNGSFUEHRER VERTEIDIGEN »DIE ORDNUNG DER ENTHALTSAMKEIT 61 - HIERONYMUS TRENNT DIE GERECHTEN: DAS LOHN- SCHEMA ALS SPRECHFORM EINER NEUEN GRENZZIEHUNG 71 3. SEMANTISCHE UMORDNUNG: VOM ENDE DER VERGELTUNGSFORMEL 81 3.1 MANCHE REDEN ANDERS: VON DER ZAGHAFTEN RUECKKEHR DES LIEBENDEN GOTTES 83 PREDIGEN OHNE HIMMLISCHE LOHNGRUPPEN: BERNHARD VON CLAIRVAUX 85 - WIRKUNGSLOS: BERNHARDS SPRECHFORMEN UND DIE REZIPIENTEN 92 - ZEIT- GEIST IM KORSETT DER TRADITION: DER »JUNGFRAUENSPIEGEL 95 - DIE ILLUMI- NATOREN DEUTEN: AUFSTIEG UND STAND 102 - EINSATZ FUER DIE ALTE ORDNUNG: HILDEGARD BESCHWOERT DAS TREMENDUM 115 - »ALS SCHOEBEST DU GOTT UNTER EINE BANK: PREDIGER EINER KLASSENLOSEN FROEMMIGKEIT 126 - ECKHARTS GEISTIGE SPUR: ERZAEHLER ZIEHEN DIE SOZIALE KONSEQUENZ 134 3.2 VIELE REDEN ANDERS: VOM MODELL DER GESELLSCHAFT ZUR ORDNUNG DER FRAUEN 140 DRITTER TEIL TAUBEN UND WAISEN, VERFUEHRER UND BESCHUETZER: ZUR SEMANTIK DER MORAL IM MITTELALTER DIE EXEMPLARISCHE BUESSERIN UND DAS EXEMPLARISCHE WEIB: EIN UEBERBLICK UEBER DEN DRITTEN TEIL 151 4. DIE BUSSKULTUR ORGANISIEREN: VON DER FORMIERUNG DES WITWENSTANDES 154 4.1 DIE WITWE WIRD »MENSCHENSORTE: VON DER KREATION EINER SOZIALEN KLASSE 156 EINES-MANNES-FRAU : EIN ANTIKES LOB - NICHT NUR FUER WITWEN 156 - FRAU-OHNE-MANN : EIN FRUEHCHRISTLICHES AMT - NICHT NUR FUER WITWEN 158 - DISKUSSIONEN UM DIE WIEDERHEIRAT: DER WITWENSTAND NIMMT FORM AN 162 4.2 VON DER PREDIGT ZUR PRAXIS: AUF DER SUCHE NACH DEM WITWENSTAND ZWISCHEN ANTIKE UND MITTELALTER 164 DIE GROSSEN THEMEN: KIRCHENDIENST UND KLOSTER, WIEDERHEIRAT UND DER »NAME DER WITWE 167 - WITWE UND HINTERBLIEBENE : WIE DIE SYNO- DEN UEBER WIEDERHEIRAT REDETEN 170 - VOM TRAUERRITUAL ZUM WITWEN- STAND: WAS DAS KLEID SAGEN SOLLTE 176 - KLEIDERWECHSEL, WEIHE, OEFFENTLI- INHALT 7 EHER AUFTRITT: EINE NEUE VERBINDLICHKEIT WIRD KODIFIZIERT 183 - VOM CLE- RUS ZUM POPULUS: DIE VIDUA IM ZENTRUM DER GESCHLECHTERFRAGE 190 : 4.3 . »DIE BOEDEN DER KIRCHEN PUTZEN NEUVERORTUNG EINER CHRISTLICHEN SPECIES UM DAS JAHR 1000 198 NEUBEWERTUNG DER EHE: DIE FORMIERUNG DER WITWE ALS RELIGIOESE LAIIN 199 - VERHALTEN: DIE GEFAEHRLICHSTE GRUNDLAGE STAENDISCHER EHRE 207 5. DIE BUSSKULTUR EINUEBEN: FIGURA DER KIRCHE UND MASS DER MORAL . 