Der Stoff der Gaben: Kultur und Politik des Schenkens und Tauschens im archaischen Griechenland
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt/Main [u.a.]
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2000
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| adam_text | Inhalt
Einleitung ............................................... 11
ERSTER TEIL:
DIE FORSCHUNGSGESCHICHTE
Kapitel
I:
Der Umlauf der Dinge und die Theorie der Gabe:
Ein Diskurs über Ökonomie und Moral ........................ 27
1. Die Vorgeschichte der Gabe: Der nationalökonomische und
rechtswissenschaftliche Diskurs über Schenkung und Tausch .... 27
2. Von der totalen zur universalen Tatsache: Modernitätskritik und
Idealisierung der Gabe ................................... 41
3. Einmal Südsee und zurück: Vom Nutzen des ethnologischen
Vergleichs und zur Kritik des Reziprozitätsbegriffs ............ 52
4. Gabentausch in der Welt der Griechen: Die althistorische Debatte
um die Entstehung des Staates und der
Polis
.................. 59
5. Methodische Überlegungen: Die Sinnenhaftigkeit der Zeichen und
die Bilderwelt des homerischen Epos ....................... 73
ZWEITER TEIL:
SEMANTIK UND ZIRKULATION VON GABEN BEI HOMER
Kapitel
II:
Gastgeschenke und Bindungsverhältnisse bei Homer:
xeinia und phila
dora
..................................... 79
1. Das xeinion und die
dotine
als Bewirtung und Abgabe der Hirten:
Der Fall Eumaios und
Polyphem
........................... 82
2. Das xeineion als Waffen
geschenk:
Der Waffentausch zwischen Glaukos
und Diomedes und die Frage des Bündnischarakters von Gaben 91
8 Der Stoff der Gaben
3. Becher und Gewebe: Das xeinion als keime
lion
und das Ritual der
Gastfreundschaft ....................................... 104
a) Erinnerungsgaben und Abgaben: Dreifußkessel, Becher, Mischkrüge
und Tuche ............................................. 105
b) Das Ritual der Gastfreundschaft: Das Bad, der Weihguß und die
Neueinkleidung ........................................ 112
c) Die Termini der gastlichen Aufnahme: xeinizein, komizein, phileein 117
4. Gewebe, Eidopfer und die Stiftung von Zugehörigkeit: philotes . . 122
Kapitel
III:
Gegenseitigkeitsstmktur und die Produktion der Zeichen:
charis und die Chariten .................................... 131
1. Der Dienst des Kriegers und die Gunst der Götter ............. 133
2. Der Dank der Frauen und der Webdienst der Amphipoloi
und Chariten .......................................... 141
3. Die Visualisierung von Status: charis der Erscheinung und
der Rede .............................................. 152
Kapitel
IV:
Ehrgeschenke und Machtstruktur:
time
und
geras
...... 166
1. Der Kampf um die
time
des Agamemnon und der Streit um das
geras
des
Achilleus:
Die Sichtbarkeit der Ehre und ihr sozialer
und ökonomischer Wert .................................. 171
2. Die List der
Penelope
und das
geras
des
Odysseus:
Zur Machtsymbolik des Gewebes .......................... 197
3. Das
geras
des Toten und der Prozeß der Erneuerung der
gesellschaftlichen Organisation im Totenritual ................ 206
DRITTER TEIL:
SEMANTIK DES RAUMES UND ÜBERREGIONALE
KOMMUNIKATION
Kapitel
V:
Erträge des Weges und überregionaler Ressourcentausch
in archaischer Zeit ........................................ 223
1. Die Suche nach einer Viehschuld und die Praxis der Ergänzungs¬
weide: prexis, chreios und amoibe .......................... 226
2. Wegeerträge und Menschenraub: Das kerdos und der onos hodaion 234
3. Die Suche nach Lebensgut (biotos) und anderen notwendigen
Gütern: Alaunsalz, Purpur, Leinen und Metallen .............. 246
Inhalt 9
Kapitel
VI:
Zentrumsbildung und überregionale Kommunikation:
Delphi und der Dreifuß des
Apollon
.......................... 261
1. Delphi und die Tempel der Peripherie ....................... 264
2. Der Dreifußraub des Herakles, der erste Heilige Krieg und die
Herrschaft der Amphiktyonen ............................. 282
3. Der delphische Dreifuß: Vom Siegespreis zum mantischen Symbol 295
Schlußbetrachtung: Gewebe, Zeichen und Kommunikation ........ 306
Anmerkungen ............................................ 323
Bibliographie ............................................ 445
Register ................................................ 489
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