209 5.1 NATURA ALS ARGUMENT: DIE TURTELTAUBE UND DER SCHOEPFUNGSWILLE . 210 »TIEFE ABSCHEU GEGEN PAARUNG: WISSEN UM DEN WILLEN GOTTES 213 - DIE WITWE AUF DEM KAHLEN AST: SINNFORMATIONEN UM DEN »KLAGENDEN VOGEL 222 5.2 HISTORIA ALS ARGUMENT: ZUM BEISPIEL JUDITH 243 JUDITH ALS TYPUS: DIE TUGEND SCHLECHTHIN 243 -JUDITH OHNE TYPUS: DIE TUGEND ALS PROBLEM 251 6. DIE BUSSKULTUR HERAUSFORDERN: DIE TOTEN, DAS VERGESSEN UND DIE ORDNUNG DER GESCHLECHTER ... 256 6.1 DIE »TREULOSE WITWE: EIN UEBERKULTURELLER ERZAEHLSTOFF UND SEIN MITTELALTERLICHER SINN 259 NUR EINE GESCHICHTE VOM TRIEBHAFTEN WEIB? ANFRAGEN AN DIE WISSEN- SCHAFTLICHEN DEUTUNGEN 260 - DIE UNBEWAELTIGTE ZWEITE EHE: BIOLOGISTI- SCHE DEUTUNGEN 265 6.2 DAS RECHT DER TOTEN GEGEN DAS RECHT DER LEBENDEN: EIN MITTELALTERLICHES DILEMMA 267 DIE SCHOENE UND DIE TURTELTAUBE: WEITERLEBEN ODER MITSTERBEN? 267 - DIE RITUELLE LOESUNG: ERST MITSTERBEN, DANN WEITERLEBEN 273 6.3 DIE RUECKKEHR INS LEBEN UND DIE HINRICHTUNG DES TOTEN: ERZAEHLERISCHE LOESUNGEN 275 DER EHEHANDEL UND DER GALGEN: WIEDERHEIRAT LITERARISCH 275 - DIE SPU- REN DES LIBIDINOESEN: NARRATIVE UEBERPRUEFUNGEN EINES UEBERGANGSRITUS 280 - DEM FREMDEN »SEINEN WILLEN TUN: BESTAETIGUNG DER GESCHLECHTERORD- NUNG 291 - GEKOEPFT, BESCHAEMT, VERHEIRATET: ANTHROPOLOGISCHE PRAEMIS- SEN UND DIE WERTUNGEN DER ERZAEHLER 292 6.4 DIE WITWE MAENNLICH/WEIBLICH: AN DEN GRENZEN DER GESCHLECHTERORDNUNG 298 GIERIG NACH ROHEM FLEISCH: DIE VERWIRRUNG DER GESCHLECHTERORDNUNG 300 - DEN TOTEN KASTRIEREN: ANGRIFF AUF DIE GESCHLECHTERORDNUNG 304 7. DIE BUSSKULTUR REKONSTRUIEREN: ZEICHENDEUTUNG ALS HISTORIOGRAPHISCHE AUFGABE 313 8 INHALT 7.1 EINE FEMININE FIGURATION DER GESELLSCHAFT: DIE SEMANTIK DER MORAL WAR WEIBLICH 314 7.2 WITWEN UND WAISEN : EINE ANDERE SINNGESCHICHTE 321 7.3 EINWAENDE, FRAGEN UND EIN OFFENES ENDE: MATERIAL FUER EINE ZEICHENORIENTIERTE HISTORIK 327 LITERATURVERZEICHNIS 339 ABBILDUNGSVERZEICHNIS 368 REGISTER 371
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